登壇演祝品

登壇演法章

此一瓣香以杳冥爲根，虚空爲體，八風吹不動，萬夫挽不回。今朝出手拈來，奉爲法壇施設。先爲上祝皇帝，伏願後天不老，如日之升，長爲大道法王，永作太平君主。

此一瓣香奉爲當朝宰輔、百執公卿、我道吾邦要官賢職，伏願一徳格天而固乆，六鰲載1585地以齊堅。佩玉横金，咸躋要路；攀龍附鳳，皆上層霄。

此一瓣香奉爲在會一切賢士、信人，伏願道性淵澄，頓悟一切煩惱；罪根山峙，永離无量縈纒。人人玉骨凝真，一一金書姓字。先亡宗祖，俱證善縁；有識含靈，咸超法界。

次陞座白文：

自然元始，靈風鼔空洞之章；无量度人，流火鍊丹陽之炁。開明三景，普殖神靈。以混化之五文，妙神機之九轉。或出或入，負隂抱陽；若1586存若亡，深根固帶。處真寂而叩之即應，悟玄虚而感之遂通。況夫自生者附土塊而沉魂，得一者體輕清而浮爽。由是說三十六部之祕藴，獨靈本真；錫千二百之官章，拯濟流浪。白骨在野，遇長生靈符而枯朽發烟；紫炁度關，演妙法真經而鑊湯停沸。方方教化，種種生成。强名曰大，則六合不遼；字之曰道，則萬夫受分。超太元則一法不立，被含識則衆妙難言。授帝王三籙之簡文，標士庶九壇之科式。死生蒙福，今古共遵。柰何隂陽路隔，生死1587理幽，徒切斷腸，莫知罔極。切以太上降返魂之籙，玄都出度死之儀。齋吿可崇，靈音惟信。是以洗心奉戒，閑邪存誠。青𢇁代割髮之紋，金寳充質盟之信。削詞露懇，拜手祈天。既沐謙勤，難以抑絶。況某等遁身林嶺，抗志烟霞，粗研祕籙於玄壇，常愧飛神於寥殿。當兹勉勵，咸在滌除。吾无心則心廓太虚，吾定慧則慧光不礙。舉揚玄範，吟詠空歌。琳琅之音而響徹十方，梵行之炁而充滿八極。金龍飛躍，神虎驟奔。玉札頒而岳瀆敬聽，符命宣而酆1588幽遵領。擲火萬里，周旋大冶之鑪；流鈴八衝，下破寒丘之鍔。是以日月之精光一吸，照破夜臺；天地之正炁聚機，度斯靈識。上頼天尊之道，下賛樵木之臣，法衆同心，大開靈席。

開壇啓請詞章

黄籙大齋弟子某稽首再拜，輒露精誠，上干視聽：伏念某等生居塵冗，長務俗華；區區苦海之中，汨汨業塵之境。𦍒縁宿骨有善，志慕清虚；雖爲聾瞽之人，心崇至道。欲漸躋於玄妙，推濟度於存亡。擬將自新之功，洗滌徃日1589之過。况自今日巳前，九州分野之内，忠臣義士因爲國以亡身；孝子順孫，縁保家而䘮魄。或流離異邑，遭凍餒以消魂；或暴露佗郷，致不足以横夭；或强虜凶殘，假手還於宿債；或遭罹兵運，劫災償於前縁。抱貞堅之烈婦，懷赤心之正人；犯觸一時之怒，殞於刃劒之鋒。或嬰孩炁怯，病老尫羸，因起居不節，縁坐食不便，死於道途，漂泊郊野。或自棄自殘，投水赴火；舟楫乗風濤之中，屋宇遭風雨之害。或故悮飲毒而歸溟泠，或衝逢猛獸而遭吞啖。1590顛險墮身，國法喪命。更有風勞氣泠，數盡吿終。茫茫苦累，悲郷路以遥長；渺渺幽隂，歎何年而生化？若不依憑道力，此等何遂超升？切聞黄籙大齋，功徳不可思議；洞玄醮法，神力廣大；善救無邊沉泉之苦，能拯億萬期劫之魂。金籙赦曩日愆非，白簡度逍遥快樂。三見。此齋不經五苦，何況精專修建？伏聞某師先生廣揚教法，丕闡真風；演清靜於無爲，拯存亡於下土。功成行著，衆所推崇；徳責道尊，人皆敬仰。伏望慈悲憫念，特垂允俞；暫賜仙斿，1591俯臨齋會。提綱振領，奉行髙功之令儀；總宰壇塲，廣闡盟真之教範。功霑幽顯，惠及存亡。誠非弟子之功能，皆出先生之道化。弟子再拜。

師答：

某蓬蓽寒生，蒭蕘下士，雖得法於明師，柰自身而未度。伏聞内有妙而外妙自應，内有真而外真自來。縁某末學凡夫，尚拘塵世，無真妙之元，焉能外揚至道？本欲棲神岩穴，絶智韜光，吐納三晨之華，灌煉九真之液，内養胎1592仙，形神俱妙，方可濟物度生，闡化流教。特蒙誠懇，敢不啓聞？難當此職，請求明師。

再請

某等再陳丹懇之心，仰瀆髙明之鍳。伏聞正一天師獲丹書於荆山，未欲修煉，恐無功於下世，漸事三境於天闕；妙濟真君得玉籙於西楚，徑行接物，感拔宅而上昇。所謂先積外徳，次修内功，表裹相扶，丹誠貫日，指洞天以遨遊；定惠外修，嘯風雲於仙闕。自古髙真，莫不如是。伏望某師先生效前真之靈跡，作濟1593世之津梁；倣古仙之遺業，修拯度之梯航。特垂方便之門，永開存亡之路。億萬苦爽，獲遂生成。天上地下，皆懹慈報。況法壇巳備，開啓俄臨。𦍒乞慈悲，俯賜方便。存亡承開泰之恩，生死荷提擕之化。某等不勝戰灼之至。

師再答

某伏聞盟真巨典，玉匱玄章，皆玉清天尊所宣，實太上道君所授。敷演三十六部之尊經，具載百萬琅函之聖範。保鎮邦家，濟度幽顯。諸天尊瞻仰仙真，禀奉金符玉簡，救多方之1594萬罪；三皈九戒，度億劫之𡨚讐。破獄燭幽，神燈分光於惠澤；真經聖號，金口所宣於苦海。三回九煉，十誦歌音。非世上之常典，乃玄都之禁文。千真效職，萬聖俯降。有違纎毫威儀，必受酆都刑憲。某以凡材淺陋，科格罕聞。欲勉力而奉行，恐沉墜於功徳。一身招譴尤甘，寧無負於亡者。不敢克當，請求明師。

弟子三請

某等不避干冒之愆，再陳懇悃之詞，特蒙指教，一一知聞。切縁壇場巳備，威儀肅清，三界1595神靈佇望久立，九幽長夜，孤爽瞻仰。惟願慈悲，俯臨法會，開度亡魂。若稍有私心不一，始勤終怠，訕謗評議，論量假真，違科慢道，不敬師尊，甘受風刀之苦，萬劫長夜無終。伏望不違盟誓，特賜允陳，不勝望恩之至。

師第三允請

蒙示三請，區區足認汝等竭誠。不欲避辭，恐悞圓成。勉强枝持，一心奉行，隨其所願，普獲殊恩。以此開壇功徳，上資七廟尊儀，遊神太漠，煉真於碧落之天；驂從玉皇，養素於明霞1596之境。次乃清除九土氛塵，屏息四夷烟燧，風雨時若，有潤秋成，疾疫不生，蟲蝗殄滅，一切亡爽，上登道境，四生六道，皆獲妙樂。今則威儀巳備，開啓時至，更不謙謙，各惟珍重。

弟子謝師

某等伏蒙某師先生允請，不勝感恩仰謝之至。再拜，引師登壇。

登壇開啓：

生育天地，運行日月，長養萬物者，道之用也；垂科設教，授戒傳符，濟生度死者，道之慈也；1597黄籙白簡，下拯冥途，普濟幽爽者，玉清之曲赦也。明道之用，運道之慈，而祈玉清之曲赦者，存乎人；動天地，感鬼神，逺近幽深，應如谷答者，存乎誠。苟非其人，誠亦難格。兹者伏承某人建兹法席，夤奉真靈，超度亡魂，上生仙品。我今克遵科教，備列威儀。有朱章以召魂，有蘭湯以盪穢，有華燈以回耀，有寳旙以遷神；有靈符以下於九幽，有供養以資於六道。先皈命於三寳，次說戒乎九真；回幽魄於南宫，削黑名於北府；注大法藥，以救沉淪；執大1598法炬，以照幽昬；布大法雲，以覆群品。其爲功徳，難可勝言。如某者誤承人知，祗事瑶壇，敢不惕惕于心，求哀太上。所冀髙真降格，亡者超昇。易容顔於九煉之庭，消𡨚對於三官之府。悉仗慈悲之願，同遊道徳之郷。更冀同壇，敷揚教典。

拜章法語

此一瓣香，上通三境，下徹九幽。歷浩劫而必通，御圓輪而常應。以今焚向爐中，奉爲亡過。某人伏望蠲除瑕累，逈脫塵根，頓超有漏之1599郷，俓達无爲之岸。真源湛寂，一法不存；妄念分馳，萬縁競起。悟之則超凌大化，昧之則沉溺迷途。矧兹浮爽之憂，未達返胎之旨。故大道憫群生之苦，而盟真垂濟度之章。一念超升，惟潜通於肸蠁；叢霄沖漠，曾不間於纎毫。俯回曲照之恩，感荷遷神之惠。某式遵素簡，叨系玄司。既承訴列之詞，敢怠謄陳之事。今則百靈司在，四炁澄清，載肅威儀，通行章御。第惟𥘉淺，曷副請祈。尚冀同流，共彰妙感。

鍊度說戒陞座請答章

1600道士三禮，跪詞云：

某等伏聞：大道闡慈悲之教，衆生蒙濟度之恩。式按金科，肅陳淨醮。既真仙之下鍳，而符籙之可陳。福被三途，功超九夜。願施開度，拔爾沉淪。答云：玉言金訓，示之寳籙靈符；九夜三途，頼之度魂煉魄。當付上士，不傳非人。顧兹闒茸之庸材，詎敢獨當於大請。再跪云：1601三界俯臨，一心至恪。符籙苟陳於座席，靈儀實頼以生天。仰辱遜謙，遽辭請禱。覬仰體乎天意，俯從乎人心。願矜九夜之沉魂，實乃道師之慈惠。既精誠而必至，望幢節之早來。

答云：

伏聞代天行化，利物濟人，必也道價之髙明，故慰人情之願望。實惟淺陋，難以奉行。

再跪云：

伏念某拜表上章，常屡聞於三界；肆筵設席，巳敷布於四隅。齋心激切以瞻天，苦爽悲愁1602而俟命。伏乞髙功大法師，言泉潤下，大度包荒。促羽斾以溥臨，演靈文而廣濟。三途五苦，願施拯拔之仁；滯魄幽魂，實頼超升之澤。某无任懇禱之至。

答云：

請約再三，信誠備悉。既真靈而俯垂下降，顧愚昧而敢不上聞。義不容辤，禮當敷奏。符籙裝嚴於寳軸，靈魂鍊度於朱陵。大衆前行，願從其後。

請真師頌曰：

1603龍漢啓盟津，劫劫度天人。大開靈寳囿，津濟生死輪。是謂慈悲道，能發枯朽榮。自非吾世師，孰與達幽冥。

靈寳无量度人上經大法卷之四十八