勑追召道士品
勑追召道士品
道學傳第七云：陸修靜，字元德，吴興東遷人也，隱廬山瀑布山修道。宋明帝思弘道教，廣求名德，悅先生之風，遣招引。太始三年三月乃詔江州刺史王景宗以禮敦勸，發遣下都。先生辭之以疾，頻奉詔。帝未能致，彌增欽佇，中使相望，其在必至。先生乃曰：主上聰明，遠覽至不肖，猥見採拾，仰惟洪春，俯深慚惕，老子尚委王官以輔周室，仙公替金錫佐吴朝，得道高眞猶且屈己，余亦何人，寧可獨善乎？即命弟子陳飄之出都也。初至九江，九江王問道佛得失同異，先生答在佛爲留秦，在道爲玉皇，斯亦殊途一致耳。王公稱善，至都勑主書計林子宣旨，令住後堂，先生不樂，權住驃騎航扈客子精舍，勞問相望，朝野欣屬。天子乃命司徒建安王尚書令袁粲設廣讌之禮，置招賢座，盛延朝彦，廣集時英，會于莊嚴佛寺。時玄言之士飛辯河注，碩學沙門抗論鋒出，掎角李釋，競相詰難。先生標理約辭，解紛挫銳。王公嗟抃，遐邇悅服。坐畢，奏議於人主。旬日間，又請會於華林延賢之館。帝親臨幸，王公畢集。先生鹿巾謁帝而昇，天子肅然增敬，躬自問道，諮求宗極。先生標闡玄門，敷釋流統，並詣希微，莫非妙範。帝心悅焉。王公又問，都不聞道家說二世？先生答經云：吾不知誰之子，象帝之先。既已有先，居然有後。既有先後，居然有中。莊子云：方生方死，此並明三世。但言約理玄，世未能悟耳！朝廷欲要之以榮，先生眇然不顧。宋帝乃於北郊築崇虚館以禮之，盛興造構，廣延勝侣。先生乃大敞法門，深弘典奥，朝野注意，道俗歸心。道教之興，於斯爲盛也。
第八卷云：陶弘景，字通明，魏郡平陽人也。篤好黄老，備參道法，自稱華陽隱居。初憩句容縣之句曲山，登巖告靜。及齊明帝踐祚，恐幽祇未協，固請隱居詣諸名嶽，望袟展敬，遂周旋五郡，經歷三年，事訖迎還，令憩鐘嶺，使人往來，月有數四，餉賜重疊，隨意所求，朝野書疏交爲煩黷也。
第九卷云：齊建武二年，陶受勑東祈名山，困尋經典也。
又云：蔣負芻，義興人也。去來茅山，有志棲託。齊高帝於山造觀，建元二年勑請於崇陽觀行道也。
第十二卷云：孟智周，梁武帝時人也，多所該通。梁靜惠王撫臨神忮，請智周講光宅寺，僧法雲來，赴發講法雲淵解獨步，甚相凌忽，及交往復盛其詞辯，智周敷釋焕然，僧衆歎伏之也。
第十四卷云：孫遊嶽，字玄逹，東陽永康人也。却粒，餌麻屑、松與术。齊永明三年，敕徵爲興世觀主也。
第十六卷云：孔靈産，會稽山陰人也。深研道要，遍覽仙籍。宋明帝於禹穴之側立懷仙觀，詔使居焉。遷太中大夫，加給事高皇，賜以鹿巾猨裘竹素之器。手詔曰：君有古人之風，賜以林下之服，登凡之日可以相存之也。
第十九卷云：徐師子，字德威，東海人也。陳武帝立宗虚大觀，引師子以爲觀主。後六七年卒于館，文皇勑賚祕器并無，常與凡厥喪事皆取給臺焉。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
