雲笈七籤
金華玉女説丹經

金華玉女説丹經

金華玉女説丹經

太極元眞帝君自洞庭陟王屋,登天壇,周覧以極。天老相風后、侍方明、力牧、常戒先昌宇從。時六玄宫主悉以天衆會於雲臺觀,龍軒鶴騎,仙仗森列,駐于空界。時帝命天老乗龍蹻詣六玄女修敬,帝者,卽軒轅黄帝也。證位。日太極元眞君,天老爲丞相,故勅之徃六宫問説起居。六玄女也。六宫主亦各遣仙女乗鶴蹻詣帝君修敬。事畢,甲寅,宫主太玄、金華玉女,登堂不起,仙座浮遊,至于帝前,白帝君言:仙尊,我於天界諸天之中,遍禮天王,仙眞道衆,咸仰聖德。玉皇寳籙,三洞祕文,大道眞經,普明法要。帝君當知,天策降靈,位爲仙王,子同本師,是慶嘉福。元眞曰:予暗昧至言,不知以何法事而同本師?玄女曰:中黄元君是吾本師,太陽元精是吾本服,卽今太清宫左瓊室神丹也,是名天地元寳護生丹。是以天帝命我策居寅宫,號曰金華,以旌法域。元眞曰:予當受玉皇寳籙、太陽元精經,然知其靈化至明,是眞神道,而終未逹其性。

太陽元精以何因縁,至太一君易名龍虎?玄女曰:以吾法位,足辨道源。龍,木德也;虎,金精也。丹砂生木,鉛華出金,金華之德,帝知之矣,子何言哉?元眞曰:太陽元精爲水銀耶?爲鉛華耶?二物合成,爲元精耶?玄女曰:非也。我昔於紫㣲上宫,見太上,説大陽元精,左正之靈,與道合幷,化元之英,渉於水以黒,見於火而明託體水銀之胎,而非水銀之形。五行相生,太陽元炁,遂伏爲精。何者?土生金,金生水,水生木,木生火,火生土。土之精生石,石之陰精爲玉,石之陽精爲金,金經云:一石之中,分陰陽爲金玉,故謂一陰一陽之道。金之精生靈液。靈液之精生水銀,水銀之精生丹砂,丹砂之精生陽光,陽光之精生元炁,元炁之精生神明,神明爲眞靈,眞道其成矣。元眞曰:何謂陽光?玄女曰:丹砂之精也。夫靈液猶金之血也,水銀猶金之髓也,丹砂猶金之神也,太陽元精,猶金之父也。

故陽光是丹砂之精,居金火之位,而生元炁,元炁是金之子也。元眞曰:何謂生丹砂?丹砂爲木精,何謂爲元炁?予未知之。玄女曰:其體於運數然也。支乗其于納音相㑹,以從五行,分成陰陽者也。夫金爲酉,酉配金,金嫁火,逐猪而入䑕穴,以生水也,故汞色帶酉而白,體爲子而液;子配水,水乘牛,隨虎以入兎穴而生木也。故鉛生帶子而黒,體爲卯而凝。卯配木爲龍而稱父,酉配金爲虎而稱母。夫火能固物而存元炁,故服元炁者,炁質永固,神合元和,以通靈也。元眞曰:元精至矣,通靈上藥,止於是耶?尚在妙用乎?玄女曰:有之。昔吾與天衆朝會太一神君,聞元上大道,演度天人,宣説法要,其一名金液,其二名九轉神丹,以授衆眞,普救世苦。元眞曰:其理云何?

玄女日:以筒左味,液金成水,流注五藏,堅滑四支,調補百神,潤澤六腑,變易毛骨,延久生形,其力神速。元眞曰:金液然矣。九轉丹其術云何?玄女曰:烹鉛爲砂,化砂爲餅,化資五液,實爲通汁也。以餅歸鑪,收鉛爲砂,砂而復餠,終始數九,九,陽也。九九相乗,化之爲砂。其不爾者,粉白可用,是爲九轉矣。

元眞曰:旣九轉矣,復云何哉?玄女曰:以左味化𥐼,以稠爲度,以調蚌粉,狀如塊泥,圓餠塊泥,以隨噐量中。安經:以餠覆結,是爲內葢,結而不結,難爲制也。旣内葢已,以泥實之,實必築固,勿盈噐外,上又加葢,葢又加固,固旣周際,陞於爐焉。文候以月,武候以日,日月畢開際候𪔂底紅,日月相乗,赤黒乃已。

凸元眞曰:法旣度矣,復云何哉?玄女曰:粉三銖,一二兩兩七,以兩化斤,沸如亂星,星滅事畢,刀圭奔日。元眞曰:善哉!吾道匡矣。金華復位,未幾,而六宫宫主及衆真飛仙,冉冉悠悠,退杳隱㝠,遍虗空界,奕奕暉暉,黄光曜明於震宫之中,有赤輪炁中,太一神君現於明輪之間,雲軒羽葢,滿其光界,山川赫日黯無晶光。是時太㣲眞人朝拜於齋壇之下,方明、力牧、天老、風后等同時讃禮。俄而靈炁霏㣲,於其光中,晻曖徘徊,遨翔繚繞。太一神君與無鞅仙衆深隱玄中,帝君臣衆幷六宫御女,山林道衆數千萬人,咸生旡上道心,得不退志。

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Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji

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