意微章第三十一
意微章第三十一
老君曰：患生不意，禍生絲微。
禍患多臧於隱微，而發於人之所忽。聖人防微慎始，用智於未奔沉之前，蓋以此也。
善生於惡，利生於害；
有善而惡爲之亞，有利而害爲之對，物莫不然。惟去善而自善，則善惡一致，蓋將簡之，而不得以美利利天下。不言所利，則無所不利，而未始有害。
大生於小，難生於易；
其作始也簡，其將異也必巨，大生於小也。苟以爲易，難將至矣，難生於易也。徳經曰：天下之大事必作於細，天下之難事必作於易。
髙生於下，逺生於近；
髙必基於下，逺必自於近。故九層之臺，起於纍土；千里之行，始於足下。
外生於内；
有諸中者，必形諸外。
貴生於賤，動生於安；
貴以賤爲本，靜者動之基。
盛生於衰；
無冬之閉藏，則無春之蕃鮮。
隂生於陽。
陽不極則隂不生。
是故有無之相生，虚實之相成。是以有歸有，無歸無也。
自無出有，有極歸無，相生故也。由虚爲實，實復爲虚，相成故也。自善惡以至隂陽，莫逃乎此。然有無迭用，以類而應。有善則有惡，有則歸有；無利則無害，無則歸無。各象其徳，若影響然。此爲道者，不蔽於有，不溺於無，而桀立乎中央。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
