神變傳經第五化

正陽師眞曰：吾所居終南鶴嶺洞天，子能從28我遊乎？純陽帝君曰：願侍鸞儀。師自携眞人手偕行，纔數步，而恍然雲飄風送，經歷山川，頃刻至鶴嶺。洞前有二虎，師叱之去。俄門開，有天丁侍衛，見琪樹珍葩，祥雲瑞靄中，朱户金釘，玉臺寳殿，瑶階金閣，二仙童迎師入瓊堂正坐，帝君侍坐，和氣如春，景物非凡。少頃，仙童十數，持元和瓊漿仙果貢獻。飲畢，閑坐間，帝君避席問曰：此何洞天？師曰：此吾師東華帝君舊館少陽洞天。帝君再拜問曰：修仙有幾種？何功得至此？師曰：修眞有一十五品29仙人，略言一二。如明悟世間生滅不常，幻妄俱空，塵心頓息，本性圓明，此名清靈鬼仙。法天地昇降之理，效陰陽消息之微，假身心爲鼎爐，以精炁爲藥物，五藴皆空，七情泯息，乆乆色身輕健，法象飄然，此名靈明地仙。情慾皆泯，愛識頓消，此心明了，一性虛無，以太極爲爐，天地爲鼎，鍊元精，息元氣，凝元神，三元混妙，一眞體玄，恍惚象先，超然未始，鬼神莫測，變化无方，此名神仙。神炁妙融，變化莫測，混然无狀，性命玉虛，體一太空，眞空不空，大30象无象，逍遥无極，游泳先天，頓超虛无，自然玉清眞境，此名天仙。帝君問曰：此總謂大道乎？師曰：大道无形无名，无問無應，其大无外，其小无内，充塞宇宙，運化古今，不變不遷，无生无死，不化而化，不神而神，希夷微妙，清虛自然，不可致詰，子其勉之！忽有二仙人，金冠霞氅，玉佩雲裳，捧玉詔金書，召九天金闕選仙使鍾離某赴蓬萊上宮瑶池仙會。師迎詔，眞人遂獻一詩：得道來來相見難，又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒，頂上雲攢五岳冠。31飲海龜兒人不識，燒山符子鬼難看。先生去後身須老，乞與貧兒换骨丹。此詩恐師去急不回也。師笑於袖中出靈寳昇玄消灾䕶命經一卷付眞人，再囑曰：此經乃師東華帝君授受，中言眞空重玄之妙，剖劈有无色聲妄幻，子當熟味。吾不乆回，珍重珍重！

彖章曰：谷神不昩曰靈，元炁融中曰寳，徹入玄關登上境曰昇玄，心息混融，保合太和曰護命。經中自衆生沉滯聲色，迷惑有无，至若知空不空，知色不色，名爲照了，始32達妙音。識无空法，洞觀无礙，入衆妙門，自然解悟，離諸疑網，不著空見。已上言辭簡當，性理雙融，盡三教性理眞空大藏關要，悉備於此經。奈此輩日誦爲常，更不參玩眞味，徒爲多端見解，誠可傷哉。師眞始指鬼仙、地仙、神仙法度，後授此經，豈不有意外之妙乎？學仙志士，誠心咀玩可矣。