御降眞君冊誥表文

臣御名。祗奉高眞，肇揚顯蹟。仰太霄之在望，祓靈宇以申虔。美利所加，既作黎民之福；純煕來被，更延景歷之昌。臣無任精虔激切之至。謹奉表奏以聞。臣御名誠惶誠恐，稽首頓首。謹言。

玉冊文曰：維政和二年，歲次壬辰，五月丁己923朔十七日癸酉，皇帝再拜言曰：天眷用懋，寵綏四方。爰有至眞，克相上帝，烜威赫德，錫羡降康。而名號弗宣，曷彰報典？廼詔有司，考循祕牒，發揮遺懿，垂示無窮。恭惟眞君，躬握元圖，密庸妙契。繇魏迄晉，嗣休炳靈。賑乏蠲痾，一方攸賴。剪妖馘毒，三氣獲分。肆膺諶姆之符，榮啟都仙之籍。超昇旋極，載祀綿邈。廟像屹崇，風烈如在。矧炎暉之有赫，方皇運之正隆。荐降嘉祥，聿彰幽賛。禬禳響答，民物阜寧。冝極徽稱，以昭嚴奉。謹遣朝奉大夫充集賢924殿修撰知洪州軍州管幹學事兼管內勸農使充江南西路兵馬鈐轄護軍賜紫金魚袋王勇，上尊號曰神功妙濟眞君。洪惟降鑒，誕受不章。佑我無疆，保玆景命。俾緝煕於純嘏，用數錫於羣倫。謹言。

政和六年，改觀爲宫，仍加萬壽二字，除甲乙為十方。六年五月一日辰時，御前降到荀字號不下司文字，付禮部：朕因看書于崇政殿，恍然似夢見東華門北有道士，戴九華冠，披絳章服，左右童子，持劎拂，皆衣青。後有二925使者，綵衣道裝，捧印杖，前至丹墀，起簡揖朕，攀左龍尾上殿。朕疑非人間道士，因問唧：是何人，不詔而至？道士對曰：吾為許旌陽，權掌九天司職。上帝詔往按察西瞿耶國，經由故國，觀其妖氣，故來相訪。朕請坐而問曰：此患為何？答曰：湖南湖北三十六萬絹綱入水，此實小龍爲害。蓋先朝不封此子爲王。當永嘉之戮，自拆母腹而奔走，未及害人，因而赦之。今乃輙為國家之患。俟吾還，當有處分，不令住於江淮間矣。朕夢中謝之，復問曰：朕患安926息瘡，諸藥不能愈，眞君有藥否？即取小瓢子傾藥一粒，如菉豆大，呵呪抹於瘡上，覺如流酥濯體，入骨清涼，遂揖而去。行數步，復回顧曰：吾弊舍久巳寥落，願聖皇舉眼一看為幸。朕豁然而覺，不數日：有司奏到，果然絹綱盡數，被風濤覆没。即取圖經考之，見洪州分寧縣梅山有許旌陽磨劎之地。詔畫像如夢中所見者，賜上清儲祥宫。尋依道録院奏請，於二清殿後造許眞君行宮。再降手詔，命中大夫謝景仁下分寧縣，同令佐以係省官錢新927換旌陽觀，仍賜詔書道前去本觀收掌。遇天寧節，即撥放童行一人，仍命採訪許眞君别有遺迹去處，如未有觀，即勒本屬取官錢建造。如有宫觀屋宇損壞，即如法修換。無常住，即撥近便僧寺堪好莊田入觀供辦。務令嚴謹主者施行。數月後，復夢眞君回如初謝。上曰：分寧乃昔經行之處，重勞建造。吾卜地西山，遺迹具存。但居宇隘陋，不足副西京瞻視，幸陛下一修整之耳。上寤，即詔洪州改修玉隆萬壽宫，仍降圖本，依西京崇福宫例，鼎928新蓋造。賜眞君像一軀，及銅鑄香鑪、花瓶、燭臺、鐘磬之具。御書門殿二額，兄為大殿六，小殿十二，三廊七門五閣。前殿三面壁繪眞君出處功行之迹，後殿奉安玉冊，其上建閻寶藏三詔御書。兩廡複壁繪仙仗岀入之儀。環以墻垣。由墻之西盱眞人之故居，建道院以安道衆。建炎中，金人冠江右，欲火宫庭，俄而水自楹桷間出，火不能爇。虜酋大驚，乃書壁云：金國龍虎上將軍來獻忠，被授元帥府上畔都統，大軍届兹，遍觀聖像，莊嚴華麗，不敢929焚毁。時天會八年正月初二日，記主觀想知悉。寫畢，戢兵而去。此壁近頹，方㻴其字。紹興二十八年賜御書十軸，令寶之，以鎭福庭焉。凡眞君之所遺物，皆有神物守護，不可觸犯。殿前守植栢，其榮悴常兆宫之盛衰，剪以煎湯，無疾不療。丹井舊有神龍岀没，胡洞眞始置符石以鎭之。鐵柱，唐嚴譔作州牧，心頗不信，甞令發掘，俄迅雷烈風，江波泛溢，城郭震動，譔懼，叩頭悔謝，久之而後止。又強取眞君修行鐘，置之僧寺，撃之聲啞如土木疑道流以術禁之，930遂加囚繋，欲置於刑。譔忽坐寐，為神人叱責，將斷其首。驚覺，遂釋道流，送鐘還宫。至五季亂夕飛去，莫知所之。車轂州牧徐登欲見之，令取至府，猶未及觀，即夕飛還，皇朝猶在。金人入冠，尋失之。石函雖有窽縫而不可開。唐張善安竊據洪州，強鑿開之。其蓋內丹書字云：五百年後，狂賊張善安開之。善安懼磨洗其字，終不能滅，遂藏其蓋，止留函底。今與藥臼皆存焉。三朝宸翰及眞君玉册，金人入冦之後，不知所存焉。真君垂迹遍於江左、湖南北之931境，因而為觀府、爲壇靖者，不可勝計。或散在山林湖濼，絶有異處。如龍沙側之磨劒池，池上沙壁立，略不湮塞。新建縣之暵旱湖，水蛭至多，以粒藥投之，其蛭永絶，至今名藥湖。松湖巿之旅邸，眞君甞少憇，至今其家無蚊蚋。豐城縣之桫針洞，蛟入其中，以杉木楔之，至今不朽。奉新縣之藏溪，蛟藏其中，以劒劈裂溪傍巨石，書符以鎭，今鎭蛟石碣尙存。靖安縣有劉仙姑，名懿眞，年數百歲，貌若童子，諶姆甞稱之。眞若往見，則己飛昇矣。遂留寶木華車遺932之。車因風飄舉，三日而下，因名其觀曰華車觀，碑碣猶在，今號棲霞觀。此類莫克殫舉，每歲季夏，諸卿士庶各備香華、鼔樂、旗幟，就寢殿迎請眞君小塑像，幸其鄉社，隨願祈禳，以蠲除旱蝗。先期，數日率眾社首以瓜果酌獻于前殿，名曰割爪，預告迎請之期也。眞君之像凡六，唯前殿與寢殿未甞動，餘皆隨意迎請。六旬之間，迎請周徧。洪瑞之境。八十鄕之人，乃同詣宫醮謝曰：黄中齋，黄中儀式眞君所流傳也。七月二十八曰，仙駕登宫左之五龍崗，禁辟933蛇虎，自古以然，謂之禁壇。故遠近祈禳之人，晝夜往還，絶無蛇虎之患。仲秋號淨月，自朔旦開宫，受四方行香禱賽薦獻，先自州府始。州府具香燭酒幣詞疏，遣衙吏馳獻。遠邇之人，扶老携糿，肩輿乘騎，肩摩于路。且有商賈百貨之射利，竒能異伎之逞巧，以至茶坊、酒壚、食肆、旅邸，相續於十餘里之間，駢於關巿，終月乃己。常以淨月之三日仙仗，往黄堂觀謁諶姆。前一夕，降殿宿齋南廡。次日昧爽，啟行，少息于憩眞靖，晚宿紫陽靖。次日早登龍城壇，渡小蜀江。初，934眞君尋飛茅時，甞渡此江，以錢二百勞舟人。舟人請益不己，欲需一千，眞君從之。既登岸，舟人持錢歸，二鐶耳，餘皆楮鏹。始驚訝，知其神人。至今仙駕經由，舟人止覔二鐶，不敢過求也。臨午，至黄堂，朝謁諶姆，鄉之善士咸集，陳宴享之禮。明日復留。終日初。六日早，由西路以還。宫中每以中秋日修慶，上昇齊先。一日建醮。次日黄君來覲。黄君，真君之壻也。其行多由間道。明旦，未至宫五里曰侯陂，有亭曰著衣觀，黄君更衣之所也。宮中具威儀，迎935入端門，舊有門對正殿，曰黄閣門也。初朝于前殿，分賔主禮。次曰享，禮畢降殿，憇于西廡，俟暮西還。而宮東之巿肆，商賈居民，必固邀遊街，以求利巿，競爭牽挽，幾至龍崗橋，乃回俗云姑丈所至，則利巿依合，每試有驗故也。每三嵗上元後，一日眞君仙仗往瑞陽存問黄君，曰西撫上元日禺中，先迎置前殿，陳齌羞三獻之禮，詰朝乃行。初出東門，即南過望仙橋，經茂埇，入黄姑巷。次至安里，迂入元都壇少憇。壇在廟側，舊有觀，今廢。次登師姑嶺，入元仙靖。尋出驛路，再936迂入小路，二里許，至朱塘觀供。此地有養顏童子墓，舊名生碧觀。復出大路，至暗山頭，遂至三十里鋪。此地几出供。從者午食。乃度九崗、九滔，過龍陂橋，抵祥符，屬高安縣，舊名祈仙觀。瑞人多岀城迎謁，號曰接仙。眞君降輿，與黄君宴於前殿。十七日復受享禮。主首侍從仙駕者，乃詣後殿，酌獻于許氏仙姑，自渟煕戊申嵗始也。次日未五鼔而返。此一處凡六供。士庶焚香迎謁者以千數。凡所經由，聚落人民男女長糼，動數百人，焚香作禮，化錢設供，至有感激悲號者。每仙駕出入，主首必再拜，937送迎於大門之外。至於南朝西撫及州府迎請祈求，必主首從行焉。眞君乘龕輦，白馬、金鳳為前導。世傳昔有白馬之神，廟食于眞君宅東半里，今號白馬塘。眞君得道。願充前驅也。金鳳意其朱雀導前之義，或置於龕輦之頂，正合上有朱雀之義。而世傳以應母之祥，恐未必。肩輿之人，調古歌一闋，齊聲唱和。歌名黄鶴樓。有著高冠綵帕者，數對冠名綵樓二者，甚古怪，蓋晉代之禮也。綵樓高二尺許，上大下尖。竹治綵帛，結綵戴於首，以帛縣額下。唐道士熊景休詩云：世事己歸唐曆數，仙歌猶是晉鄉風。雖唐人且怪之，蓋其歌調雖在，而其詞久亡守顯，今作三章以補之。其一曰：眞君功行滿三千，帝詔凌空度九天。雞犬也随仙春去，至今聖迹尙依然。其二曰：眞君捨我甫千938齡，晨夕焚香叩査冥。惟願慈悲思下士，乞將多福佑生靈。其三曰：道師諶姆住州陽，葉飛茅著處香。仙駕不忘當日約，年年度謁黄堂。所由之路，橫斜曲直遵于古，不可少易，易之則有咎。每仙駕將岀，地分之人競先闢舊徑，立表以指其處，蓋非衆人所常行之路也。舊記云：昔愛女所行，眞君躡蹤而往，至黄君家，為留信宿，乃由通道而歸。其尋飛茅，亦多委曲尋訪。故今南朝西撫並襲前迹，所遇之地龕，有輕重、遲速、安危、晴雨之占。肩輕步速，安穩清明，為地分之福；肩重步遲，失撲陰雨，為地分之灾。福則歲939稔人安，灾則人傷物厲。唯西撫之行，往欲雨寒，還欲晴暖，反是亦灾。仙駕每行，必衝早渉，瞑履茅茨荆棘之地，部從社賽之人，動逾數百，然從古未聞有傷其足者。唯忌人畜生死厭穢，凡香錢、服用、飮食、坐卧，皆須避之，否則立有卒暴之禍，後有迍蹇之灾。皆前人所傳，而今人所見之明驗也。

修眞十書玉隆集卷之三十四