右七十六章

河上名戒彊。此章言用柔弱可以保冲和之氣。

天之道，其猶張弓乎！高者抑之，下者舉之；有229餘者損之，不足者補之。天之道，損有餘補不足。人之道則不然，損不足以奉有餘。Tr.

天道無私，常適乎中。故滿招損，謙受益，時乃天道。○葉夢得曰：張弓者挽之而後發，是亦歛之於己而後施之於物者也。以平正爲主，調和爲常，故與天道同。此其高下抑揚，有餘不足，無不中其節者。其取之不在外也，蓋出於自然，故無私而均。人則反是，而不求於内，是以每損人之不足，以奉己之有餘，蓋出於使然，故多私而不均。○230開元註引損上益下爲益，損下益上爲損二卦之義亦明。Tr.

孰能損有餘而奉不足於天下者，其惟道乎？是以聖人爲而不恃，功成不居。其不欲見賢邪？Tr.

惟有道者爲能爲天之所爲，亦不恃其爲，不居其功。若使爲而恃，功而居，則賢見於世矣。賢見於世，則是以有餘自奉也。Tr.