無上玄元三天玉堂大法
三五歩罡品第二十

三五歩罡品第二十

三五歩罡品第二十

師曰:三五之祕,夫豈易知?自一生二,二生三,而三炁分,而三光明,三光明而三才具。自太極生兩儀,兩儀生四象,四象備而五行全,五行全而五星明,五星明而五嶽峙。是以在道則爲三清,在世則爲三才,在神則爲三元,在人則按三部。又在道則爲五老,在天則爲五星,在地則爲五嶽,在人則爲五臟。人有天地,貌分隂陽,炁道備一身而兼有之,自不能使三田孕秀,五臟納靈,則去道始逺矣。能修之者,三田聚寶,五炁朝元,魄制魂拘,神全炁滿,是謂仙道貴生也;不修之者,使三魂爲三尸,五炁爲五賊,五賊爲五苦,是鬼道貴終也。是以天地之間,人爲萬物之靈,故手指足履,莫非合眞,歩罡之法所由生也。夫歩罡者,飛天之精,躡地之靈,運人之眞,使三才合德,九炁齊并,鬼神轉旋天地,一歩一指,一轉一旋,造化中全,神明在左。故一歩象太極,二歩象兩儀,三歩象三才,四歩象四時,五步象五行,六歩象六律,七步象七星,八步象八卦,九歩象九靈,萬罡之祖也。

師曰:禹步之法,世皆失其眞也。盖世人多能言之,不能得之,得而不行,行而不專,故多不驗。今世所行豁落斗,乃三五禹歩之樞要,河圖錯綜之數,豈特輕視爲㝷常所傳差誤,而不能變化通靈爾。今特正其訛而傳其眞。師曰:一炁分三,號玄元始。三炁分判,則立三才,人身象之。清濁之體,分爲三部,部各有神,亦曰三田,田皆有寶,故一而二,二而三,三而萬眞,總謂之三元。元者,大也,首也。故乾卦爲元亨利貞故也。

師曰:五行祖炁,是謂五老。老法始者,祖也。引五老之精分而爲五星,五星之精峙而爲五嶽,配人之身,是曰五臟。上應五星,中應五嶽,故神位其間。

師曰:三五之神,貫通天地,總歸一身。運用之間,有生尅制伏之法。應祈求禳謝則相生,制伏驅治則相尅。凡歩星之際,先運出三元五行之神,然後躡履也。

五行五德相生,

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

五行五炁相殺。

金尅木,木尅土,土尅水,水尅火,火尅金。

上元罡法屬天,

中元罡屬人,

下元罡屬地。

End of chapter

Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

369 / 716
p. 369
Loading…
Tap a character in the text and it is boxed on the scan; tap a box on the scan to locate it in the text. Keys: [ ] turn pages, 1 2 3 switch views.