洞房

又當兼行洞房，從守寸、明堂，便次洞房，乃得丹田，故謂宜兼行，不得畧度於中間也。洞房之中，自有黄闕紫戶玄精之室，身21中三一尊君常棲息處所也。此黄闕紫戶，非謂守寸者也，是洞房宫中别自有之，猶如玄丹云紫房緑室耳。上一帝君亦時入其中，玉字所存是也，中下兩一不得棲遊，此言三一，舉其綱㑹，且尊君之稱，亦止謂帝君是三一之尊者矣。兼行之者，見一神益速也。所存既多，故致感亦速也。洞房眞人須守一爲根本，從外至内，縁始及終，根本之來，由一而起。守一眞人須洞房爲華蓋，光儀覆廕，以成其道。故三一相須，洞房相待，雖其居不同，而致道用者須齊也。九宫之道，乃宫宫各用，至於兼修，則多多益善，事㫖既殊，不相妨礙，但患經難備曉，而誠易厭替，是以學者比有，未有得其塵毫者矣。洞房中有三眞，左爲無英公子，右爲白元君，中爲黄老君，三人共22治洞房中，此飛眞之道，别自有經。按此三眞是洞房之常神，而九眞乃使假化，離合白元、無英，合爲一眞。又白元在肺，不入洞房，且方諸玉字，止黄老一君而巳。Tr.

登眞隱訣卷上Tr.