修真十書玉隆集
口爲章第三

口爲章第三

口爲章第三

口為玉池太和官,

口中液水爲玉津,一名醴泉,亦名玉漿,貯水爲池也。百節調柔,五藏和適,皆以囗為官主也。一本作太和宫,於文韻不便也。《洞經》云:心存胃囗有一女子,嬰兒形,無衣服,正立胃管,張囗承注魂液,仰吸五氣,當即藏满口中內外,津液满口咽之,遣直入玄女口中,五過。畢,叩齒三通,微呪曰:玉清高上,九天九靈,化爲神女,下入胃清。金和玉咉,心閑神明,服食日精,金華充盈。

漱咽靈液災不干,

靈液眞氣,邪不忤正。

體生光華氣香蘭,

不食五榖,體無滓穢。

却滅百邪玉錬顏。

肌膚若冰雪,綽約若處子。

審能修之登廣寒,

廣寒,北方仙宫之名。冬至之日,月伏廣寒之宫,其時育養月魂於廣寒之地,天人採精華之綵,以辨日月之光。

書夜不寐乃成眞,

勤修靜定則為眞人。

雷鳴電激神泯泯。

調神理氣,精魄恬愉,踓震雷而不驚懼。又曰:雷為電激,為叩齒存思,乃是神用,不得言泯泯也。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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