宋徽宗御解道德真經
爲無爲章第六十三

爲無爲章第六十三

爲無爲章第六十三

爲無爲,事無事,味無味。

道之體無作,故無爲;無相,故無事;無欲,故無味。聖人應物之有而體道之無,於斯三者,概可見矣。

大小多少,

大小言形,多少言數,物量無窮,不可爲倪。大而不多,小而不少,則怨恩之報敦睹其辨?聖人所以同萬有於一無,能成其大。

報怨以德。

爵禄不足以爲勸,戮耻不足以爲辱,則何怨之有?所尚者德而已。

圖難於其易,爲大於其細。天下之難事,必作於易。天下之大事,必作於細。

千丈之堤,以螻蟻之穴潰,百尺之室,以突隙之烟焚。白圭之行堤也,塞其穴,是以無水難。丈人之慎火也,塗其隙,是以無火患。天下之事,常起於甚微,而及其末,則不可勝圖,故聖人蚤從事焉。

是以聖人終不爲大,故能成其大。

爲之於小,故能成其大。亂已成而後治之,不亦晩乎?

夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人由難之,故終無難矣。

禍固多藏於微而發於人之所忽,聖人之應世,常慎微而不忽,故初無輕易之行,而終絶難圖之患,凡以體無故也。

End of chapter

Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

207 / 252
p. 207
Loading…
Tap a character in the text and it is boxed on the scan; tap a box on the scan to locate it in the text. Keys: [ ] turn pages, 1 2 3 switch views.