吾言甚易知章第七十
吾言甚易知章第七十
吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
道之大,復性而足,而性之妙,見於起居飮食之間耳。聖人指此以示人,豈不易知乎?人能體此以應物,豈不易行乎?然世之常患日用而不知,知且不能,而況行之乎?
言有宗,事有君,夫惟無知,是以不我知。
言者,道之筌也;事者,道之迹也。使道可以言盡,則聽言而足矣;可以事見,則考事而足矣。惟言不能盡,事不能見,非捨言而求其宗,遺事而求其君,不可得也。蓋古之聖人,無思無爲,而有漠然不自知者存焉。此則思慮之所不及,是以終莫吾知也。
知我者希,則我者貴。
衆人之所能知,亦不足貴矣。
是以聖人被褐懷玉。
聖人外與人同,而中獨異耳。趙曰:此章起下章知不知之意。夫惟無知,非如木石之無知也。道不可以知知識,識泯視聽絶情量而已。夫道固非窈冥昏默之,然自窈冥昏默而入,此豈世俗所能知哉!世雖不知,獨體道者外晦而內貞,不亦可貴乎?
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
