福慶觀記

吾道之謂洞天福地者，皆據東南山水之竒勝，故非人跡所宜栖息，而必仙眞之奧區也。237信之玉山，又曰暉山，蓋嘗產玉而有輝，因以名焉。舊之宫宇益廢。黄谷山，始於道會李顔則也。洪武十五年壬戌，皇上聿興玄教，詔天下府州、縣皆設司，以隸從道者。吾山佑聖院李顔則，以法術稱於人，有司檄至，命趨闕，授縣之道會，以董治之所未宜。十九年丙寅秋，子入覲，間指示之曰：溪南之峰特秀整，下宜居，必徃擇焉。Tr.

道會遂旋登之，遇樵者，因問，諸樵曰：238此寅谷山，昔謂大王峯也。其地去縣二里許，崇亢聳抜，高可數十步。山之半，折逕而上，有泉出石竇中，布石爲井，曰氷壺。逕左一石洞，去洞數步，有石若鑼皷狀，擊皆有聲。石前近溪爲大黄潭。溪之濱曰功曹山，山之下爲龍洞，唐相國閻公立本宅其東，禪師貫休寺其西。東嶽祠創寺之右，即懷玉山也。寺之北爲三清山，峯秀若筆立，昊葛仙公玄暨德興李尚書某修鍊其間，宋端明殿學士江澤亦居其下，青鰲峯拱列其北。二十年丁卯，道會乃239剪蕪芟穢，中建三清殿，後爲法堂。堂之東曰紫雲軒，若廊廡庖庾皆畢備，翳以杉松竹栢，風磴雲檐，迂回隱約。軒之前下俯鄽邑闤闠，近接衽席間，而其平洲遠水，竒巒秀巘，皆層見疊出於雲煙出没之際，惟身與太空爲鄰，不知其有塵世，信所謂仙眞之境也。余趨京還，輒登而樂其成。道會請以舊額合，而命曰福慶觀。觀乃宋侍郞韓公某創於郷，廢且久，因復以名云。玉山之東嶽祠也，山水雄麗甲他郡。Tr.

由懷玉山之金砂、玉龍洞爲江東發水240之源，閩水逆出其東，而風氣會焉，故世稱其祠爲泰山之二。余嘗謁其下，必低徊不能舍去。而黄谷山近在目睫間，其爽塏幽勝，不亞外祠，是豈非宇宙清淑之氣發而爲山川也，待其人而後興焉。矧道會光際天朝，優着非昔倫比，其統隸乎一邑也，必發揚吾道之玄德靈休，上翊皇祚於億萬年，則山谷相與無窮期也。使吾徒涵詠乎鴻釐之間，雖居閬風玄圃，殆不是過也。後之繼者，亦必是志乎？則黄谷之謂，豈241非吾老子谷神之㫖也歟？道會名顏則，字自勗，爲鄱陽令族。其秋還山，狀其實請記。因嘉山水之勝，是不能無以紀之。Tr.