張天師

天師眞人姓張氏，諱道陵，字輔漢，沛豐邑人，留侯子房八世孫也。子房初遊下邳，遇黄石公，授以素書。後從漢高帝，有功封侯。養眞辟穀，師友赤松，得東園公飛步之訣，謚文成侯。陰功隱行，流芳後葉。有子名不疑，不疑次子高，高子通，通子無妄，無妄子里仁，里仁子覺，覺子起，起子大順。眞人乃大順之長子也。母598初夢天人自北斗魁星中降至地，長丈餘，衣繡衣，以蘅薇香授之。既覺，衣服居室皆有異香，經月而不散，感而有孕。於東漢光武建武十年甲午正月望日，生於吴地天目山。時黄雲覆室，紫氣盈庭，室中光氣如日月，復聞昔日之香，浹日方散。年及冠，身長九尺二寸，厖眉廣顙，緑晴朱頂，隆準方頤，目有三角，伏犀貫腦，玉枕峰起，垂手過膝，美鬚髯，龍踞虎步，豐下銳上，望之儼然，雖親友見之，肅如也。七歲讀道德二篇，十許遍而達其㫖。於天文、地599理、河洛圖緯之書，皆極其妙。通習墳典，所覽無遺，從學者千餘人。天目山南三十里，西北八十里，皆有講誦之堂。臨安神仙觀、餘杭通仙觀，即其地也。後舉賢良方正直言極諫科中之。一云。天師禀性嚴直，經明行修，學道有方。漢平帝永平二年，詔書拜巴郡江州令，時年二十六歳。身雖仕而志修，煉形輕舉。乆之，退隱北邙山。北邙治在洛陽。三年，有白虎銜符文置座傍，朝廷就徴爲博士，稱疾不起。和帝即位，聞其有道，以三品印綬駟馬車等徴爲太傅，後封冀縣侯，三詔不就，語使者曰：爲我謝天子，600人生百歲，光陰瞬息間，父母妻子，恩愛隆厚，豈能長保哉！九天之上，無何有之鄉，金闕帝君將詔吾以爲臣矣。惟清靜寡慾，則天下自治，何以臣爲？時永元四年壬辰歲也。遂自河洛，樂蜀之溪嶺深秀，遂隱其山，苦節學道，嗇氣養神。謂弟子曰：吾少嗜學，研窮六籍，大抵皆經世具也。夫通爵顯秩，籯金㲄玉，比吾身中一毫孰重？然四體百骸，又豈吾所固有也？皆游塵聚洙耳。刳心煉形，與道合眞，乘雲駕龍，白晝上賔，豈不快哉！人生有會則離，有生601則死，死者精神㝠㝠，不可復還。惟昔軒轅味道，松喬食霞，並白日飛騰，永劫無窮，不亦美乎！古人辭萬乘之貴，千駟之富，良有以矣。既不能兼才通俗，與世俱濟，請從所學，各宜及時，於此分别，不亦可乎？夫人情亦無極，聚極則散去，樂極則悲來，豈可逃也？吾今將遊涉山海，遠離塵境，棲寓幽渺，以究所學。與汝等别離，子等固如何也？弟子有王長者，習天文，通黄老，留侍左右，遂散學徒，以清虚淡薄爲務，不交人事。王長負書行歌，同往雲錦山居。

602而眞人修玄玄之道，後乃按方煉龍虎大丹，一年有紅光照室，二年有五雲覆鼎，夜不假燭，髣髴有青龍白虎各一，常繞丹鼎。三年丹成，眞人年六十餘，餌之而容貌益少，若三十許人，行及犇馬。又得祕書祕文，制命山嶽，檄召萬靈。一日，謂王長曰：五嶽多仙子，三蜀足名山，吾將能偕遊乎？遂與北入嵩山崖嶺石居數年，精思感徹，有繡衣使者告曰：中峯石室，藏上三皇内文、黄帝九鼎太清丹經，得而修之者，昇天也。眞人感其言，乃齋戒七日，入603其室，足所履處，跫然有聲，即坎其地取之，果得丹書，進而受之。遂復尋西極名山，一作西海。成都記云：昔江峽阻塞，蜀爲西海。其地勝，多名物。因入陽平山，陽平治在彭州九隴縣。精思服煉，能飛行遠聽，得分形散影之妙，通神變化，坐在立亡。每泛舟池中，誦經堂上，隱几對客，杖藜行吟，一時並赴，人皆莫測其靈異也。眞人惟讀五千文，晝夜無倦色。後往西城山，築壇朝眞，以降五帝。忽一鄉夫告曰：西城、房陵間有白虎神，好飲人血，每歲其民殺人祭之。眞人召其神戒之，遂滅。

604又告：梓州有大蛇藏山穴中，鳴則山石振動，時吐毒霧，行人未及三五里，率中毒而死。眞人以法禁之，不復爲害。青城山記云：誓龍臺在丈人峰。古有龍穴，每年夏秋出水，暴害禾稼。天師立石臺鎮毒龍，以壓水怪。在葛璝山。葛璝治在彭州九隴縣。隱形巖舍，服氣調神。在秦中山。秦中治在漢州德陽縣。修九眞祕法。在昌利山。昌利治在漢州金堂縣。採服五芝衆藥，在隸上山。隸上治在漢州德陽縣。始授弟子養形輕身法。在湧泉山。一作平剛山。湧泉治在漢州德陽縣。平剛治在蜀州新津縣。得入水入火之術，於是度人救物，已著陰功矣。在眞多山。眞多治在漢州德陽縣。思605神念眞，在北平山，一云㪷山。㪷山治在蜀州新津縣。有猛獸數百，馴擾户外。在稠稉山。稠稉治在眉州彭山縣。有一老翁化爲獰鬼，來恐眞人誦經，不顧，逡巡自退。在鶴鳴山。鶴鳴治在卭州大邑縣。服五雲氣，其間石鶴鳴，則有昇天者。先是，章和間，其鶴鳴焉。青城山記云：羊馬臺在赤石城崖上，是天師與鬼擔石如羊馬。或云羊馬自鳴，則有昇天者。天師居鶴鳴山，此羊馬頻鳴。後居渠亭山。成都記云：廣都縣天師觀壇下有井，名曰伏鬼井，妖怪藏其中。漢中微，人鬼交混，卭蜀之間，人被其害。方天師被漢家之詔，而居蜀之瞿亭石室，因命神人運青城玄石以鎮其井，鬼妖遂乃絶。修煉九鼎神丹，三年將成，未敢服，謂王長曰：冲天之士，606當功及生靈，佐國立家，興利除害，然後輕舉，臣事三境，則無愧焉。苟利一身，功不及民，非大道弘濟之㫖。吾觀蜀中蛇毒鬼氣，綿亘山谷，生民不知，潜罹其害，吾甚憫之。今且修行清靜之化，輔贊大道，撫育元元爾。於是精思上徹。金闕後聖時順帝漢安元年壬午歲正月十五日午夜月明，眞人在鶴鳴山，寢方酣熟。老君一云道君。按金闕後聖玄元道君，即老君也。駕飛雲緑軿，駐山東南，顧謂衆眞曰：道陵修行困苦，吾感其志，將授以治身祕籙，飛騰長生之道。而遇607其休息，神遊物外。卿等勿驚，今自覺也。時眞人夢見一人，帶夜光之甲，冠通天之幘，執命魔三氣之幢，謂眞人曰：咄咄道陵！子何心生疲倦？聖駕乆駐，待子夢覺。眞人忽然驚起，攘袂振衣，疑爲外邪所亂。良乆，鑾佩珊珊，天樂隱隱，香花覆地，紫雲滿空。瞪目東瞻，紫雲之上，有素車一乘，駕五白龍，青袖朱衣金甲，執戟者二十四人，左右環列。車前對立玉女，綵衣花帔，雲髮頽肩，各執一幢，上有玉榜，金文曰：命魔之幢。次列二童，青衣紺首，垂環曳裙，608各執一旛，上左青龍，右白虎，金榜朱文曰：召仙之旛。復次二人，朱袖金甲，各執三氣十絶旌節，上有丹榜，素文曰：倒景之節。前立一人，繡衣玉冠，捧三五斬邪雌雄二神劍，上各有星斗日月之文。車右一人，霞衣金冠，捧一玉印，文曰：陽平治都功印。其餘翼衛侍從，莫知其數。素車之上，九色輕霞濛濛然，須臾，光景澄徹，見車中一神人，容儀若冰玉，手執五明寳扇，項負八景圓光，身六丈餘，神光照人，不可正視。車前一人敕眞人曰：子勿怖，即太上609老君也。眞人斂簡前拜，不敢仰視。老君告曰：吾昔降蜀山，立二十四治，成都記云：道經二十四治，應二十四氣，六十甲子分隸其間。避唐高宗諱，始改爲化。乃二十八宿之下圄，實陰景黑簿之司，分掌人世死生罪福。吾愍下元生人縶紲苦魂，延累祖考，積成幽釁，令人凶折，終不成道，即在此獄之中。吾已更置福庭，經今數劫，仙僚不充，職任隳廢。近有六天鬼神血食之輩，侵奪以居，晝夜不分，人鬼無别，枉暴生民，妄罹灾害，深可痛惜！子何爲吾攝邪歸正，分别人鬼，各守晝夜，復典此治，610以楅生民？則子功無量矣。吾以汝名在丹臺，當爲眞人，故委汝也。眞人叩頭謝曰：道陵性識愚戇，萬劫幸遇，遭會大道，死魂再生，枯骨重肉。欽佩道㫖，謹當奉行，不敢懈怠。老君遥召三五功曹，須臾，西方有五色之氣勃勃而起，其中有二仙，乘龍虎二騎，皆長數丈，黑幘朱衣，佩劍執圭，從官百二十人，皆黑幘繡衣，持劍執戟侍衛進拜。老君曰：卿等三五功曹乎？速爲吾開紫陽南宫玉宸内殿，取正一盟威祕籙，吾欲傳授。俄頃之間，南方起二十四611生氣，祥光瑞彩，泱然滿空。其中各列玉童，捧一玉函，貯籙一品，皆玉札金文，及都功版券職籙，以授眞人。謂眞人曰：與卿千日爲期，後會閬苑。老君復以三清衆經九百三十卷、符籙丹竈祕訣七十二卷、一千二百官章、雌雄二劍、青城山記云：降劍壇，昔道君授天師陰陽劍處，有隱劍迹。都功印、二儀交泰冠、驅邪帔、褐魚鬛衣、方裙、朱履等賜之，令制科律，佐國行化。行之千日，則邪鬼不敢正視。傳度已訖，於鶴鳴山研味祕文，按法遵行。修之千日，内顧五臟，外集三萬六千神。

612又感清和玉女，教以吐納清和之氣，攝伏精邪，行籙中三步九迹，交乾履斗之道，即魁罡七元，隨兵所指，隱遁出没，皆得自然。遂依吿命，戰鬼於蜀。時有八部鬼帥，各領鬼兵，動億萬數，周行人間。劉元達領鬼行雜病，張元伯行瘟病，趙公明行下痢，鍾子季行瘍腫，史文業行暴汗寒瘧，范巨卿行酸痟，姚公伯行五毒，李公仲行狂魅赤眼，皆五行不正，殃禍之氣，隨時更名，在東方爲魔王，在南方爲鬼帥，在西方爲外道，在北方爲鬼王，在中央爲神613鬼。春三月，百鳥鳴叫之時，作禱詛五墓之鬼；直入秋，作人家親土部土公宅龍伏尸之鬼；冬作塚墓攻食之鬼。隨月建胎生，或作畜類之形，嘘毒嘯禍，暴殺萬民，枉夭無數。其八部鬼帥領鬼衆居西蜀青城山巓，有鬼城鬼市，分形變化，混雜人間，布行疫沴，人莫知之。人鬼合雜，市利交易。眞人以漢安二年七月一日，佩盟威秘籙往青城山。青城記云：有龍宫石室，天師修道處。唐書：蜀州青城縣有青城山。置瑠璃高座，左供大道元始天尊，右置三十六部眞經。立十絶靈旛，周帀614法席，鳴鍾扣磬，燒香行道，及誦道德諸經，布龍虎神兵於城市。衆鬼即持兵刃矢石來害眞人。眞人舉手一指，化爲一大蓮花拒之。鬼衆持火千餘炬來，眞人舉手一指，鬼反自燒，不能前進，遥語眞人曰：師自住峨嵋山，唐嘉州有峨嵋縣。何爲來奪我居處？師等速下山，須臾必殺師。眞人曰：汝等兇毒，殘害衆生，所以吾不使汝居此，當擯於西方不毛之地。元達等聞此語，即會鬼帥兵馬各千萬衆，精甲犀刃，上山圍繞。王長驚怖，啓眞人曰：魔王衆來，作何615計術？眞人曰：小鬼何足驚怖，取丹筆來！王長以進。眞人執筆遥畫鬼陣，其衆皆死，小帥校一時僵仆，八大鬼王困卧，扣頭摶頰，求乞殘生。眞人聞語，良久不言，再以丹筆倒畫之，鬼衆復蘇。即呼鬼王曰：汝等進前，吾有處分。鬼王各各前立。眞人曰：汝等可速遠避，自今勿復行病，妄有殺害。今之民庶，皆吾子弟之家爾。不然，誅無留種。鬼王曰：天下人民，本自隸我，云何盡奪？當分一半。眞人不許，叱咄之。鬼王復會六大魔王，領百萬鬼兵再來攻戰，圍616繞此山。王長曰：鬼衆不可當，復何作計？眞人笑曰：子勿驚，吾自能却之。復以丹筆一畫，鬼衆悉死，惟六天魔王仆地不能起，叩頭摶頰，乞殘生而去。眞人不顧，復以丹筆一擬此山，遂中分爲二。摩霄散泉。青城山記云：山有誓石，天師與鬼爲誓。朱筆畫山清崖中絶險斷處，並丹色，闊二寸丈，深六七丈。又云：戒鬼筆迹在大龍橋側。昔天師以正一之法制伏鬼神。誓曰：人生於畫，鬼行於夜，陰陽分判，各有司存。違之者，正一存法，必加誅戮。鬼兵欲度不能，大聲求哀：自今而去，不敢復來，乞往西方婆羅之國而居止焉。眞人恕許，到筆再畫，八帥六魔悉起，呼之使前，617趍進不得。眞人乃令王長肩一大石爲橋度之，鬼王方得進，拱立侍前。眞人謂曰：汝能以筆畫石得破，亦當與汝分民；若不破，汝可急馳萬里也。元達等執筆交畫，石皆不破。青城記云：寅玄觀後有試筆迹，有降魔鬬法石。時雖攝伏鬼衆，更欲盡制其心，謂之曰：汝等既欲與吾分民，當與汝輩各盡法力，以分勝負。元達等曰：惟命是聽。眞人投身入大火中，即足履青蓮而出。鬼帥投身，爲火所燒。眞人入木，身度木外，木即隨合，鬼帥投身即墜於地。眞人入水，乘黃龍而出；618鬼帥入水，爲水所溺。眞人以身入石，透石而出。鬼帥投身纔入一寸，眞人以身入鐵山，透鐵而出。鬼帥纔入半寸，眞人咒神符一道，左手指之，鬼斃，右手指之復生。鬼帥舉手指之，無復生死。元達等乃化八大虎，犇攫而來，眞人化二獅子逐之，奔走無地。鬼帥又化八大龍，欲來擒師，眞人再化金翅鳥啄龍目晴，其龍乃走。又化作大神，贔屭震吼，雙持大檛，欲擊眞人。眞人化金剛，身長七十二萬丈，廣五十二萬圍，戴大冠，負圓光，踏蓮花寳臺，具十二619種無量相，一杵一拳一擬大神退走，鬼帥等騰身十二丈即墜。眞人騰空高百餘丈，上無所攀，下無所乘。鬼帥作五色雲，昏暗天地，不見光明。眞人化五色瑞日，炎光暉灼，雲即流散。鬼帥變見窮盡，更無所爲。眞人化一大石，可重千餘斤，以藕絲懸之，徧滿鬼帥營上，令二鼠爭嚙其絲，欲壓殺其衆。鬼帥等無所逃避，同聲哀吿，願乞餘生，即當遠去，不敢害及生民。眞人遂命五方八部六天鬼神會盟於青城山黄帝壇下，使人處陽明，鬼行幽暗；使620六天鬼王歸於北酆，八部鬼帥領衆竄於西域，五行之毒，又戒而釋之，乃執丹筆曰：吾筆所指，鬼衆盡滅。要之人鬼分治，幽明異境，不欲盡滅汝類。即與盟誓，折石爲契，刻作天地日月之形於黃帝壇下絶崖之上。青城山記云：青城山有石天地，上圓下方，闊一丈二尺，有十二角。又有石日月，各闊五丈，厚一丈二寸，相對柱上，烏兔煒爍，方圓磅薄可睹焉。青城記云：天師誓鬼，石天地、石日月，候日月，天地重明，方得人身也。成都記云：青城昭慶觀前有五符幢，乃天師所刻，以誓鬼魅。今別刻石，在玉局觀前。一本云：眞人於平剛山中，除廢六天故氣，勒銘於石。誓曰：天地交，日月合，汝等若復行，必盡誅之，勿留種矣。乃以621神印封鬼營市，使不得相通。盟誓之後，鬼衆躊躇不去，眞人口敕神符一道，飛上層霄，于時風雨，天仙兵馬風刀立至，諸鬼滅影而走。於是戰鬼一十四敗，蕩滌區藪，奪鬼幽獄，復爲二十四福庭立二十四陰官，降二十八宿正氣，以通地中。一云：又於公慕山中立二十四治，更除山中，化二十四氣，合大法，却復靖廬。按公慕治在漢州什邡縣，更除治在漢州綿竹縣。每治立陰。官一人，仙官一人，分掌世人罪楅。有立功立行、修齋設醮、騰章拜表、謝過祈楅，遷抜祖考者，則仙官録其功行，奏名於上宫，增其楅壽。

622如不孝不忠、欺詐狠戾、常行惡事、不能改過者，則陰官録其罪，聞於地府，損其楅壽，或絶其後。由是善惡報應，如影響焉。眞人既行正一之化，攝三萬六千種外道惡魔，誅絶邪僞。於是百姓翕然奉以爲師，居弟子數萬家，立諸祭酒，分領民户，有如官長。并立條制，令民隨事輸出粟帛、器物、紙物、薦席、樵薪，所在貯之，以備齋醮及供給行旅，而人禀行無敢欺竊。教民立橋梁，修道路，置義井，謂之立功。或有州縣官及人民疾病者，持一手狀來投，眞623人檢察其人所犯罪愆，二條列之，令設齋醮，布施謝過，其疾即愈。又教以廉勤理民，不煩刑罰，蜀民畏罪遷善，盜賊不作，物無疵癘，皆天師之化也。眞人因至蒼溪縣雲臺山，雲臺治在梁州西縣。唐書：閔州君溪縣有雲臺山。覩山水秀異，群峰朝挹，地無邪毒，乃謂王長曰：此山乃吾成功飛騰之地。遂卜居，以修九還七返之功，一心存念大道，經四十九日，復聆昔日鑾佩天樂之音。眞人整衣扣伏，乃見老君如前導，從千乘萬騎，來集空際，乆之，徘徊不下。眞人再拜，悲泣624踊仆言曰：臣昔者自念夙承寳蔭，親授祕文，乃依天憲，戰鬼行化，功成退居。今飈駕再臨，不我下降，意者大道離臣，臣其爲尸敗乎？遂舉手以身自仆。老君乃命使者吿曰：卿之功業，合得九眞上仙。吾往使卿入蜀，奪鬼幽獄，區别人鬼，布清靜之化。而卿殺鬼過當，擅興風雨，役使鬼神，驅馳星斗，震蕩山川，陰景翳晝，殺氣穢空，此非大道好生之意，上帝責子之過，所以吾不得近子矣。吾未能與子論功，且當退居世間，待吾於下元之主，當與申叙625罪戾，以雪重責。眞人悲泣，請死於今日。老君復告曰：子可閉目東視。乃見一人，黄衣黑幘，捧一玉函，中有素書三卷，題曰：三八謝罪滅黑簿超度玄祖章。眞人再拜受訖，老君告曰：子可勤行修謝日月二十八宿二十四氣陰陽本命主者，罪滅黑簿，名昇紫清，七祖父母，同爲上仙。謝過之後，更修之三千六百日，吾待子於無何有之鄉上清八景宫中。言訖，聖駕已回。眞人遂依吿文，領弟子遷鶴鳴山，築壇以醮太陽太陰。遇三元八節、本命元辰、庚626申甲子三會五臘，修齋設醮，轉經然燈，懺謝日月星辰天地陰陽自已九玄七祖所犯之罪。三年之後，玄祖生天。從學弟子再聚數日，同往主簿山，主簿治在卭州蒲江縣。隱功馨聞，衆瑞符應。一夕，神人授以玉璧，謂曰：群仙使我以此光子。居本竹山，本竹治在蜀州新津縣。衆眞授靈寳上經。居蒙秦山，蒙秦治在䕫州臺登縣。有神人夜召眞人以俱往，三日乃返，領弟子遷渠亭山。是時從眞人遊者數十人。一日告其徒曰：諸弟子謝爾輩勤事，我奈爾輩俗態未除，不能棄世，正627可得吾行氣導引之術，或可得服食草木數百數之方。爾業重縁薄，未可遽議成道，更三世可與吾會，第往之。乃指王長曰：惟爾累世種善，可以成就矣。又曰：東方有男子走小月者，亦當飛昇，不遠千里，明年正月七日當來矣。具說容貌長短形色。及期，眞人曰：日且午，趙子其至乎？言卒而昇至，皆如所言。門人以吿，眞人曰：噫！此人來矣，未可遽納。乃七試之，初不受謁，令人唾辱，遣之不去。露宿四十日，志益確，乃見之。又使入山守黍驅獸，夕有美628女言遠行遇夜，願寄宿。昇與接席，端坐達早。明日又吿病足逗留，冶容挑昇，昇終不失正。又行道，見遺金在數十餅，過而不取。又令伐薪，有三虎哮吼而前，昇色自若，曰：吾遠從聖人求不死之道，汝爲山鬼試我邪？虎乃去。又使令入肆市帛，付直訖，而物主誣以未得，昇了無所爭，更貿衣以償之。又令守稻，有弊衣瘠容，瘡瘍徧膚，口齒臭敗，扣頭乞食。昇惕然動容，解衣餉飯，以餘糧遺之。凡六試，皆動心感色之事，昇執心無二。眞人又領登雲臺絶629崖之上，逍遥嘯咏，下臨萬仞之壑，有桃生絶壁間，其實甚異。眞人謂諸弟子，有能得此實者，當吿之以道。於是俯而窺者將二百餘人，莫不股慄駭汗，謝曰：此桃不可得也。惟昇進曰：聖師所護，何峻險之有？師在，終不使昇殞於此谷，分若可教，此桃可得矣。於是投身而下，正及桃上，足不蹉跌。摘滿懷，攀縁石壁，欲上不可，即仰而擲之二百餘顆。眞人分諸弟子，留一待昇臨谷，以手援之。衆見其臂不加長，欻虚引而上，徐曰：昇猶以正心得桃，不致630殞墜。吾今試自投之，當應大得桃也。衆言不可，惟昇、長不諫，遂投身而下，因失所在，乆而不上，衆驚莫測。昇、長默然良乆，乃曰：師則父也，父既往矣，吾將安歸？言訖，俱投谷中，正墜師前，見眞人在瓊林寳帳之中，七寳臺上，瞑目端坐，笑曰：吾知汝二人當至也。遂授以神丹及寳經祕訣。其諸弟子守於雲臺絶崖之上，二日各散去。眞人與王、趙三日復還治中。一日領弟子遥見陽山白氣屬天，謂長、昇曰：彼處必有妖怪，當往除之。遂至其地，值十二631神女於山前，姿態妖艷，因詰其由，神女答曰：妾等實土地陰靈也。眞人遂問鹹泉何在？神女曰：前有大湫，毒龍處之。眞人以法召之，不出，遂書一符，化爲金翅鳳，向湫上盤旋。毒龍驚懼，捨湫而走出，其湫即竭，遂得鹹泉，煎之成鹽。金翅鳳泊於南山之上，後人呼爲鳳凰臺，鳥雀至今不敢棲其上。十二神女各捧一玉環來獻曰：妾等願事箕帚。眞人受其環，以手揖之，十二環合而爲一，謂曰：吾投此環於井中，能得之者，應吾夙命也。神女聞語，競解632衣而入，爭取玉環。眞人遂掩之，盟曰：令作井神，勿得復出，免爲生人之患。眞人方治鹹泉，有一獵者至，眞人戒其好殺，因授以煮鹽之法。其井深五百四十尺，闊一丈，日得鹹泉四十餘函，其利甚博。眞人遂指西北山上曰：此處可以築城。又指城南下曰：此處川嶽相朝，可建楅庭。後人感眞人之言，因而立祠，至今崇奉祈禱不絶。眞人領昇，長往閬中。居一日，思神之際，謂二子曰：吾向取神女衣，深慮神女復取之出爲人害。遂再詣其所，取衣藏於633高峰石室中，勑地神守護，即焰陽洞也。彼方之民，至今不罹神女之害，而獲鹽井之利。後以眞人之諱旌其事，今陵州是也。蜀中鹽池，皆於其傍立清河府君之祠。清河乃張氏郡也。其山下無江及井，居人乏水，眞人以神劍插地，因而成井，遣神衛之，使之不竭。眞人謂昇長曰：此山多巖，人民居焉。慮山崖或墜落，遂召其神誓之，使不傷人。眞人與弟子過宋江，其中多異物，爲人害。眞人置石函於江中，録神姦之名，以法召入，鎖之，復以大山篆符634以鎮焉，其怪遂絶。後人呼爲擯鬼符。每水涸，人多見之，摹歸供養，以屛妖惡。眞人復領昇長往鶴鳴山，亭午之際，忽見一人，朱衣青襟，曳履執版；一人黑幘綃衣，佩劍，捧一玉函，從朱衣使者進曰：奉上清眞符，召眞人遊於閬苑。須臾，東北有十四人，皆龍虎鸞鶴龜鱗魚鳥之騎，執節持幢，前後從引千乘萬騎，獅子辟邪天丁甲卒、無鞅騎吏，來迎眞人。次有黑龍駕一紫轝，玉女二人引眞人登車，旋踵至闕。闕前榜云：擬太玄都正一眞人闕。眞人既635至，群仙禮謁。良乆，二黑衣吏持天符佩劍執圖籍而至。上云：超度先祖之籍，即皆上朱陵府矣。眞人視事訖，領弟子居渠亭山石室中，調太眞之氣。一日，忽有二青童引群仙，皆朱衣絳節前導，曰：老君至矣。中有一人，長丈餘，素髮朱顔，項負圓光，從者二人，可二十許。或指曰：此子房也，此子淵也。坐頃，乃引青車一輛，别遣二人翼眞人登車，騰空而上。至一處，臺殿巍巍，金階玉砌。或謂眞人曰：將朝太上元始天尊也。眞人整衣趨進，望見殿上圓光636照人，不可正視。或語曰：左侍無上大道君，右侍太極眞人，前侍虚微元君，後侍太上眞人，金童玉女，侍香散花，妙行眞人執經，俯而前立，班成群眞，皆謂曰：今子等皆成眞矣，由汝一念，而萬劫業縁皆盡於今日。移時，殿上勑青童諭眞人以正一盟威之法，使傳世世宣布，爲人天之師。拜眞人爲太玄都正一平炁三天扶教輔元大法師，勑還人間，勸度未悟，仍密諭飛昇之期。眞人受命，復返渠亭赤石崖舍，出三天正一祕法付長昇一云於後城山中投試王637長、趙昇玉局山中，授昇長秘訣。按：後城治在漢州什邡縣。復於漓沅山中漓沅治在彭州九隴縣。敷演其法。次還陽平山，以飛仙輕舉之法付嗣師。又入鹿堂山中，鹿堂治在漢州綿竹縣。煉九鼎神丹，遷平蓋山，平蓋治在蜀州新津縣。合九華大藥。時有東治禁氣師姚、徐二姓，能收社廟之鬼，回喪車，起死口，周流九州之内，常統陰鬼，甲馬萬數。聞師在蜀，乃求見焉。曰：大道一氣爾，神靈之間，寧有隆卑邪？吾等統八極，陰兵萬億，假令有道，其如吾何！麾其徒至户外，眞人不納，顧謂長昇曰：此乃六天邪神，不638合與正氣相見。令立道傍三晝夜，不與進退。弟子怪而問之，眞人曰：此與群精大邪共來試我，今令立於門外，亦無苦也。姚徐呼曰：聞師有道，故來求見。既蒙不納，復令乆立，我何罪也？眞人乃令弟子語曰：今赦原汝，不問往罪。其衆乃得辭去。眞人領弟子還鶴鳴山。於桓帝永壽元年乙未正月七日五更之初，長昇見空中神仙騎吏一人，駕雲車徘徊於山之東南，大聲言曰：張道陵功行已就，將授以祕籙。言訖，老君駕龍輿，眞人乘白鶴，自渠亭639山會於成都城下。老君同至，萬神凑迎，涌出一玉局，高丈餘。玉局治在益州成都縣，今玉局觀是也。老君昇座，爲眞人再授道要，重演正一盟威之㫖，說北斗延生經。以十五日上元再會於成都，說南斗經及演說諸經。眞人聽畢，老君已回，玉局消散，因成空洞。成都記云：老君既去，座隱地中，陷而成穴，遂成深洞，與青城第五洞又相連。道陵以玉局上應鬼宿，不宜開穴通氣，將不利於分野，刀鑿石以閉之。眞人往鹿堂治，召四鎮太歲、五嶽四凟、社稷神祇，群仙悉集。是時山前有一石筍，可高丈餘，眞人執起以誓衆，神曰：太上有勑，令吾640誓衆，當崇奉正道，好生惡殺，佐國安民。其有不禀恭者，吾遣萬神誅之。乃擲石筍於巖下，立於治側，遂與定三十六靖廬、七十二福地、三百六十名山高低品秩，各置一正神主守，如世間郡邑之治。遂領昇長往雲臺治，於西北隅築壇安爐煉大丹，丹成服之，浴於水，有神光亘天。永壽二年丙申，眞人自以功成道著，乃於治之西北半崖間，舉身躍入石壁中，自崖頂而出，因成二洞。今崖半曰峻仙洞，崖上曰平仙洞。是年九月九日，在巴西赤城渠641亭山中，太上遣使者并五帝部從，持玉册授正一眞人之號。眞人將以盟威都功等諸品祕籙、斬邪二劍、玉册、玉印，以授其長子衡，戒之曰：此文總統三五步罡，正一之樞要，世世一子紹吾之位，非吾家宗親子孫不傳。青城記云：赤城山有天師藏經處。一云於濜口山中封藏經誥。按濜口治在閬州蒼溪縣。謂長昇曰：吾有餘丹，在煉丹亭上金盂之中，汝二子可分餌，今日當隨吾矣。是日亭午之際，復見一人朱衣青襟，曳履持版，一人黑幘綃衣，結履佩劍，各捧玉函，從朱衣使者趨前再拜642曰：奉上清眞符，迎眞人於閬苑。須臾，東北有二十四人，皆龍虎鸞鶴之騎，各執青幢絳節，獅子辟邪，天騶甲卒皆至，稱景陽吏。即有黑龍駕一紫輿，玉女二人，引眞人與夫人雍氏一云孫氏。登車，前導後從，天樂引迎於雲臺峯，白日昇天。時眞人年一百二十三歲也。唐玄宗贊云：邈彼炎漢，天圖中缺。萬彙消殘，三靈蕩越。惟師膺運，神威迅發。躬侍眞元，親傳祕訣。妖毒雲驅，崇山劍裂。大布聲教，全清蠱孽。一振無爲，永光有截。鸞鶴斯邁，丹青是設。玉相643眞儀，傳芳不歇。又贊云：邈矣眞仙，孤高峻節。氣貫穹㝠，玄元示訣。落落神儀，亭亭皓月。誅邪斬精，魅驅鬼徹。漢代盟威，流傳不絶。肅宗贊云：德自清虚，聖教之實。或隱或見，是朴是質。靜處瓊堂，焚香玉室。道心不二，是爲正一。宋徽宗進封眞君玉册文：維大觀二年歲次戊子十月丁丑朔十有六日壬辰，皇帝御名謹再拜言曰：惟道無方，待人而成。若昔至眞，以道興世，功被萬物，則爲神明主，務稱其休，夫何敢不崇？恭惟漢天師正一眞人三天扶644教輔元大法師，體妙闡幽，有大利於天下。劉氏之季，厥績甚茂，遂挾光景，上超人群，秘籙眞圖，孚係於後，弭除妖孽，擯禦不祥，陰騭有民，既乆彌著。不有徽稱，何以極報典，揚嘉惠？謹遣朝奉大夫、知信州軍州事劉晏上尊號正一靜應眞君。大道藏於幽，顯於明，功施於遠，著于近。匪我能然，惟常弗息則能。尚鑒觀兹，以衍其餘，佑相我邦家，延及我民，懋昭無疆之休，俾嗣于永世。理宗嘉熙三年，封正一靜應顯佑眞君。

645臣。道一曰：鬼神變化，從古以之，人鬼混殽，道將違矣。張天師乃禀符籙之教，通天地之情，分隸陰陽，區别人鬼，至於奪鬼幽獄，立二十四治，其與太上之降九十五種外道不殊。正一之教，流傳後世，實非小補。且德垂後裔，世襲眞風，以至于今，亦天之報功也。道德經曰：以道涖天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人。非其神不傷人，聖人亦不傷。張天師必能深究其㫖。

歷世眞仙體道通鑑卷之十八