第五轉變化盡由中宫土德

經曰：天數五，地數五，五位相得，而各有合。五者，中宫土位，萬物生成之始終也。故水得土而成數六，火得土而成數七，木得土而成數八，金得土而成數九，土得土而成數十。煉丹既有四象，必得土而後成。故紫陽曰：都縁彼15此懷眞土，遂使金丹有返還。所謂龍從火裏出者，乃木三火二同爲五，左轉而成戊土也。虎向水中生，乃金四水一，亦同爲五，右轉而爲己土也。彼此各懷眞土，至此而復歸于五，與五合成可知矣。煉大丹全在金火二用，七赤九紫，還返之道。金火之成數畢，而河圖生成之數，槩可見矣，太乙眞君玉壺頌云：房是青龍參是虎，日爲朱雀月玄武。欲知大藥立玄基，須得中央戊己土。右取四神，依前沐浴，再入鼎中，運火氣足，並化眞土，其中自然現16出金華。如見金華，可以勾溜。崔公云：乾汞勾，濕汞溜，無不住。當以勾溜爲驗矣。肘後云：見此土，即是丹。崔公云：亦謂之龍胎大藥，爲其土中已煉丹體，如子之在母胎也。草衣子曰：若人大功行未備，未可飛昇，合修至此而止，可以辟病延年，住世爲地仙耳。然此藥煉至第三轉，既胎凡胎爲純陽體，乃輕清飛騰之物。若水火乖度，則元氣失散，藥便不靈，雖得見土，有質無魂，服之即歸大腸，雖能去病，久亦生疾。隂長生云：得失在火卯酉，刑德不可17不知。古今修煉之士，莫不以此爲大要者焉。Tr.