養形
養形
夫人未有其兆,則天地清寧。剖道之一炁,承父母餘孕,因虛而生,立有身也。有一附之,有神居之,有炁存之,此三者遞相成,可齊天地之壽,共日月而齊明。何者?爲修身愼行,助育元炁,胎息藏府,存神想思,含虛守無,宗皇之一。西昇經曰:知一萬事畢,則神形也。抱朴子曰:人不知養生,焉能有爲生?人不鲁夜行,焉知有夜行?故知養神脩身者壽老,棄神愛慾者中夭也。莫逆理而爲事,敗長久之佳珍。陰陽之道,以有此身。身含形神全一,心動則形神蕩。慾不可縱,縱之必亡。神不可辱,辱之必傷。傷者無返期,朽者無生理。但能止嗜慾,戒荒淫,則百骸理,則萬化安。若人遺行不可爲之年,或恐力不可致。何者?若鑄頑冰以爲寶鏡,駕石舟以泛波瀾,非鬼神能助之,非天地能運之。况人受道炁,則剖得神,分得一,有此形骸而不能守養之,但擬取餘長之財,設齋鑄佛,行道吟詠,祈禱鬼神,以固形骸,還同止沸加薪,緝紗爲縷,豈有得之者乎?形之與神,常思養之,自以色聲香味,以快其情,以惑其志,以亂其心。此三者,敗身逆道,亡形沉骨,喪身之所由生者也。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
