右五十五章
右五十五章
善建者不拔,德之厚也。故次之以含德之厚比於赤子者,不失赤子之心也。赤子之心純一不雜,無害於物,物亦不能害。不知有男女之別,其䘒亦作,精氣所至也,雖作而無心,故能全其至精。終日號啼,其聲不變,冲和所致也。修身以此,則能全其本然,是謂含德之厚。苟失其赤子之心,䘒,作而心動,天眞喪也。赤子之心既發,便不自然,發而不遠,而知覺亦可反常,故曰明。苟不知覺而縱其所欲,日增日盛,精氣耗散,故曰不祥。血氣既盛,又縱心而使之,愈盛也。氣血盛則形衰矣,是謂不道,不道則早已也。○。頌曰:欲識混元面,先存赤子心。此心常不昧,法體證黄金。
知者不言,默而成之。言者不知。口頭三昧。塞其兊,无言。閉其門,无見。挫其銳无爭。解其紛,无事。和其光,无我。同其塵,无人。是謂玄同。一以貫之。故不可得而親,忘情。不可得而䟽;忘形。不可得而利,忘物,不可得而害;忘機。不可得而貴,忘有。不可得而賤。忘无。故爲天下貴。一切忘盡,眞常獨存。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
