五色章第十二
五色章第十二
前章明利有用無相資故功立，此章明染塵逐境馳騁則發狂。首標色聲，戒傷當所以爲病。次云畋獵，明逐欲所以焚和。結以聖人去取，示全眞保性之要爾。
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。
䟽：色謂青黄赤白黑，音謂宫商角徵羽，味謂酸鹹甘苦辛。爽，差也。目視色，耳聽聲，口察味，傷當過分，則不能無損。故坐令形骸聾盲，爽差失味爾。又况耽滯世間聲色諸法，不悟聲色性空，豈惟形骸之有聾盲，此亦智之聾盲者爾。
馳騁畋獵，令人心發狂。
䟽：此言耽聲滯色之人，馳騁欲心，亦如畋獵，但求殺獲，欲心奔盛，逐境如馳，靜而觀之，是心發狂病也。
難得之貨，令人行妨。
䟽：難得之貨者，言人身以材器爲貨，難得之貨者，則性分所無，求不可得。云不安本分，矯性妄求，旣其乖失天然，所以妨傷道行。
是以聖人爲腹，不爲目。
䟽：腹者，含受而無分别。目者，妄視滯於色塵。無分别則全和，故爲之。滯色塵則傷性，故不爲也。
故去彼取此。
䟽：彼目妄視，故去之。此腹含受，故取之。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
