統御品第三
統御品第三
老君曰：“天公者，天道公平無私也，天父地母，玉皇大天帝也。天地萬物既備，元始大道退居無爲，遂命玉皇統御三界，覆育蒼生，公平無私也。命地母爲地后，勑天官司天曹，勑地官司地府，勑水官司水府。又列四瀆五嶽、名山大川、洞府福地，各勑仙官而主領。又遣司命、司録、日遊、月行、年月日時四直使者、虛空監察、當境主司、土地山神分司列職，廵遶天下，紏察是非。故人間天子法象天地，乃於中原建邦設都，外布九州百郡、四夷八蠻，設春夏秋冬四時之官，三公九卿，文武百僚，分司列職，統御天下。夫天子者，非世間之人也，稟眞元精一之炁，歴代降生，在仙爲上仙，在宿爲上宿，皆受大道、玉皇之命，承運而下降，承運而上昇，皆天之歴數也。是故北辰在上而衆星拱之，天上有帝座星、后妃星、太子星、庶子星、三台星、内座四輔星、諸侯星、君基星、臣基星、民基星、文星、武星，下有萬物，上應萬星。天地實大道之子，萬物實大道之孫，大道爲天地之始，二儀爲萬物之根，隂陽升降，天地氣通，然後播種百穀，普濟蒼生。大道乾坤功深莫測，潜養萬物，不德不仁，萬物知歸，其功不宰，故齋直以報大道天地之恩。”
讃曰：
天父地母，后土玉皇。
天地既立，三清退藏。
玉皇承命，統御萬方。
天地水府，三官主張。
嶽瀆洞府，衆仙之房。
司命司録，日遊月行。
年月日時，四直神王。
巡遊天下，紏察不祥。
人間天子，建國立邦。
仰觀俯察，乃搆明堂。
法天象地，背隂向陽。
九州萬國，四夷遐荒。
三台四輔，文武百僚。
分司列職，以收萬方。
無爲無事，凝冕垂裳。
上仙上宿，下爲帝王。
承天歴數，上下無常。
北辰在上，三台在旁。
后妃太子，諸侯百王。
天子穆穆，諸侯煌煌。
下育群品，上奉天蒼。
功格天地，降福降祥。
雲行雨施，普潤無疆。
百穀有收，萬物無傷。
大濟衆生，千倉萬箱。
大道天地，玄功無量。
故設天齋，以賀平康。
老君曰：“夫人者，皆稟妙道天地之氣而生，故頭圓象天，足方象地，肉象土，骨象石，氣象風，血象水，眼象日月，髮象草木，聽象原洞，言象雷呌，寤象晝，寐象夜，行象雲，坐象山，喜象晴，怒象雨，五臓象五行，四肢象四氣，九竅象洞穴，以應陽之數也。且人生四肢、五臓、六腑，動靜喜怒，旣象天地，豈不是妙道天地之氣所生哉？”
老君曰：“凡人受胎，即天降司命、司録常來擁護，以至生下男，則萬神稱善，女則萬神唱恭，籍係三元，名書上帝，東斗注筭，西斗記名，北斗落死，南斗上生，元辰保命，中斗延齡。大道生之，至德畜之，五行成之，髙天覆之，厚地載之，日月照之，星辰祐之，神明護之，四氣運之，風雨潤之，絲綿衣之，人倫奉之，大樂和之，大禮檢之，大君臨之，大道、天地生育之功妙矣哉，大矣哉，至矣哉！凡厥衆生，若悟此者，咸宜至心奉道，篤敬天地父母，日月星辰，上順天常，下分地利，父慈子孝，兄友弟恭，爲臣克忠，爲君克聖，大道垂祐，天地降祥，金液錬形，長生乆視。若輕侮大道，不敬天地，棄賤五穀，枉費絲綿，背道崇邪，媱慾殺害，訶風罵雨，訾毀經文者，則道不生，天不覆，地不載，日月不照，星辰不祐，神明不護，四氣不運，風雨不調，五穀不養，絲綿不衣，人倫不奉，大樂不和，大禮不檢，大君不臨，貧窮下賤，疾病纒綿，受業將盡，司殺來誅。既謝人寰，沉淪地獄，受諸苦掠，痛毒難忍，熱抱銅柱，寒卧鐡床，鋸𫒌刀傷，吞火食炭，永墮惡趣，無有出期。吾今爲汝及一切衆生説此妙經，敬而奉之，勤而行之。”
即說讃曰：
大道乾坤，生育爲理。
人及萬物，咸禀一氣。
言之爲常，驗之乃貴。
頭圓象天，足方象地。
肉土骨石，氣風血水。
聲象雷鳴，髮象草矣。
隂霾爲怒，晴明象喜。
晝則象寤，夜則象寐。
動似雲行，坐如山止。
五臟四肢，五行四炁。
擾擾蒼生，戴髮含齒。
大道乾坤，生爾育爾。
一切衆生，退而自省。
男女媾精，胞胎始營。
司命司録，衞而降靈。
父之天氣，母之地精。
十月脱胎，子母分形。
男則覆生，女則偃生。男則萬神稱善，女則萬神怡情。
上係天曹，中係星辰。
三元掌籍，五帝司迎。
東斗主筭，西斗記名。
北斗落死，南斗上生。
元辰保命，中斗延齡。
道德生育，天地覆載。
三元照曜，晝夜相代。
四時五行，物無不賴。
五穀資生，絲綿被體。
和之以樂，檢之以禮。
天子穆穆，人倫濟濟。
天地大道，功深無裏。
上孝父母，下友兄弟。
用天之道，亦無災沴。
勤奉天地，長生罔逝。
反此而行，致遠恐泥。
貧窮下賤，疾病迍滯。
贜滿罪定，司殺來制。
沉淪地獄，永謝人世。
萬劫受殃，莫之可計。
善男善女，邪心永誓。
老君曰：“言此經尊貴，乃衆生謝過、祈恩、修眞之要，可以本命、元辰、四時、八節、六齋、十直之日，或禳水早，或祈五穀，或祈福祐，或謝過消災，或解呪詛，隨其所願，䖍心至禱，請正一三洞法師，或一或二，或三或五，或七人，隨力建功，轉誦此經，修齋行道，福德立降，消諸不祥。或於三春天地發生之時，或於秋冬萬物成熟之際，焼香修奉，開轉此經，以荷大道、天地生育之功，天能聽卑，道能通感，録茲至禱，咸賜福祥，玄理深㣲，威恩莫測，敬之哉，敬之哉！凡修天公齋直，須齋潔，預禁葷辛，掃洒宅院，是事精潔，大道、天地鍳録誠懇，切忌使常用之物及孝子、孕婦、雞犬、僧尼不潔之物犯傷天眞大道，天地賞罰無私，恭慢之應，威不可當。凡齋科供養之具，直須事事豊足，若稍輕慢，上帝不歆，反成殃累，一切男女敬而愼之。此天公勑邪神呪，若有信心奉道善信男女，凡欲持課，先須燒香頂禮，冥心三清上眞、諸天天帝、天父地母、日直香官、土地靈祇，然後叩齒三通，誦之七遍，自然靈應感徹，天眞護持，百邪不干，萬罪消滅也。”
太上說經既已，尹喜眞人及侍衞仙衆一時頂禮，恭敬再拜，動而奉行。
太上洞神天公消魔護國經卷下终
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
