北極眞武普慈度世法懴卷之八
北極眞武普慈度世法懴卷之八
歩虚
爾時，太玄眞人於金華洞天，遇太上降駕，啓問不言之教。太上曰：天致其髙，地致其厚，日月照，星辰朗，非有言也。正其道而物自然，隂陽四時，非萬物也。雨露時降，非養草木也。神明接，隂陽和，而物自生矣。夫道者，藏精於内，棲神於心。靜漠恬淡，恱穆胸中，廓然無形，寂然無聲。乃感朝廷晏安，官府清謐，林無隱士，野無逸民，無勞役，無𡨚刑，天下莫不仰上之德。絶國俗，莫不重譯而至。非家至，而人喻之也。推其誠心，施之天下而巳。故賞善罰惡者，政令也。其所以能行者，精誠也。政令雖明，不能獨行，必待精誠。精誠形乎内外，浹於人心，此不言之教也。聖人在上，懷道不言，而澤及萬方。故不言之教，茫乎大哉。是以人主之思神，不馳於胸中，知不出於四域，懷其誠心，則甘雨以時，五榖蕃殖，威厲而不試，法省而不擾，囹圄空虚，天下一俗。祥雲興，景星見，黄龍下，祥鳯至。醴泉涌出，嘉禾秀生，海不揚波矣。若逆天暴物，則日月薄蝕，五星失行，四時相乖，晝晦宵光，出朋水涸，冬雷夏霜，天文變異，國土不安。盖天地之道，與人有以相通也。聖人與天地合德、日月合明，與鬼神合靈，與四時合信，懷天心，合天炁，執冲合和，不下堂而行四海；變易習俗，人皆遷善，蓋不言之教也。臣等生值明時，欣逢盛世，國王水土，天地裁成，感德荷恩，懷戴罔極。仰依眞教，敢怠欽崇。恭對威光，志心朝禮。
志心朝禮，虚無自然元始天尊。
志心朝禮，玉宸道君靈寳天尊。
志心朝禮，太上老君道德天尊。
志心朝禮，玉虚師相玄天上帝。
志心朝禮，聖父明眞大帝。
志心朝禮，聖母瓊眞上仙。
志心朝禮，聖師豐乾大帝。
志心朝禮，西國紫玄元君。
志心朝禮，金闕化身天尊。
志心朝禮，玄元顯應天尊。
志心朝禮，太清靈變天尊。
志心朝禮，髙上玉眞天尊。
志心朝禮，日光開瑞天尊。
志心朝禮，武曲應化天尊。
志心朝禮，虚星應化天尊。
志心朝禮，危星應化天尊。
志心朝禮，天一應化天尊。
志心朝禮，太一應化天尊。
志心朝禮，辰星應化天尊。
臣等志心皈身，皈神皈命。
玄天顯靈應化諸尊上聖。臣等恭承經寳，太上垂訓曰，上聖傳道應性，離言中眞；傳德寄言，通理下迷。傳經因言，修習將來。末代道德將衰，若要修行，但憑經教。經者，常也，實衆生常行之徑路。下界無經，如行不由徑，出不因門，何可登渉。且元始開圖之際，在龍漢劫始青之中浮黎國内，出書度人，字方一丈，八角垂芒，告盟十天，傳濟萬代，藏之寳室，典以玉郎。視之不見其形，盲者遂見；聽之不聞其道，聾者廼聞。故得經教出興，人世皆度，若斷絶經書，何異擿植索塗而行。巳悟道眞，方離言象。未參道妙，須藉眞經。因經得濟，如乗巨舟，不溺波流，超于道岸。如此則衆生耳有所聞，心有所淨，靈有所轉，性有所通，即登覺悟。謹按修眞第八戒云，不得交游非賢，居處雜穢。以今弟子某等言念，理由欲泯，習與性移。背違乎睦姻孝友之箴；超軼乎䂓矩凖繩之誨。親炙惟先於狎昵，見聞寧有於琢磨。聚結呼游，羣居宴飲，笑談非益，强暴相凌。端人正士之弗交，匹婦愚夫之樂與。中外捏成於闘訟，後先迭起於嫌疑。顚倒錯迷，塵垢汙慢。上來徃業，見在世中，昏蒙不立，擯斥尤多，死墮地獄，長劫受苦，苦盡復生，遂入惡道。報盡復還，生於茲世，以前業故，尚有餘殃，受報未已，今則聞經所說，大可驚惶。仰對聖前，恭投懴悔。一心致䖍，皈依信禮。
志心朝禮，有無大混天尊。
志心朝禮，有始開化天尊。
志心朝禮，有德契元天尊。
志心朝禮，有名制始天尊。
志心朝禮，有物成象天尊。
志心朝禮，有朴爲器天尊。
志心朝禮，有象未形天尊。
志心朝禮，有機潜運天尊。
志心朝禮，有正得一天尊。
志心朝禮，有言可建天尊。
志心朝禮，有欲觀妙天尊。
志心朝禮，有感若容天尊。
志心朝禮，有眞不諭天尊。
志心朝禮，有炁常冲天尊。
志心朝禮，有念能忘天尊。
志心朝禮，有萬能同天尊。
志心朝禮，有法成大天尊。
志心朝禮，有心無常天尊。
志心朝禮，有常能明天尊。
志心朝禮，有事宗無天尊。
志心朝禮，有威可畏天尊。
志心朝禮，有生不猒天尊。
志心朝禮，有功不恃天尊。
志心朝禮，有通三應天尊。
志心朝禮，有智自明天尊。
志心朝禮，有德化民天尊。
志心朝禮，有受不貴天尊。
志心朝禮，有大可逝天尊。
志心朝禮，有化能守天尊。
志心朝禮，有志强行天尊。
志心朝禮，有教不言天尊。
志心朝禮，有惟不累天尊。
志心朝禮，有善不求天尊。
志心朝禮，有微不守天尊。
志心朝禮，有知不解天尊。
志心朝禮，有情可得天尊。
志心朝禮，有信可傳天尊。
志心朝禮，有冲莫勝天尊。
志心朝禮，有强來徃天尊。
志心朝禮，有與無混天尊。
志心朝禮，有能無用天尊。
天尊上聖，禮念旣周。再竭一心，遥瞻神府。皈命紫皇天一眞慶宫、元和遷校府、北極佑聖院諸眞仙衆。今日道場大衆，䖍叩教主，北極鎭天助順眞武靈應福德眞君、玉虚師相玄天上帝。伏願蕆教降靈，除邪輔正，周行六合，普護兆民。今爲弟子某求懴上來所犯第八戒交游非賢、居處雜穢之罪，先世今生，遺殃徃劫，上延祖考，下逮宗親。情分妄投，每皆理而傷道；炁力威猛，務好勇以誇雄。或曠安宅而弗居，或捨正路而不適，措身多愧，攘臂自矜。孰云朽木之可雕，但見枯根之易滅。罪將條列，惡巳貫盈，撓亂靈司，紏録不巳。今憑懴力，顒望宣恩，勑下左司陽官、右司隂官、中司察官、考官、考吏、考兵、考士、司禁定罪合部大神，廣行慈憫，並賜赦原。求懴弟子某等同法衆等，遵奉玄科，入道登眞戒，當行無欲，勿執巳見，誓從今去，交須勝巳，取友必端，惡居下流，惟行中道。聞善則拜、敢萌自任之私；見惡則遷，益守無偏之禮。即斯發露，徑此懴陳。伏願福禄來崇，災禍不作，視聽言動，出入起居，常奉至眞，永依玄教。以斯利益，遍悉莊嚴，教雨旁周，仁風逺暢，人皆趨於正道，世杜遏於邪謀。一切有情，同登道岸。
北極眞武普慈度世法懴卷之八
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
