1元始洞真慈善孝子報恩成道經

道言：左右中真結形之始，分於元始无上大道，應化之氣，孕靈瓊胎，九萬大浣，幽閑寥寂，九萬劫後，法當應世，結形理氣，出於瓊胎。出胎之時，九天雷震，九地開裂，舉步之初，登天2寳華，身出金光，猶如初日，二晨挾照，晶彩朗耀，眸有斗星，心前日象，緑髮駢齒，紫氣連霄。所在之處，七素之雲，晨夕䕃蓋，隱龍負蓮，以爲牀座。天燈天燭，照明雲路，天樂天梵萬音齊鼓，龍鳯撫節，謡歌太平，邕邕和雅，非可名。

宿八。

3目甘泉甘井，飲之愈疾，形如金玉，无有衰老。无爲和化，經九萬劫。爾時，三真化作嬰童，託附真母，以漸長大，隨世成立。

无上大道。元始天尊授此三真，號曰至孝真王，治化中國，傍攝四夷，有生之類，咸來受事。4教其慈孝，敬天順地，守一寳形，憐憫萬物。三千百年後，又更攺新，所謂淘汰滓穢，水火冶錬。是時，三真孝王，一治曰中，二治月中，三治斗中，上持三晨，晶曜幽夜，玄治三氣，㝠適空有，應變倐忽，不待呼召，如形出影，不由憶想。5雖處上界，道適下土，无上无下，无邊无際，隨方設教，友諸異類，與其同好，心无疑悞。孝心髙逺，神力无比，迴天轉地，制御隂陽，賖促運度，驅役千靈，感動祥瑞，无翼而飛，瞬息九萬，屈伸之頃，巳周萬天。皆由至孝，慈順二親，憐6愍一切動植之類。孝道慈悲，好生惡殺，食肉

飲酒，非孝道也；男女穢慢，非孝道也；胎產屍

敗，非孝道也；毀傷流血，非孝道也；偷劫竊盜，

非孝道也。好習不善，講論惡事，非孝道也。樂

處穢賤，内外流汙，心形踈懶，不修生道，信心

7不篤，輕浮彼好，隨事放逐，守一不專，心氣離散，生老病死，種種煩惱，死入地獄，窮劫受苦，永无出期。无善因縁，失吾孝道，得種種苦。下世男女，修吾孝道，與道同德，既同德，巳與道同光；既同光，巳與道同真；既同真，巳與道同8身；既同身，巳與道同神；既同神，巳與道同變；

既同變，巳與道同壽；既同壽，巳與道同有；既

同有，巳與道同无；既同无巳，无處不无，无處

不无，亦无處不有，无處不有，寂寥虚豁无處。

不无隨心應變，或爲帝王，或爲忠臣，或爲賢

9人，或爲孝子，或爲道士，或爲國師，或棲寒林，清齋苦行，誦經念道，立功立德；或爲良將，不戰而勝；或積榖帛，濟惠飢寒；或作明師，除諸疾疫，種種利益，一切生有。或不燈燭，照明積夜，或促萬劫以爲一劫，或延一劫以爲百劫；或一毫端而勝大地，或一毛孔盛九大河，及以四海，不撓物性，不覺不知；或引十方世界，勝一針鋒來對目前。有生之類，皆見三真光氣法身，種種說法，各得悟解。奉吾孝道，能入不可思議處，能爲不可思議事。失吾孝道，救10祕不暇，生死相續，不可思議。奉吾孝道，得无

畏果。第一、離生死怖畏，得不生死果；第二、離

暗障怖畏，得光明果。晝明神光，夜照天燈，久

則身光无晝无夜。第三、離飢寒怖畏，得天厨、天衣果；第四、離衆試怖畏，一切魔王及諸猛11獸，皆來受事而爲侍衞；第五、離有形怖畏，得入无形果。入无形果者，非滅非生，而无形相。即此凡身，得成道身，身同光氣，昇入无形，同於虚空，是故謂之得无形果。髙下自任聚散，隨心，有无在意，不待身心而所爲也。孝治天12下，不勞法令。孝治其身，志性堅正。孝治百病，天爲醫之。孝治萬物，衆毒不害；孝治山川，草木不枯；孝營生業，田蠶萬倍。孝至於天，風雨

以時；孝至於地，萬類安靜，神芝靈术，處處呈

瑞。孝至禽獸，龍麟鸞鳯，翔集境内；孝至淵澤，

13河侯獻珠，魚龍踊躍，靜息波浪。但孝二親，元无大恩。天地萬靈，晨夕侍衛，行道守一，自然得道。孝道至大，與无並生，治於三光，照曜幽夜，有生之類，侍頼无窮。爾時，靈童稽首，敢問：天尊，下世，世人多有不幸，早喪二親，孝心何14申？於是

天尊答曰：敬天順地，朝禮三光，如孝父母，无有異也。成道益速，所願從心。又順地者，順於王氣，朝禮五嶽，大小便利，不忤太歳；順於四時，修日新道，期於八節。請生謝罪，內外芳潔，15披心露膽，心香自熏，洗滌荒穢。精而復精，猶嫌不精；真而彌真，猶嫌不真。不真爲真，求吾真道，邪魅應之，卒至退敗，生入邪道，魂魄被縶，顛狂惑亂，自製一法，敗黷道要，以求利用。𧷢滿罪積，生身被考，種種苦惱，死入地獄。遍。

16遭湯炭，永无出期；縱得出世，生墮六畜，不如意中。或生下賤，盲聾瘖瘂，手足不具，永不見道，永不聞法，爲諸人畜之所𢷤役，飢寒困苦，性命危脆，一失大道，長淪惡趣，不可思議。

道言：有徳之人，孝心髙逺，道合天地，故天不17能殺；道不可滅，故地不能埋。如理瓊霜，終成金寳，不可毀壞，上天入地，无所滯礙。往昔有人，不識大道，貪生畏死，晨夕正念，朝禮枯樹，以求不死，積四十年，大道愍之，勤苦不懈，求其道氣，如是枯樹，一旦榮華，此人歡喜彌加。

18精進，採服其華，身遂得道。修道之士，取於不懈，積功累德，心行曰：新神燈神香，神光神通，是道之信，其志不巳。道來降之，教其真要，定不虚也。

道言下世邪俗，覩道幽驗，因以求用規他施。

19財，入己私費，爲邪所中，終不得道。慳貪不捨，

失慈悲道，无孝順心，爲利奉道，益其詐僞。詐

僞之罪，天地不赦。學道之士，莫與共處。應須

訶責，舉其過咎，𢷤出治罪，勿許詐悔。更次道

流，收其贓賄，以給貧病，不得穢財，以營神功。

20道言：孝治堂宇，粧嚴精舍，无令穿敗。流俗士女，卑賤熏臭，瘡疣垢穢酒色喪産，食啖魚肉，茹葷辛者，永絶彼往。勿相親近，勿履齋厨。

道言：復有十惡、五逆，不孝、隂賊，誹謗毀訾，破敗善道，嫉妬傲慢，貪媱嗜酒，好啖魚肉、田獵。

21捕殺、偷盜劫賊，遵奉邪道，心无慈孝，志不平等，捨貧親富，喜好嘲調，情愛戰闘，習蓄器仗，无忍辱心，利已傷物。孝道所忌，人畜所畏，不合聞道，應須逺避，勿相親近。

无上大道說此教戒，爲下世明王，孝治天下，爲諸孝子報父母恩，軌則家國，使天下太平，八表歸一，咸遵至孝。有得之者，晨夕誦持，不揀男女，无論貴賤，皆令習誦，以答二親元元大恩。說此經時，天現神燈，處處明朗，天鐘天磬、天歌天樂，空中自鼓，天香天華，隨風流轉。

22家國人人供養是經，思其義趣，奉行其事，傍勸未聞，有用之者，應精紙筆，䟽潔澡沐，焚香抄寫，百卷千卷，流通供養，香燈不絶，心无懈倦，必得成道，不可思議。

元始洞真慈善孝子報恩成道經