右四十二章

河上名道化。此章言道寓於陰陽而生萬物，亦莫不以冲和爲用也。

天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入於無142間，是以知無爲之有益也。Tr.

間，去聲。惟道無形，故曰至柔；惟物有質，故曰至堅。馳騁，猶運化役使之意。道之妙物，皆以無形而鼔舞有質也。夫道體無有，化生衆形，泰山秋毫，待之成體，故其入於物也，初無間隔。又道體圓攝，無之與有，並囿其中，混然無間。是則道在物中，物在道中，皆無間也。人能體之，則相得性融，廓然無爲，而利益不窮矣。○文定曰：聖人惟能無爲，故役使衆彊，出入羣有，Tr.

143不言之教，無爲之益，天下希及之矣。Tr.

希，罕也。○王輔嗣曰：至柔不可折，無有不可窮。以此推之，故知無爲之道而有益於物也。夫孰能過此哉！Tr.