卷十六
靈寳无量度人上經大法卷之十之金
太上靈寳所成，受
元始天尊真炁，方得生成，各隨本性而受其名。謂此法能度天上人間萬靈，及於一切得道聖衆，皆禀内音真法大梵之炁，乃成大道。人若遇此内音大道正法者，悉能上昇，所謂一切大聖，皆得内音真法而成聖也。天真皇人曰：天上地下，謂此音无所不辟，无所不禳，无所不度，无所不成。此是天真自然之音，是名諸天内音真法，自然成立天天地乾坤也。若遇此法時，須要上合於天，下下合於地，中合於人，更能舉動方圓，言不
傷物，常行損己救物之道。如此修行，方可行諸天内音真法，自得飛昇上天之道。謂明諸天諸帝、諸王諸聖，皆從諸天内音真法而成仙官之位。此法妙重，諸天齊功，上天度人所寳，不傳下世，所謂内音之法。故知
元始天尊四萬劫一傳下世。此明八字之音，皆是諸天宗範。謂明此音是昇天之本，入聖之根，長生之門，是上天之路。且人萬劫遇此法者，一身得道昇天，更能度於九玄七祖，皆得神仙之道。謂明此法，天上人間一切聖賢真靈，无有不從此成髙真之道。所謂此音度人无量，爲萬道之宗，得道成真，有如雨霧，功算不知其數。又喻云：似人間天子，萬官受位，若離天子，无由得官；有似萬天真聖，若離
元始天尊，无由得道。謂明此法住今四百萬年，再降人間。若有人遇此法者，獨行三界，升入金門，與天齊年。所有靈寳諸天内音玉訣真法，俱列如後。
東方九炁，青天八㑹書音，太黄皇曽天。
譽一摟踏煽爽租逹翮，皆皇曽天中，第一、第二、第三三字，皆仰書玄都長樓之上，具文以正天地之度數，主召十方。衆真大神。其次第四、第五二字，仰書帝君遊臺南軒之上，主空无之中，生自然神真。其次。第六、第七、第八三字書曰月。之門，主通九幽之光，開長夜之府，字皆方一丈，八角煥明。天真皇人曰：修飛仙之道，當以月。十㑹之，日朱書皇曽天中。第一、第二、第三字，向王服之，呪如法，百日萬神朝己。以月十五、三十日，朱書第四、第五二字，向王服之，呪如法。服之，二十四年，神真並生，生死皆得上升帝君遊臺之上。以月上下弦望之，日
書第六、第七、第八三字，向月，服之八年，身内有光，靣作金色，生死皆得上升日月之館，受煉而仙。佩其文，三官无復惡對之録，名書皇曽天，隨運生死，億劫无窮。其法妙重，與天齊功。
玉完天中第一、第二二字，並書天西北闕之上，主天地劫數之期。其次第三、第四二字，則書三界之門玉扇上始開之分度。其次第五、第六二字書紫微上館，主罪福之塲，開生死之門。其次第七、第八二字書北元玄斗之中，主制天䦵輪轉之度。天書皆方一丈，八角煥明。玉完天中天真皇人曰：凡修飛仙之道，當以戊戍、戊辰，日朱書玉完天中第一、第二字，向西北服之，呪如法，皆得隨運生死，劫劫化生，位齊飛天。以本命日朱書第三、第四二字，向本命服之，呪如法百，曰：地官削死，三界保仙，生死皆得俓昇三便之門。又以甲子之日朱書第五、第六二字，向北服之，呪如法百，日三官削落，罪簿上天勒録於司命曹，幽䰟則出長夜之户，受度更生福德之堂。又以立秋、春分之日朱書第七、第八二字，向王服之，呪如法，七年，玄斗記名，列仙帝宸，七祖皆得駕乘羽之輦，以昇玉宸之宫。佩其文，九幽則无宿對之䰟，長夜无復八難之根，生死普受開度，逍遥玄臺，七寳林中。
清明何童天。
何童天中第一第二二字。題金車上宫主人生死圖。録功過之根。其次第三、第四二字題玉京七寳玄臺，主萬仙朝禮之儀。其次第五、第六二字題九靈之館，主天地大期改易之運，門玄化之扎，敷廣度之功。其次第七、第八二字題北元玄門之上，主天地之炁，御興廢之端。天書皆方一丈，八角煥明。何童天中天真皇人曰：凡修飛仙之道，當以七月。七日朱書何童天中第一、第二二字，向王服之，呪如法百，日則九府削罪於地簡，玄都記名於金文，死者即得開度於九幽，䰟神上升南極之宫。
又以八節之日朱書第三、第四二字，向北服之百日，三界神真，來朝巳形，生死逍遥。七寳林，中又以戊戍、戊辰日，朱書第五、第六、第七、第八四字向西。北服之，大運之，災。皆得過度。水火之厄，隨運更生，始天之中。玄胎平育天
崇眇諸大火國，𣈆侯舊䯺
平育天中。第一、第二、第三、第四四字，並題太極上宫青華之門，主衆真玉女，誦詠五和之音。其第五、第六二字題洞元之臺，主天中慶雲之暉，制和八音之章。其第七、第八二字題洞靈上館，主御帝君，遊觀八極，制天魔王，開度真人。天書皆方一丈，八角煥明。平育天中。天真皇人曰：凡修飛仙之道，當以甲子朱書上四字，向王服之，百日則得女遊戲其房，誦詠感徹，降於帝王。又以春分、秋分二日，朱書第五、第六二字，仰天存白雲而服之，百日靣有玉光，神仙交通。又以十齋，日朱書第七、第八二字，向王，服之，二十四年，則生死同升，遊行八極，變化八方，逍遥玄都七寳林中。
元明文舉天
奈殆⺀仄丗也日。覺沙挾虐冠王之。
文舉天中第一、第二、第三、第四四字書天三。便之門，主天地元數之炁，開大有之闕，通龍漢之真。其第五、第六二字書融生之臺。融生是南極上元之遊臺也，主諸真人玉女，散五和之香，以天中之文。其第七、第八二字書紫陽之館，主靈風之炁，迅慶雲之輪。天書方一丈，八角煥明。文舉天中。天真皇人曰：凡修飛仙之道，以戊戍、戊辰，日朱書文舉天中第一來四字，向天門服之，生死皆得度陽九之災，主更始之中，上遊三界之庭，身入三便之門。又以十齋，日朱書第五、第六二字，向本命服之，百日玉女下降，萬神居身。又以太𡻕之日朱書第七、第八二字，向南，服之八年，體生玉光，有自然之香，萬真交遊，玉女在房，皆得遊於紫陽館中。
摩夷天中，第一、第二二字書玄都玉關之上，主飛開大有之光，而洒自然之靈。其第三、第四二字題紫微臺，主開九幽之户，而出長夜之䰟。其第五、第六二字，書北靈之館
於空洞，制萬魔於帝庭。其第七、第八書北極，主生死圖録，善惡簿算。合八字，皆方圓一丈。天真皇人曰：凡修飛仙之道，以本命之日朱書上二字，向本命服之，一年，生死皆與飛天齊功，命過不經地官，俓登玄都上宫。又以庚申、甲申之日朱書第三、第四二字，向西北服之，七祖百日皆得去離長夜，上登朱陵之宫八門也。又以五月。五日中時，朱書第五、第六二字，向南服之，二十四年，皆得遊行文舉天中，召魔制靈，威服百萬。又以七月七，曰：朱書第七、第八二字，向本命之服百日，北帝削死録，南宫上生，簿，記算司。命生身受仙尅成。真人虚无越衡天
人亼乙陟橐吠曰：强泪妨暘乙。者
越衡天中，第一第二，字書元始玄臺之上，主天地開閉之紀綱維羅。八極之道。其第三、第四二字書北上玄關之門，主度運之炁。其第五、第六二字書天西北門上，主五篇真文隱明之運，開生死之期。其七、第、第八二字題九夜之臺，主死䰟歸靈，受生還人，生死算録，億劫縁根。天真皇人曰：凡修飛仙之道，以本命之日朱書上二字，向天門服之，制身神與運生死，長落福中，不得去離。又以行年之日朱書第三、第四二字，向地户服之，制身精炁，與運生死，長居南宫，不離身形。又以太歲之日朱書第五、第六二字，向太歲服之八年，五臟並生紫光，萬神並煉，生死成仙。又以冬至日朱書第七、第八二字，向北服之，九祖皆得去離幽夜，上升南宫，身與元始同運，輪轉，億劫不絶飛天同功。
太極濛翳天
芽絪𡻕曰：憤七足
濛翳天中，第一第二、第三、第四四字書龍山。九折之柯，長樓之上，主帝君遊觀俯仰之儀。其第五、第六二字書北斗玄臺，主生死命籍。其第七、第八二字書南斗長生宫中，主死䰟度入南宫，制受鍊之神，更生之名也。天真皇人曰：凡修飛仙之道，以八節之日，朱書上四字，向王服之，二十四年，帝君下降，上真諸房。又以五月。五日朱書第五、第六二字，向北服之，北斗削落死籍，度名生宫。又以七月七，日朱書第七、第八二字，向南服之，南斗校取䰟而煉度生宫，體入目然福堂受禄天厨也。南方三悉丹天。八會，書。音
赤明和陽。天
和陽天中，第一、第二、第三、第四，四字書洞陽。之館，主諸真人及得道者受煉之人，給其羽儀而登真之名也。
天真皇人曰：凡修飛仙之道，以五月五曰朱書上四字，向本命服之，五年，則身躬澄正，内外光明，却穢致真，神明交通。又以七月七，日朱書第五、第八四字，向太嵗服之，五内結仙，頂有圓象，萬神侍衛，羽儀自然。位登真人，遊宴太清也。玄明恭華天
买趋一絹吁巫之之之殃乙。茔，永煞茅
恭華天中第一至第四四字，書玉京山玄臺。之上主天元開運變化之靈，其下四字並書南極上元宫中，主生死功過，算命簿祿，合八字，皆方一丈，煥明啓華天中。天真皇人曰：凡修飛仙之道，以立春日朱書上四字，向東服之，八年，萬神見形，變化八方，隨運生死，億劫長存。又以本命之日朱書下四字，向太𡻕服之，百目三官削死簿，南宫書生録，九幽開九祖之䰟，朱陵迎更生之形，萬劫皆在七寳林中。耀明宗飄天
還大乙乙曰：之高之通。訶第宗飄天中。第一至第四四字書天西南龍澤之山，黄房之室，主開朗目月飛天真人，因録其功。其第五、第六二字書日月上館，主三光分度盈縮之數。其第七、第八二字書天中心玄門之上，主四方无極世界分度之期。合八字，皆方一丈，煥明宗飄天中。天真皇人曰：凡修飛仙之道，以本命之日朱書上四字，向南服之，身得過度陽九之災，驅除之中。又以月。上下弦之日朱書第五、第六二字，向曰：月服之，生死皆離晻㝠，恒處光明，萬穢所不能傷。又以太𡻕之日朱書第七、第八二字，向太𡻕服之，生死得周旋无色世界，不拘五苦之難，逍遥忻樂之中。
皇笳天中，第一、第二二字並書紫微上宫，主天開門明之期，度人之名。其第三、第四二字書北帝寒靈之窻，主萬魔之精。其第五、第六二字書三便之門，主制雲中歌謡之鬼。其第七、第八二字書南北二斗之門，主生死善惡功過之名。合八字，皆方一丈，煥明。皇笳天中。天真皇人曰：凡修飛仙之道，以春分之日朱書上二字，向東服之，生死皆得度入朱陵，受號爲仙人。又以立冬之目朱書第三、第四二字，向東北服之，百日萬鬼朝見，敢有干試。學道自正，神真自降。又以八節之日朱書第五、第六二字，向天門服之，則詠誦朗徹，上聞九天，萬魔降伏，道備成仙。又以五月五、日七月。七日朱書第七、第八二字，向王服之，百日北帝削死籍。南斗書仙名，生死皆得飛天，真人虚明堂耀天。
强圭炎武語名雪。㡬弱法煥。
堂耀天中。第一至第四四字書玉京九陽之臺，主飛天真人朝禮之典。其下四字書浮洞陽上館，主諸學人受度之品。其八字並方一丈，煥明堂耀天中。天真皇人曰：凡修飛仙之道，當以八節之日朱書上四字，向王服之，生死皆得上朝玄都之宫，受飛天，灌五雲之華，而成飛天真人也。
又以五月五、日七月七，日朱書上四字向南服之，則䰟神受煉，炁自澄正，八景備守，共舉人身，上昇玄都之上，騫林之中也。
觀。明端靖天
端靖天中第一字書天關之上，主四時之炁。其第二、第三、第四三字書北斗玄悶之上，主衆真朝宴之儀。其第五、第六二字書金闕北壁，主制天魔。其第七、第八二字書三便之門，主學者應度之人。合八字，方一丈，八角煥明於端静天中。天真皇人曰：凡修飛仙之道，當以八節之日朱書上一字，向王服之，百日萬災不能傷，毒癘不能干，與四時休和，洞明自然。又以八節之日朱書第二至第四字，向王服之，百日萬神朝身。又以立冬之日朱書第五、第六二字，向東北服之，萬魔降伏，鬼精束形。又以七月七，日朱書第七、第八二字向本命服之南上，書仙名於玉簿，出幽䰟。於地下。身入法輪之門，遊宴開明之，户。
玄明，恭慶天，
恭慶天中第一字書紫微之宫，北壁之上，主領萬神事。其第二字書南華宫，主致神龍王儀典。其第三至第六四字書三便之門，主生死圖録，總仙度品格。其第七、第八二字書南極宫中，主炁煉度典儀。合八字，方一丈，八角煥明。恭慶天中天真皇人曰：凡修飛仙之道，當以正旦一日朱書上一字，向東服之，則萬神侍衛，威制十方。又以立春日，朱書第二字，向東服
之，八年，神龍爲使。
又以五月五、日七月。七日朱書第三、第四
至第六四字，向南服之，百日北帝削死籍，
三界度仙品。
又以夏至曰書第七、第八二字，向王，服之百日。靣有。玉光萬神安鎮五内結，仙
太煥極瑤天。
極瑶天中。第一至第四四字書玉京七寳臺上，主諸真人遊行儀典。其下四字書紫微宫中，主死得道人八字，八角煥明。極瑶天中
天真皇人曰：凡修飛仙之道，當以八節，曰：朱書上四字，向王服之。修齋行道，萬神侍衛，誦詠朗徹，衆真下降。
又以本命之目朱書下四字，向太崴服之，三官削罪，地簡紫微，書名，仙録玄都紫微宫中。
靈寳无量度人上經大法卷之十七
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
