燃燈破獄品
燃燈破獄品
囘耀降光儀
玄師曰：盟真科有囘耀降光之格，懴除五累苦門，開生死之業道，破黒暗之罪庭。法。用梓木作輪，如車軸之象。上一層燈一十二椀，中一層燈一十六椀，下一層燈二十一椀，共四十九椀，中央五累苦門各立牌書寫諸獄名目，依迴耀燈儀。仍造四十九口小繒幡，黄白之色，互相交間，上書諸天尊琅函叡號，於幡首朱書破酆都符。法師宣懴燈儀。大法師持策杖，左手搯玉清訣，右手執杖，隨懴儀至每獄所，卓立策杖，念大梵隱語，以柳枝淨水洒之，就燈焚化小繒幡。如此，諸獄罪魂乗此陽光，應時解脫諸苦，斷除五累煩惱惡障，俓離塵勞之業根。又於輪之東西，用絳綵三十六尺造長幡一首，幡頂揉金作泥，書中斗之形，幡身用墨大篆囘耀靈幡四字，空三字書轉輪聖王天尊。左手彩畫日形，書太陽鬱儀帝君六字，右手彩畫月形，書太隂結璘皇君六字。兩足分書囘耀頌曰：
囘耀紫微宫，曲映九幽户。峨峨丘寒池，囘照廓冰浦。炎炎烈火獄，霈然洒法雨。拔度長夜魂，上登朱陵府。
此科乃洞玄之禁典，若非妙行啓請宣示，則下世豈得聞見。能囘三景之暉，曲降九泉之户，使水火消滅毒苦，金刃摧挫惡鋒，鐡城鎔解，鬼官罷考，滅萬劫之罪對，拔億萬之窮魂。覩此三光，俓生人天。
梓輪。
蔡致虚路時中儀不用梓輪，以沙為之，外方内圎，俓九尺，凡三重，如車輪樣。第一外圍二十四輻，第二中圍十五輻，第三内圍九幅，當中立𢌞耀靈幡一首，燃燈一盞，内圍九幅燃燈九盞，於燈後立三惡門三尸道三徒界標榜。中圍十五幅燃燈十五盞，於燈後立五累五道五苦門標榜。外圍二十四輻，燃燈二十四盞，於燈後立一十四獄標榜。
内圍幡榜九
色欲門：元靈隱耀天尊，
上尸道，威光寳際天尊。
天徒界，普照幽冥天尊。
愛欲門，隨機赴感天尊，
中尸道，虚皇普濟天尊。
人徒界：大慈救苦天尊。
貪欲門：慈悲救度天尊，
下尸道，無邊普度天尊，
地徒界，法力超昇天尊。
中圍幡榜十五
人道：洞玉晨天尊。
色累苦心門，普光弘濟天尊，
太山地獄苦道，弘慈廣濟天尊。
神道，通光普照天尊。
愛累苦神門，法輪開化天尊。
風刀地獄苦道，靈源普潤天尊。
鬼道，慈悲惠愛天尊。
貪累苦形門，神光廣被天尊。
摙山負石苦道，玄上玉華天尊。
地獄道：寳光通照天尊。
華競苦精門，玉清玄上天尊。
作江河苦道，慈恩萬善天尊。
傍生門，金華慈惠天尊。
身累苦魂門，玄明梵行天尊。
吞火食炭苦道，玉真隱韻天尊。
外圍幡榜二十四
監天地獄，廣常慈愛天尊。
玄沙地獄，普垂妙澤天尊。
無上地獄，開度無量天尊。
太真地獄，光明寳華天尊。
虚無地獄，隨劫救苦天尊。
火庭地獄，尋聲救苦天尊。
毒刃地獄，無邊普濟天尊。
寒夜地獄，九幽拔罪天尊。
律令地獄，妙化無邊天尊。
風刀地獄，廣常覆謢天尊。
九幽地獄，金華廣耀天尊。
刑正地獄，聖力無邊天尊。
太平地獄，廣大慈悲天尊。
清沼地獄，無極快樂天尊。
玄隂地獄，輪轉萬變天尊。
天玄地獄，廣度沉淪天尊。
天一北獄，髙皇玉晨天尊。
三十六天獄，髙靈最妙天尊。
元正地獄，慈教廣度天尊。
河伯地獄，普垂惠澤天尊。
禁罰地獄，廣大無邊天尊。
黄天地獄，大弘普濟天尊。
累劫地獄，隨念往生天尊。
女青地獄，開度宿障天尊。
三徒
天徒散形
三炁陽光，定慧靈樞。窮魂冠帶，徳契玄無。混化變生，善寂凝虚。法輪運轉，永免天塗。
玉清開光寳符付，天徒驅雷役電官。
右寳籙符命吿下。落滅色根惡道。靈官奉為亡過某人，斬除上尸，斷絶天徒界上尸道色欲門，免天官奔雷逐電之役。一如吿命，風火驛傳。
年 月 日 時吿下。具位 姓 吿行。
地徒散形
三陽交兆，九地肇圖，光顯開度，九炁華敷。六字澄瀾，脫彼地徒。
玉清開明寳符。付地徒擔沙負石官。
右寳籙符命吿下。落滅愛根惡道。靈官奉為亡過某人，斬除中尸，斷絶地徒界中尸道愛欲門，免地官擔沙運石之役。一如吿命，風火驛傳。
年 月 日 時吿下。具位 姓 告行。
水徒散形
祕景長生，内景含和。通真解滯，善破四魔。幽關眀徹，凝照玄阿。水徒開泰，永出愛河。
玉清開太寳符。付水徒漣汲溟波官。
右寳籙符命告下。落滅貪根惡道。靈官奉為亡過某人，斬除下尸，斷絶水徒界下尸道貪欲門，免水官漣汲溟波之役。一如告命，風火驛傳。
年 月 日 時告下，具位 姓 告行。
右三符並用黄紙朱書符，白素書告文，搯三徒訣，存三官立於左右，並降真炁入符中。畢，用靈寳大法司印印之，焚於獄燈前。焚時，搯上帝訣，誦呪曰：玉清寳符，元始敕行。幽徒禀命，三官解形。赦除閉繫，斷役消名。隨品受化，萬神奉行。
誦畢剔訣焚道君敕赦。焚敕赦時，兩手並玉清訣，捧符於心，誦呪曰：
玉清上帝敕赦，上清大帝敕赦，太清上帝敕赦，敕命十方靈寳救苦天尊、朱陵上帝朱陵府神君、南極長生大帝、九天監生大神，受度亡過某人魂神，玉皇有敕，上奉道君敕，赦十方三界罪魂，光散九幽，流香滿庭，唵吽吟嚧嘔娑婆諦薩訶。急急如太上道君敕赦律令。
三尸符
世科度靈，有斬三尸度五苦門儀，盖本上清洞真部元始譜録。太真玉訣云：夫學上法，宜遣諸欲，落滅惡根，道自然降，仙自然成。當篆變景流光玉符，依文施用，即度三塗五苦符是。上尸符，青書，玄素。中尸符，黄書，白素。下尸符，白書，白素。色累門符，墨書，白素。愛累門，白書，白素。貪累門，赤書，白素。華競門，青書，白素。身累門，黄書，白素。其斬上尸符，第子著頭上，中尸、心中下尸及五苦符，並著兩足於三惡門下，叩齒九通而呪之，即世科上尸彭琚、中尸彭質、下尸彭矯三呪是也。本經无呪，今宗壇受上清寳籙則為之。太上符法雖云神化无方，濟死亦可度生，然斬三尸呪用於亡者，其間未免有窒碍處，今故刪去。所是落滅三惡、飛度五户靈官，自属玉清靈寳大法，隨訣召降，宣通符命，開度亡魂，則於理爲可行。
上尸
中尸
下尸
五苦
第一色累苦心門符
妙哉元始，傾光紫微。曲映九幽，性悟神飛。霈然法雨，徧澤一本作徧咸施，濁咸啓。
玉清流火寳符
玉清寳籙符命吿下飛度色累戸靈官，奉爲亡過某人，斷絶色累苦心門，免泰山地獄苦道之難，一如吿命，風火驛傳。
第二愛累苦神門符
陽炁上升，隂合陽交，出死入生，度慶幽寥。火煉死魂，得成仙質。二帝秀飄，靈章所吿。神生自超。
玉清流精寳符
玉清寳籙符命，告下飛度愛累户靈官，奉爲亡過某人，斷絶愛累苦神門，免風刀地獄苦道之難，一如告命，風火驛傳。
第三貪累苦形門符
阿羅瞿曇，光明混間，玄景耀衢，制會酆山。龍漢𣑽炁，玄上虚閑，勿渉苦津，滅去凶殘。
玉清流景寳符
玉清靈寳符命，告下飛度貪累户靈官，奉爲亡過某人，斷絶貪累苦形門，免擔沙負石地獄苦道之難，一如告命，風火驛傳。
第四華競苦精門符
破暗燭幽，靈暉斷除，駕景九丘，華競空浮。
玉清流霞寳符，玉清靈寳符命，告下飛度華競户靈官，奉爲亡過某人，斷絶華競苦精門，免塡河灌瀆地獄苦道之難，一如告命，風火驛傳。
第五身累苦魂門
八芒榮敷，刀刃摧殂，身累斷滅，永度三塗。
玉清流輝寳符，玉清寳籙符命，告下飛度身累户靈官，奉爲亡過某人，斷除身累苦魂門，免吞火食炭鑊湯地獄苦道之難，一如告命，風火驛傳。
右符各用青紙朱書封角，逐門焚之。掐上帝訣，存身爲靈寳天尊，以炁吹之。
焚符誦呪誦畢剔訣。
玉清寳符，元始妙章。隱玄幽象，妙逹群陽。變隂作晝，廓翳停殃。消除五累，飛度南宫。
皇人曰：夫修真之士，若能爲庚申甲子之日書於黄素服之，可以去三尸、逐五苦也。後學之士，謹而行之，遇真有日矣。
八難
鐵牀符
靈寳符命，拔度亡過某，出離鐵牀地獄，乗此陽光，得生人道中，常獲聰慧。一如告命，准靈寳大法律令。
刀山符
靈寳符命，拔度亡過某出離刀山地獄，乗此陽光，得生人道中，證男子身，常辭五濁。一如告命，准靈寳大法律令。
銅柱符
靈寳符命，拔度亡過某，出離銅柱地獄。乗此陽光，得生人道中，形體完全，具足十相。一如告命，准靈寳大法律令。
鑊湯符
靈寳符命，拔度亡過某，出離鑊湯地獄。乘此陽光，得生中華之國，爲豪盛長者身。一如告命，准靈寳大法律令。
爐炭符
靈寳符命，拔度亡過某，出離爐炭地獄。乘此陽光，得生人道中，值有道君理治之世。一如吿命，准靈寳大法律令。
鐡輪符
靈寳符命，拔度亡過某，岀離鐵輪地獄。乘此陽光，得生人道中，獲禀命慈仁之惠。一如告命，准靈寳大法律令。
鋸解符
靈寳符命，拔度亡過某，岀離鋸解地獄。乘此陽光，得生人道中，長值國土太平之世。一如告命，准靈寳大法律令。寒冰符靈寳符命，拔度亡過某，出離寒冰地獄。乘此陽光，得生人道中，常與三寳相遇，永證仙階之職。一如告命。准靈寳大法律令。
書八難符呪曰：
天尊救群迷，超度離八難。慶會人道中，五苦一時迸。永滅三塗津，輪煥法周範。希夷養嬰童，浩劫無窮限。右符用緑紙白書，搯上帝訣，書成，逐獄門焚之。焚時誦呪曰：
靈寳玉符，超凌八難。度脫窮幽，得證彼岸。大道幽微，陽光燦爛。獲人道中，發大讃嘆。一如告命。准靈寳大法律令。
玄師曰：謹按清微寳格曰：隂功有德超祖考，陽徳顯然福一身。何不立功救無間，自然天帝賜子真。亂臣賊子永沉淪，猶依殊澤化昆蟲。九年諸天稱悦慶，白日乘雲朝玉清。無間者，幽隂苦爽也。夫幽隂考治之密旨，各有攸宜。凡世之四生六道，輪轉生死，無有休息。若非超生三界，體入自然，焉能解輪𢌞之苦。且人道至於戎蠻夷狄，正化不及，日月不照之地，但有三業六根五累者，皆生人也。普綂於北天。北天有三宫鬼官之主，非清泠、青華、紫衢三官也。此之三官，專主三考報對。身業重，則火官考；心業重則録官考；口業重則水官考。若六根三業俱重，則風刀考也。
人之生也，父精母血，凝骨孕肉，而化生形質，胞胎養育，十月全儀，太微降炁生神，夙性隨化，魂識方始生成。爲男則天尊有位，爲女則元君有稱。但縁三業自造，六根牽纏，數盡歸空，隨業受報。肌肉沉於土壤，魂神絆於鬼郷。非宿世而横亡，社令都土主閉係長夜，永無出期。儻若𡨚業酬還，俓使歸於鬼都，萬劫亦未超生。或罪多而功少，歴五苦而始有托化之漸。設若功多罪少，經一塗畢，而使證輪廻之福，罪功俱鮮，逐業報生，无功罪大，萬劫沉淪。或火官考，則銅柱鐡牀，金汁爐炭，火濠灰河，火車鑊湯之報；或水官考，則冰池寒塘，毒糞穢臭之報；或録官考，則金鎚鐵杖之報；或風刀考，則屠割鋸觧，飛戈飄戟，拔舌犁耕，迅雷烈風，八達交刃，割切身心；刀山劒𣗳，分解形體；火犬毒蛇，穿嚙骨肉，燃骨燒皮，灰粉神軀。晝夜之中，萬生萬死，業風吹洒，應時復形。罪若淺薄，苦盡化形，尚猶不失人路。多生卑賤，不具相貌之人，或生四極戎狄夷蠻之域，罪重業輕，生爲六畜之形，十世五世，再循人道。若也罪業重大，風刀考掠之後，散飄神魂，飛颺萬方，隨其胎卵，濕化四生，分形微細昆蟲，永無再生人身之路。更有罪業少而過名大者，備經三𡍼五苦之後，方入餓鬼之門。再生劫運，拘爲長夜之徒。擔沙負石，漣汲溟波，驅雷役電之後，托生鬼道醜惡之報，億劫之中，永沉隂冥。於是辛玄子酆都記云有胎生之鬼，是此也。既生人世，舉足動𡵯，惟罪是修，意志情累，皆爲根業。善事善業，彼求報此；惡事惡業，此求報彼。一失人身，便有此境。至於酆都北帝啓陳，尚云先縁不幸，身任冥司，動經億劫，不覩光明，况其下鬼罪魂乎？是以遵承太上慈訓，示此因縁，使學士覩此苦報旨趣，體太上慈悲之念，發慈悲之智慧，行慈悲之法門，證慈悲之妙道，使苦爽獲慈悲之恩徳，豈不樂哉！是故祖師起救苦度人之法門百千萬篇，作苦海之舟楫，爲成真之俓路。凡是學士，發斯慈心者，慎无曠慢。
靈寳无量度人上經大法卷之五十一
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
