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大還丹金虎白龍論

蘇門山隱士還陽子述

夫燒丹錬藥，須烹龍虎之隂陽；駐命存形，藉養神氣之魂魄。龍癡凝虎，隂反成陽；虎暗晞龍，陽化成寳。神融馭氣，魄反成魂；氣泰神和，魂合而聖。龍虎相凝成液，神氣交馭爲眞，神水便是華池，忘心即名抱一。朝天控鶴，須吞眞魄之靈丹，出世長生，籍養精魂之靈。氣此則金丹祕訣，神仙妙門，能以改換精神，變化筋骨，收卷形體，出入而可有可無，變現眞靈，2來去而能存能沒。桑田變易，天地虚翻，昇騰而紫府，玉清遊歷而碧霄金闕。此即神丹憑驗，還返功靈，世人枉鍊五金，調和八石，呼鉛作虎，喚汞爲龍，妄配隂陽，錯排水火。誇三黄是聖，騁五礬爲神，道理旣乖，聖意全失，㸔經究義，尋本窮玄，亂立䂓繩，逓生法則，不從師受，强説已能，斟酌藥名，團量火候，鑪泥八面，壇築三層，呪祝神祇，祭醮天地，總是憑空造作，非理修持，不覺體敗形枯，顔凋鬢白，虚勞歳月，枉役心神，而望還丹，萬無成耳。余久耽3雲水，早棄浮華，棲止山林，精窮物象，修神鍊氣，反本還元，息慮澄眞，忘思靜一，考覈鉛汞，杼軸丹經，徹視玄洞之金書，悟達三清之玉訣。然敢對持龍虎，駕馭隂陽，配金木以東西，定坎離而南北，陶鎔日月，錬成五色之玄霜，孕育乾坤，化出流光之素雪，仙方豈謬，聖理昭然。一覩玄微，明其妙旨，遂著斯序，分列兩篇，名金虎白龍論，用彰鄙識，將表同人，儻有物外君子，幸留意焉！Tr.