附廣肘後方序

昔伊尹著湯液之論，周公設醫師之屬，皆所以拯救民疾，俾得以全生而盡年也。然則古之賢臣愛其君以及其民者，蓋非特生者遂之而己。人有疾病，坐視其危苦，而無以救𤻲之，亦其心有所不忍也。仰惟國家受天成命，統一四海，主上以仁覆天下，輕稅損役，約法省刑，蠲積負，柔遠服，專務以德養民，故人臣奉承於下，亦莫不以體國愛民爲心，惟政府17内外宗公，恊同輔翼，以共固天，保無疆之業，其心則又甚焉於斯時也。蓋民罹兵火，獲見太平。邊境寧而盜賊息矣，則人無死於鋒鏑之慮。刑罰清而狴犴空矣，則人無死於桎梏之憂。年穀豐而畜積富矣，則人無死於溝壑之患。其所可虞者，獨民之有疾病夭傷而已。思亦有以救之，其不在於方書矣乎？然方之行於世者多矣，大編廣集，竒藥群品，自名醫貴胄，或不能以兼通而卒具，況可以施於民庶哉？於是行省乃得乾統間所刊肘後方善18本，即葛洪所謂皆單行徑易，約而己驗，籬陌之間，顧眄皆藥，家有此方，可不用醫者也。其書經陶隱居增修而益完矣，既又得唐愼微證類本草，其所附方，皆洽見精取，切於救治，而卷帙尤爲繁重，且方隨藥著，檢用卒難，乃復摘録其方，分以類例，而附於肘後隨證之下，目之曰附廣肘後方，下監俾更加讎次，且爲之序，而刊行之。方雖簡要而該病則衆，藥多易求而論效則遠，將使家自能醫，人無夭横，以溥濟斯民於仁壽之域。以上廣國家博19施愛物之德，其爲利豈小補哉？皇統四年十月戊子，儒林郞汴京國子監博士楊用道謹序。Tr.