射干
射干
滁州
射音夜干，味苦，平，微温，有毒，主欬逆上氣、喉痺咽痛不得消息，散結氣腹中邪，逆食飮，大熱，療老血在心脾間，欬唾言語氣臭，散胷中熱氣，乆服令人虚。一名烏扇，一名烏蒲，一名烏翣，□名烏吹，一名草薑。生南陽川谷田野。三月三日採根，隂乾。
唐本注云：射干，此說者是其鳶尾，葉都似射干，而花紫碧色，不抽髙莖，根似髙良薑而肉白，根即鳶頭。陶說由跋都論此爾。
禹錫等按：蜀本云：射干微寒。
圖經云：髙二三尺，花黄實黒，根多鬚，皮黄黒，肉黄赤，今所在皆有。二月、八月採根去皮，日乾用之。
陳藏器云：射干，鳶尾。按此二物相似，人多不分。射干緫有三物。佛經云：夜干、貂僦，此是惡獸，似青黄狗，食人。郭云：能縁木。又阮公詩云：夜干臨層城。此即是樹。今之射干，殊髙大者。本草：射干即人間所種，爲花卉，亦名鳳翼，葉如鳥翅，秋生紅花赤點。鳶尾亦人間多種，苗低下於射干，如鳶尾，春夏生紫碧花者是也。又注云：據此猶錯。夜干花黄，根亦黄色。
藥性論云：射干使，有小毒，能治喉閉，水漿不入，能通女人月閉，治疰氣，消瘀血。
日華子云：消痰，破癥結，胷膈满，腹脹氣喘，痃癖，開胃下食，消腫毒，鎮肝明目。根亦有形，似髙良薑，大小赤黄色，淡硬，五六七八月採。
圖經曰：射干生南陽山谷田野，今在處有之，人家庭砌間亦多種植。春生苗，髙一三尺，葉似蠻薑而狹長，横張如翅羽狀，故一名烏翣，謂其葉耳。葉中抽莖，似萱草而强硬。六月開花，黄紅色，瓣上有細文。秋結實，作房中子，黒色，根多鬚，皮黄黒，肉黄赤。三月三日採根，隂乾。陶隱居云：療毒腫方多作夜干，今射干作夜音。又云：别有射干，相似，而花白莖長，似射人之執竿者，故阮公詩云射干臨層城是也。此不入藥用。蘇恭射干，此說是。鳶尾，葉都似射干，而花紫碧色，不抽髙莖，根似髙良薑而肉白，根即鳶頭也。又按：荀子云：西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於髙山之上，而臨百仞之淵，其莖非能長也，所立者然。楊葆注云：當是草而云木，誤也。今觀射干之形，其莖梗踈長，正似長竿狀，得名由此耳。而陶以夜音爲疑，且古字音呼固多相通，若漢官僕射主射而亦音夜，非有别義也。又射干多生山崖之間，其莖雖細小，亦類木梗，故荀子名木，而蘇謂陶說爲鳶尾。鳶尾花亦不白，其白者自是射干之一類，非鳶尾也。鳶尾布地而生，葉扁闊於射干。蘇云花紫碧色，根如髙良薑者是也。本經云：生九疑山谷，今在處有大類蠻薑也，五月採，一云九月、七月採，根日乾。
雷公云：凡使，先以米泔水浸一宿漉出，然後用䈽竹葉煑，從午至亥漉出，日乾用之。
外臺秘要：治喉痺，射干一片含汁，差。
肘後方：治小兒疝，發時腫痛如刺，用生射干汁取下，亦可圓服之。
衍義曰：射干，此乃荀子所說西方之木，名曰射干者也。注復引本草曰：不合以射干爲木。殊不知五行止於水火木金土而言之，故儒者以草木皆木也，金鈆皆金，糞土皆土也，灰火皆火也，水池皆水。由是言之，即非佛經所說火宅喻之獸，及阮公所云臨層城者之木。况本經亦曰：一名草薑，故知是草無疑。今治肺氣、喉痺爲佳。日華子曰：大小似髙良薑，赤黄色，此乃得之。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
