應緣扶教崇道張尊師道行碑

承事郎大常博士應奉翰林文字孟祺撰

廣哉道之爲用，巨無不包，細無不入，後玄元之跡千八百年，黄其冠，鶴其氅，以五千言爲213宗者，不可勝紀。而全眞之教，獨能大振玄風，會衆流而爲一，夷考其行，豈無所本而然哉？當乾坤板蕩之際，長春老仙徵自海濱，首以好生惡殺爲請，一言之功，既足以感九重而風四海。又侍從之士十有八人，皆英偉宏達，道行純備，或心膂之，或羽冀之，欲玄風之不振，衆流之不一，不可得矣。故應緣扶教崇道大宗師，十八人之一也。Tr.

宗師姓張氏，諱志素，號谷神子，睢陽人。震肅之際，母夢衣冠丈人以芝見授，明日誕師。及長，風儀秀整，遇異人214飲之以酒，襟靈頓悟，有瀟灑出塵之想，遂拉同志謁長春眞人於東萊。長春嚼齒大罵，漫不加省，二三子大懼，皆逡巡遁去，師留請益恭。長春噱然笑曰：孺子可教。遂以備庖爨之列。始於侍海嶠之遊，赴龍庭之召，迄於環西域之轍，税燕城之駕，艱關數萬里，首尾四十年，周旋供養，未嘗失長春旨意，暫違几杖，輒有如失一手之喻。Tr.

長春羽化，清和、眞常二眞人嗣教。師一居提點之位，一録中都路道教事，衆務鱗集，他人若不可措手，師處之常有215餘裕。既而應北諸侯之聘，演教白霫，門徒琳宇，燦然改一方之觀。時譙郡玄元祖庭，久廢於兵，僉以興復爲難，誠明眞人念獨師可辦，尺書加幣，改白霫之轅而南之。居十餘年，殿堂廊廡合百餘楹，彩碧一新，郡上其事，有詔特加擁衛，仍錫今宗師之號。至元五年十二月，屢有光自頂出，氤氲徹於空際。一日，語其徒曰：長春有閬風之召。遂沐浴具衣冠而逝，壽八十有一。嗚呼，異哉！師有才略幹局，遇事必成，文章技術，靡不兼善，故訃傳之日，咸有216道林憔悴之嘆。雖然，此奚足以知師？蓋大方之家，以心爲死灰，以形爲槁木，黜聰明，去健羡，至於嗒焉隱几，不知有己而後已。師至人也，豈獨異夫是哉？但眞光内映，心與天遊，物交於前，一與之淵默，一與之波流，發於外者不得不爲賢智事業，輿人蚩蚩語其渺冥恍惚之妙，不可得而致詰，特以士苴見稱耳。觀谷神子者，能以此言求之，庶乎其不繆矣。一日，住持太清宫提點李志祕，狀師生平，用道教提點劉公之命，以紀述爲請。義不可讓，遂217約其所說而書之。至元九年春謹記。Tr.

甘水仙源録卷之四218Tr.