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太上洞淵神呪經序始一

唐引駕傳眞天師特進檢校太傳光禄大夫行尚書户部侍郎崇真館大學士上柱國彭城郡蔡國公弘教大師金門羽客文章應制内殿供奉三教談論廣成先生食邑五千戸實封一千六百戸賜紫杜光庭譔

西晉之末，中原亂罹，饑饉旣臻，瘟癘乃作。金壇馬跡山道士王纂，常以隂功濟物，仁逮蠢類。值時有毒瘴，殞斃者多，閭里凋荒，死亡枕席。纂於静室，飛章吿天，三夕之中，繼之以泣。至第三夜，有光如晝，照耀庭中，即有祥風景2雲紛馥空際。俄而，異香天樂下集庭中，介金執銳之士三千餘人羅列，如有所候。少頃之間，珠幢寳幡，霓旌絳節，紅旗錦斾，相對前迎，白鶴交飛，朱鳳齊舞。又二青衣，持花捧香。又四侍玉女，擎持玉案。地舒錦席，前立巨屏，左右龍虎將軍，侍衞官吏各二十餘人，立屏兩畔，如有備衞焉。復有金甲將軍、諸大神王等，各數十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。須更笙簫駭空，自西北而下，五色竒光灼爍艶溢。有一人執簡佩劒，而前告纂曰：3太上道君至矣。於是百寳大座自空而來，即見道君乗五色飛龍蓮花之座，去地丈餘，有二真人、二天師侍立焉。纂遂拜手，跼蹐迎奉。道君曰：子憫生民，形于章奏，刳心泣淚，感動幽明，地司列言，吾得以鑑盻於子矣。纂匍匐禮謝畢。Tr.

道君曰：夫一隂一陽，化育萬物，禀五行爲之用。而五行互有相勝，萬物各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續，億劫以來，未始暫輟。得以生者，合於純陽，昇天而4爲仙。得其死者，淪于至隂，在地而爲鬼。鬼物之中，自有優劣、强弱、剛柔、善惡，與世人無異也。玉皇天尊，慮鬼神之肆横，災害於人，常命五帝三官檢制部御之律令，刑章罔不明備。然而季世之民，僥僞者衆，淳源既散，妖氣萌生。不忠於君，不孝於親，違三綱五常之教，自投死地。繇是六天故炁魔鬼等，與歷代敗軍死將，聚結成黨，戕害生民，駕雨乗風，因衰伺隙，爲種種病，中傷甚多，亦有不终天年，罹於夭5枉。昔在杜陽宫中，出神呪經，授真人唐平等，使其流布，以救於人。世間無知愚俗，見有王翦、白起之名，謂爲虛誕。此盖従來將領者，生爲兵統，死作鬼帥，積功者遷爲隂官，殘暴者猶拘魔屬，乗五行敗氣，爲札爲瘥，然陽威憚之，神呪服之，自當殄戢矣。今以神呪化經，復授於子，按而行之，以拯護萬民也。即命侍童披九光之韞，以經及三五大齋之訣，授之於纂曰：勉而行之隂功，克充仙階可冀也。言訖，道君及侍衛衆真，皆西北而舉。纂遂按經品6齋科行於江表，生民康乂，疫毒消弭。自晉及今，蒙其福者，不可勝紀。在乎蠲潔莊敬，惟精惟勤，明誠感通，應猶響荅。若怠慢輕泄，自惙罪尤。修奉之人，慎遵斯戒㐲。況此經浩博，元皇之金口親宣，其理淵深。Tr.

太上之㣲言宻示，若有𡨋心諷念，精意誦持，香炷𦆵然，真靈立感，神兵騎吏應時而電掃姦妖，猛馬天騶隨處而風消毒癘。今此重求敏手，再啓勝因，極彫刻之能，盡濡染之妙，冀施行之不泯，俾流布以無遺。願國祚之延洪，7更超周卜。祝聖年之遐永，克廣堯齡。車軌混於普天，正朔覃於率土。賛大道威神之德，助皇朝惠育之恩，洪福玄休，浩浩無極矣。8Tr.