上覩章第十六

上覩三元如連珠，

三元，為三光之元曰月星，非指上中下之三元辰也。

落落明景照九隅。

三光在上而下燭。九隅，九方也。言常存曰月，洞照一身也。

1465五靈夜燭煥八區，

五孁，謂五星也。燭煥羅列一身，常能存之，則與天地同休。

子存內皇與我遊。

大道無心，有感即應。

身披鳳衣銜虎符，

仙宫之服御也。

一至不久昇虚無。

一者，無二之稱也。學道傳一，與靈同體，則神仙可到也。《南華眞經》曰：人能守一，萬事1466致畢矣。

方寸之中念深藏，

方寸之中爲下關，關在臍下三寸，方圓二寸以藏精。

不方不圓閉牖牎。

方靜圓動，不動不靜，但當杜塞，不妄泄也。

三神還精老方壯，

還精神於三田，則久壽延年矣。

魂魄內守不爭競。

魂陽魄陰，各得其一。《易》曰：一陰一陽之謂1467道。

神生腹中銜玉璫，

內守不洩，神生銜璫，腹中內明，囗叶珠玉。按《五神行事訣》云：兩眉間直入上三寸為玉璫紫關。

靈注幽闕那得喪。

腹中神生，靈氣流通，故不亡也。固精闕於腎，腎主水，色黑，氣通於耳。雙立闕者，象於峻極也。

琳條萬尋可廕仗，

1468身隨衆靈，森然交咉，如萬尋玉樹，可廕庇也。外象，喻也。琳條，玉樹條也。萬尋，高遠也，象身形洞眞神明所庇廕。

三魂自寧帝書命。

修身神安，帝書下召。眞道既成，名書帝録，則久視之也。