重爲輕根章第二十六
重爲輕根章第二十六
重為輕根，
明皇曰：重者制輕，故重爲根。○河曰：人君不重則不尊，治身不重則失神，草木之華輕故零落，根重故長存也。
靜爲躁君。
明皇曰：靜者制動，故靜爲君。○河曰：人君不靜則失神，治身不靜則身危，龍靜故能變化，虎躁故夭虧也。○弼曰：凡物輕不能載重，小不能鎮大，不行者使行，不動者制動，是以重必爲輕根，靜必爲躁君也。
是以君子終日行，不離輜重。
明皇曰：輜，車也。重者，所載之物也。輕躁者貴重靜，亦由行者之守輜重，故失輜重則遭凍餒，好輕躁則生禍亂。○河曰：輜，靜也。聖人終日行道，不離其靜與重也。○弼曰：以重爲本，不離。○雱曰：行以輕爲速而必籍輜重以自給，遠而違之，則必因於中道矣。
雖有榮觀，燕處超然。
明皇曰：人君者，守重靜，故雖有榮觀，當須燕爾安處，超然不顧。○河曰：榮觀謂宫闕。燕處，后妃所居也。超然，遠避而不處也。○弼曰：不以經心之也。○雱曰：雖有榮觀在前，必得燕處之處，乃能安身，此明躁靜之義。
如何萬乘之主，
河曰：如何者，疾時主傷痛之辭。萬乘之主，謂王者。
而以身輕天下。
眀皇曰：如何者，傷嘆之辭也。天下者，大寳之位也。言人君如何以身從欲，輕用其身，令亡其位乎。○河曰：王者至尊，而以其身行輕躁乎？疾時王奢恣輕淫也。○雱曰：人主以天下爲根，不可以一身，故輕之。
輕則失臣，
河曰：王者輕淫，則失其臣，治身而淫，則失其精。
躁則失君。
明皇曰：君輕易，則人離散，故失臣。臣躁求，則主不齒，故失君。○河曰：王者行躁疾則失其君位，治身躁疾，則失其精神也。○弼曰：輕不眞重也，失本爲喪身也，失君謂失君位也。○雱曰：臣一作本。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
