名與身孰親章第四十四

前章明正性柔弱，馳騁所以至堅。此章明名貨粯味，愛藏所以爲患。初三句摽問得亡孰病，次兩句詳答致患之由。後智足下，結勸令守分則可長乆爾。

名與身孰親。Tr.

疏：此以名較暈身也。孰，誰也。詳問云：夫以207矜徇功名，保養身命，兩者既異，誰可與全眞保年之道爲親乎？傷代人不能忘名以存身爾。Tr.

身與貨孰多。Tr.

疏：多者，可貴重之意也。言身與貨兩者既别，誰可多貴邪？云此者欲令悟身爲多，不貴於貨可也。注云擲玉毁珠者，莊子外篇之辭爾。Tr.

得與亡孰病？Tr.

疏：此緫問上二句。得名、貨與亡名、貨，誰爲208病也？得名、貨則亡身，存身則亡名、貨，歷然殊致，爲病可知。而迷倒之徒，莫之先學，故後文詳答之爾。Tr.

是故甚愛必大費，多藏必厚亡。Tr.

疏：上二句緫答前問。甚愛必大費者，此答名與身孰親。費猶損乜，親猶愛也。甚愛名者，矯个企性，損費心神，所愛既甚，所費彌大矣。多藏必厚亡者，此答身與貨孰多。藏貨既多，甚亡亦厚。劒玉賈害，譬諸懷璧；詩、書發塜，秪爲含珠。唯貨之損，可爲殷鑒矣。Tr.

209知足不辱，知止不殆，可以長乆。Tr.

疏：辱，損累也。殆，危亡也。夫不邇聲名，知足也；不殖財貨，知止也。知足，故名當其實，而無過分之累。知止，故貨不多藏，而無貪求之害。既不辱不殆，乃可長存而乆壽爾。Tr.