鍊銀於鉛章第二十八

鍊銀於鉛，神物自生，銀者金精，鉛包北靈，水者道樞，陰陽之始，故懷銀精，鉛化黄丹，寄位五金，爲鉛外黑，色禀北方，内懷銀精，被褐懷玉，外似狂夫。Tr.

註曰：鍊銀於鉛，神物自生者，白金未現，其形隱於北方玄水之中，若知白金在黑鉛之内，取之爲大藥之基，運動法象，則神物自然生矣參同契曰知白守黑，神明自來114是也。銀有金精，鉛包北靈者，金精迺白金也，玄水之基，乃眞鉛也，常包北方眞水銀也。參同契曰白者金精，黑者水基是也。水者道樞，陰陽之始，故懷銀精者白金，自水而産，用爲神器，水體不絶，金水兩情，爲之樞紐，陰陽之本，故爲銀精，銀精則藥也。參同契曰水者道樞，其數名一，陰陽之始是也。鉛化黄丹，寄位五金者，鉛亦名玄，位居坎方，水火金木之炁，隱於鉛内，爲五金八石之主，流珠遇之而爲根本，皆水火之炁115結成也。參同契曰玄含黄芽，五金之主，北方河車是也。爲鉛外黑，色禀北方，内懷銀精者，鉛外貌黑惡，而内有金華，常居北方壬癸之位也。參同契曰故鉛外黑，内懷金華是也。被褐懷玉，外似狂夫，是此意也。Tr.

䟽曰：大鼎者，藥也，藥者，鼎也，藥鼎一也，金液之道，若以非類而成，則世人服之者，升仙多矣！故參同契曰：挺除武都，八石棄損。則知大丹不用五金八石，曾青雌雄之類，斷可見矣！或謂金丹自赤而變紫色者，不116過曾青雌雄之炁，染入而已。且夫自然元炁，發生草木，枝葉花果，顔色艶異，豈是曾青雌雄所染哉故古詩云：花發保奇異，緑葉問紅苞，誰人將此染，爭知造化燒。枝莖花葉所發，乃自然變化而成者，莫非水火土之炁也。金丹之道亦然，順天地生成之理，合金木自然之方，若以水火土歸於一家，豈無變化乎？五金八石硝礬銅粉等衆術之中用者，有之，至若金汞靈液，則此等諸類無所施焉！使修煉大丹之士，知此玄117奥之道，與夫眞鉛所産之地，則金液無不成之理，故劉知古眞人云：龍虎者，金汞也，金汞相包，得自然之性，服之者，豈不神異哉！Tr.