爲學日益章第四十八

爲學日益，爲道日損。損之又損，以至於無爲而無不爲。故取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。Tr.

爲學者將以窮理，故日益。爲道者將以盡157性，故日損。損之又損，則盡性以至於命者也。理有所窮。性有所盡，猶未免於爲，故言爲學爲道。惟命有所至，則歸根曰靜，靜曰復命，以至於無爲矣。無爲者，寂然不動之時也，然感而遂通天下之故，則亦有爲矣，故無爲而無不爲。一有所爲，未免有累物之行；一無所爲，未免有絶物之心。聖人於夭下何如哉？亦處無爲之事而已。處無爲之事，乃可以取夭下。故取天下者常以無事也。然天下神器，不可爲也，爲者敗之，執158者失之。及其有事，亦不足以取夭下矣。知夭下不可以有事取，則要當學其所不學，以至無爲之道。Tr.