道德真經四子古道集解
善建者不拔章第五十四

善建者不拔章第五十四

善建者不拔章第五十四

此章通玄經文子問曰:夫子之言,非道德無以治天下。上世之王,繼嗣因業,亦有無道各没其世而無禍敗者,何道以然?老子曰:自天子以下至于庶人,各自生活,然活有厚薄,天下時有亡家敗國,無道德之故也。若夙夜不懈,戰戰競競,常恐危亡,愼守不失。若縱欲怠情,不能愼守,其亡無時。使桀紂循道行德,湯武雖賢,無所建其功也。古之善建者不拔,善守者不失,故子孫祭祀不輟,善守不絶,天下長乆也。

善建者不拔,

通玄經曰:古之善建者不拔,言建之脩德,無爲無好,守謙儉也。洞靈經曰:文王靜作進退,天必贊之,卜世三十。

善抱者不脱,

通玄經曰:古之王者處大滿而不溢,居高貴而無驕。處大不溢,所以長守富也;居高不驕,所以長守貴也。洞靈經曰:文王之德,紂不能害。夢啓之壽,卜年七百,天所命也。

子孫祭祀不輟。

通玄經曰:富貴不離其身,禄及子孫,古之王道其於此矣。

脩之身,其德乃眞;

通玄經微明篇曰:士庶有道則全其身,故曰修之身,其德乃眞。南華經曰:古者五官殊職,庶人自正自修,治之美也。

修之家,其德乃餘;

通玄經曰:古者大夫有道,不失其家,故曰修之家,其德乃餘。南華經曰:大夫自正自修,治之美也。

修之鄉,其德乃長;

通玄經曰:古者州郡有道,不失其鄉,故曰修之鄉,其德乃長。

修之國,其德乃豐;

通玄經曰:古者諸侯有道,不失其國,故曰修之國,其德乃豐。南華經曰:諸侯自正自修,治之美也。

修之天下,其德乃普。

通玄經曰:古者天子有道,長有天下,故曰修之天下,其德乃普。南華經曰:天子自正自修,治之美也。

故以身觀身,

南華經曰:末世五者不修,失莫大焉。庶人不修,失其身也。

以家觀家,

南華經曰:大夫不修,失其家也。

以鄉觀鄉,

南華經曰:州郡不修,失其鄉也。

以國觀國,

南華經曰:諸侯不修,失其國也。

以天下觀天下。

南華經曰:天子不修,失其天下。

吾何以知天下之然哉?以此。

通玄經曰:不失國本在乎善守,不益其厚而張其廣者毁,不廣其基而增其高者覆。任重莫若棟,任國莫若德。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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