眞文玉字門

原夫五太之先，溟涬太梵，寥廓無光，凝妙炁於混茫，藏眞機於杳黙，二儀未始判也，萬彚未始形也。及其神風融蕩，三炁開光，聚炁成文，凝雲作篆，五文開廓，八角垂芒，以立三才，以治人道。或以為河洛之書，或倬彼雲漢之象，世之所謂眞文靈書者是也。然其大者，以之判天地，以之運陰陽，山川之流峙，人物之生成，亦眞文玉字應運流光之妙也，豈易傳769於後世哉？唯度人消災制魔之篆，今見于斯。奉行之士，當明自己之神光，脗合諸天之玉字，使光芒煒燁，內外混同，一如元始安鎭之時，敷落神眞，開張萬範，一切諸法運應自然，三光五行，並無差忒。然後可以安鎮國祚，保天長存，又豈止敷壇列象而成哉？Tr.