凈明大道說
凈明大道說
胡化俗述
淨明者,無形大道,先天之宗本也。在上爲無上清虚,在天爲中黄八極,在人爲丹元絳宫。此三者同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,衆妙之門。明此理者,淨明也。清則淨,虚而明,無上清虚之境,謂之淨明。中黄八極天心也,丹元絳宫人心也。故天立中黄八極而報無上之本,人當忠孝而答君親之恩。忠孝,大道之本也。是以君子務本,本立而道生。孝弟也者,其爲仁之本與。有不務本而脩鍊者,若太匠無材,縱巧何成?惟有大舜比干,不脩鍊,力忠孝,不求道,道自備。下則豺狼有父子,螻蟻有君臣。物且尚能忠孝,況於人乎?況於法子乎?淨明大道同理,同源不同形。同理者,誰能出不由户,何莫由斯道也。同源不同形者,是道生,一生二,二生三,三生萬物。萬物之中中,惟人最貴。不忠不孝,不如豺狼螻蟻乎。不能淨明者,不如蜣蜋飲露乎。物得忠孝大道體,法子夫豈不知。吾奉太上,設忠孝大道之門,甚易知,甚易行,勉而宏之。人能弘道,非道弘人,要,不在參禪問道,入山鍊形;貴在乎忠孝立本,方寸淨明。四美俱備,神漸通靈,不用脩鍊,自然道成,信斯言也。直至淨明。
End of chapter
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
