再稱法位

再稱法位

具位臣。某與合壇官衆等,謹重誠上啓。

虚無自然元始天尊、太上大道君、太上老君、昊天玉皇上帝、勾陳天皇大帝、北極紫微大帝、承天效法、后土皇地、祇諸天天尊、諸天上帝,醮筵兩班,合屬髙眞,伏望洪慈,洞回昭鑒。臣。聞:日月星辰,在碧漢瑶空之上;仙靈主宰,居清虚林麓之間。或管攝於靈壇,或隱居於福地。或鎮一方之首,或爲五土之尊。録善惡之二書,舉功過之兩簿。故無私謟,惟道是從。伏念臣。等早簉眞風,夙依道化。受法門之庥廕,寄琳舘以安居。慚亡十善之因,何賛三清之惠。自從披戴,幾度光隂。未能感徹於神明,動有輕違於科戒。初勤末怠,有始無終。奉法心邪,慈仁不正。焚香失節,存念違言。慮三彭暗奏於愆辜,懼九府明書於罪目。今則輙傾丹悃,廣列香燈。請天界空界之羣眞,延地府水府之衆聖。五嶽主宰,十洞靈官,願歆蘋藻之羞,錫以椿松之壽。先覬恩覃帝道,福及堯天。聖明與日月同輝,雨露共乾坤普潤。臣忠子孝,主聖父慈。干戈靜而四海來賔,法輪轉而九天垂化。五風十雨,髙躋湯禹之年;海晏河清,式恊羲軒之化。臣。等叨承師訓,繆處職司。凡有皈投,理冝關奏。況奉詞旨,敢不上聞。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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