王纂

道士王纂者，金壇人，居馬跡山，常以陰功救物。值西晋末，中原亂離，饑饉癘疫交作，民多斃無救。纂憫之，遂於靜室飛章告天，而泣涕不已。後三日，室中有光如晝，已而祥風景雲，紛郁空際，異香天樂，下集于庭。先有介金執鋭之士三十餘人，斯須珠幢寳旛，霓旌羽節，導從前後。又四青童執花捧香，二侍女捧案，953地舒雲錦，前立巨屏。左右龍虎將軍、侍從官將各二十餘人，立屏左右，若有備衛。復有金甲大將軍二十六人，神王十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。俄而笙簧之音自西北至，五色祥光，灼爍流映。一人佩劍持簡而前，告纂曰：太上道君至。于是百寳大座自空而下，道君據坐，有二眞人、二天帝立侍焉。纂拜手跪伏而前。道君曰：子憫生民，形于章奏，刳心抆血，感動幽明。地司列言，吾得以鑒盻於子。纂禮謝畢，道君告曰：夫一陰一陽，化育萬物，954而五行爲之君。五行互有勝負，各有盛衰，代謝推遷，氣與生之相續，間不容息，億劫已來，未始暫輟。得其生者，合於至陽，昇天而爲仙；得其死者，淪於至陰，在地而爲鬼。鬼物之中，有優劣强弱，剛柔善惡，與人世無異。玉皇天尊慮鬼神之肆横害於人，常命五帝三官，檢制部御，律令刑章，罔不明備。然而季世之民，淳源旣散，澆僞日生，不忠於君，不孝於親，違三綱五常之教，自投死地。由是六天故炁，魔鬼之徒，與歷世以來敗軍死將，戕害生民，駕955雨乘風，因衰伺隙，爲種種病，中傷極多。亦有不終天年，如王翦、白起。從來將領，生爲兵統，死爲鬼帥，有功者遷爲陰官，殘害者由居魔屬，乘五行敗氣，爲瘵爲瘥。然吾以陽威憚之，神咒伏之，自當弭戢。今以昔於杜陽宫所授眞唐平神化、神咒二經復授子，行之可拯萬民。即命侍童披九光，韞以二經及三五大齋訣授之曰：勉而行之，陰功可成，眞階可冀也。言訖，千乘萬騎，西北而舉，纂按經品齋科行世。江表自是疫癘不復作矣。