唐玄宗御製道德真經疏
重爲輕根章第二十六

重爲輕根章第二十六

重爲輕根章第二十六

前章舉域中稱大,終令法道自然,此章明重靜爲君,以戒身輕天下。首兩句標宗以示義,次兩句舉喻以即明。又四句傷人君之失道,末兩句述輕躁以爲戒。

重爲輕根,靜爲躁君。

䟽:根,本也。草木花葉之花葉輕,花葉禀根蒂而生,則根蒂躁,旣重爲本,故曰重爲輕根。夫重則靜,輕則躁,躁則靜輕者根,則靜爲躁者君矣。是知重有制輕之功,靜有持躁之力,故權重則屬鼻之纊斯舉,心靜則朵頤之求自息。

是以君子終日行,不離輜重

䟽:君子者,謂人主也,言其志可以君人子物,故云君子。輜,屏車也。重者是輕者原也,此舉喻也。言人君常守重靜,猶如所爲之不離輜重。行者若失輜重,則無所取給,必遭凍餒。人君若好輕躁,則臣下離散,必生禍患,故云終日行不離輜重。

雖有榮觀,燕處超然。

䟽:夫人君好重靜,則百姓不煩勞,若登高臺,泛深池,撞鐘舞女,以爲榮觀,則人力凋盡,亂亡斯作。故戒云雖有榮觀,當須燕爾安處,超然遠離而不顧也。

奈何萬乗之主,而以身輕天下?

䟽:天子提封百萬井,出賦六十四萬井,出戎馬百萬匹,兵車萬乗,故云萬乗之主。何者,傷嘆之辭也。天下者,大寳之位也。萬乗之主,四海必同,當令子孫千億,本枝百代。善建則無爲偃化,善抱則有截歸仁,奈何承此重器,耽樂是從,以身充欲,淪胥以敗?是以一身之欲,而輕大寳之位,甚可傷嘆,故曰奈何。

輕則失臣,躁則失君。

䟽:夫君多輕易必煩擾,煩擾則人散,誰與爲臣?故云輕則失臣,此戒人君也。爲人臣者,當量能受爵,無速官謗。若矯迹干禄,飾詐祈榮,躁求若斯,禍敗尋至,坐招竄殛,焉得事君?故云躁則失君,此申戒人臣也。

唐玄宗御製道德眞經䟽卷之三

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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