飯賢縁第一
飯賢縁第一
夫聖教興，道風著，賢人出，聖德隆。感應之理旣彰，飯賢之儀見矣。
太眞科曰：家有疾厄，公私設廚，名曰飯賢。可請清賢道士上、中、下，十人、二十四人、三十人、五十人、百人，不可不滿十人，不足爲福。賢者㢘潔，亦能不食，食亦不多，服餌漿藥，不須厚饌，是世人所重獻之，崇有道耳。此時，應須立壇。先三日清齋，後三日言功。賢人身中，多神故饒之，德重故厚之。食以飽爲度，味以適爲期。供食一如齋食，不得葷穢。犯者，五刑論。客月以經三請，不可條名。貪腆之客，不可數啖天𢊍。其科中委細，十以上紙，今人不多為此廚事，故不具抄耳。
玄都律曰：三㑹吉日，質對天官，教化愚俗，布散功德，使人鬼相應而有雜穢者，殃及後世主者，罰𥮅一紀。
律曰：正一左右平氣以上，一人當七人望；丘治道士，一人當三人；諸佩籙吏兵以上，一人當二人；更令童子，二人當三人；散民，一人當一人。生男，上廚；生女，中廚；增口益財，下廚。
律曰：道士爲人解𢊍，須擇大德之人、善心者，不用惡逆無禮之人，解不得福。違律，罰𥮅一紀。
律曰：夫爲廚，客一時來，不得參差坐，並皆心存太上善心，不得語殺生、畋漁、獵捕之事。違律，主客被考病三年。
律曰：若道士爲人設廚時，客前燒香，不得葷穢。違律，考病百日。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
