呪施甘露法食儀
呪施甘露法食儀
法師就坐，立誦元始天尊啓請，呪畢，然後坐行呪食事。
元尊出教，髙爲萬道之宗；歷劫度人，流演重玄之義。欲廣津梁之路，必先啓告之儀。冀洪造之鑒觀，作幽䰟之依怙。天光所燭，甘露有靈。各堅諴感之誠，上格虚無之聖。
誦玉清慧命啓請呪曰：
稽首𡨋慧虚無尊，稽首皈命重玄主。
裁成天地無德稱，悉爲衆生作恃怙。
慈悲五道轉輪䰟，哀救三塗地獄苦。
皈命金闕天中尊，皈命六度慈悲父。
皈命玉清無上尊，巳離生死長綿綿。
出有入虚無所待，能令枯朽變成仙。
千劫萬劫難一遇，爲衆廣說業因縁。
回骸起死水長存，使其形神無變遷。
聚則爲生，四體固資於飲啄；散則爲氣，一靈豈假於盤飱。知死之說，則形充空虚；逹生之情，則氣吞萬象。苟性靈之不悟，則業識以相迷，䰟氣何所不之，自爲封滯形骸，與物俱化，尤覺縈纒，想念一興，殃考俱至。負罪障，則業風披拂，備歷辛酸；思飲食，則飢火燎焚，無由飽滿。似兹顚倒，難得超昇。是以太上慈憐，元尊悲愍，託香羞而見道妙，呪法水而作清涼。洒開冥路之重昏，沾漑衆生之内熱。功德至重，利益無邊。今有醮官某家，奉爲亡過某等，奄棄塵寰，恐沉幽夜。精展追思之念，恭修薦㧞之壇。潔人世之蕙肴，仗天尊之法施。爾等各宜刳音枯心之實，味道之腴，音余飲神仙沆瀣之津，食太極冲和之氣。樂南面之説者，從然以天地爲春秋；復上首而生者，卓爾以死生爲夜旦。一言契悟，萬劫逍遥，更憑甘露之章，啓發自明之性。
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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
