論十二支第三

清陽爲天，五行彰而十干立。濁隂爲地，八方定而十二支分。運移氣遷，歲歲而盈虚應紀。上升下降，物物而變化可期。所以支干配合，共臻妙用矣。子者，北方至隂，寒水之位，而一17陽肇生之始，故隂極則陽生，壬而爲胎，子之爲子，此十一月之辰也。至丑，隂尚執而紐之。又丑，隂也，助也，謂十二月終始之際，以結紐爲名焉。寅，正月也，陽已在上，隂已在下，人始見之時，故律管飛灰以候之，可以述事之始也。又：寅，演也，津也，謂物之津塗。卯者，日升之時也。又卯，茂也，言二月陽氣盛而孳茂。辰者，陽已過半，三月之時，物盡震而長。又謂辰，言震也。巳者，四月正陽而無隂也，自子至巳，陽之位，陽於是當又巳起也，物畢盡而超。午者，18陽尚未屈，隂始生而爲主。又云：午，長也，大也，物至五月皆滿長大矣。未，六月，木已重而成矣。又云：未，味也，物成而有味，與辛同意。申者，七月之辰，申陽所爲而已，隂至於申，則上下通，而人始見，白露葉落，乃其候也，可以述隂事以成之。又云：申，身也，言物體皆成。酉者，日入之時，乃隂正中，八月也。又云：酉，輶也，萬物皆輶縮收斂。九月戌，陽未既也，然不用事，潜藏於戌土中，乃乾位，戌爲天門故也。又云：戌，滅也，萬物皆衰滅矣。十月亥，純隂也。又亥，劾19也，言隂氣劾殺萬物，此地之道也，故以此名月焉。甲之干，乃天之五行，一隂一陽言之。子之支，以地方隅言之。故子、寅、午、申爲陽，卯、巳、酉、亥爲隂。土居四維，王在四季之末，土有四辰，戌爲陽，丑未爲隂，故其數不同也。合而言之，十配十二，共成六十日，復六六而成歲，故經曰：天以六六之節，以成一歲，此之謂也。十二支亦曰十二律，亦曰十二辰，其辰有屬者，乃位中所臨二十八宿之主星禽也。故當其生，與宿之禽同爲所屬故也。而星禽又有正20副焉，如尾火虎，箕水豹，皆在寅；亢金龍，角木蛟，皆在辰。虎龍爲正，餘皆此例。火虎金龍者，又以七曜紀之。今所謂宻日者，乃七曜之名號，以太陽直日則日宻，是隨日宿而言也。二者雖於素問無所明，亦隂陽之奥義，故隨文略以舉之爾。Tr.

納音之圖Tr.