第三轉二儀剖判分別隂陽

經曰：天得一以清，地得一以寧，人得一以靈。一者，眞一之謂也。將此鉛入鼎中，以汞澆之，11自然金花出而在外，輕清之氣，乾之象也。砂土包而在外，重濁之質，坤之象也。渾儀記曰：天包地如殻中之黄，天地之理，於斯見矣。純陽者積氣也，不得不動而昇上。純隂者附形也，不得不靜而處下。隂陽之義，於斯著矣。道經曰：純陽爲仙，純隂爲鬼，人也者，居天地之中，而禀隂陽之氣，出入乎生死。丹者，長生不死之藥。若煉而得此，用汞澆之，運火氣足，混沌既判，離中之隂自出，坎中之陽自全，復爲乾體，乃爲純陽之物，人服得仙，不期然而然12也。易曰：本乎天者親上，身輕飛騰，亦不期然而然也。如此然後，得名爲丹砂，非世上之丹砂。故古歌曰：白馬芽，眞丹砂。淮南王煉秋石，黄帝美金花。又曰：鉛是芽之母，芽是鉛之子。既得見金花，捨鉛還不使。爲金花既是純陽，則與天爲徒。而鉛殻隂物，而河車般運既畢，亦無用矣，故云出隂入陽，超凡入聖。自是之後，水銀一味，獨幽玄矣。Tr.