卷六十三
靈寳度人上經大法卷之六十九。
靈寳无量度人上經大法卷之六十九出□
鍊度諸符品
披黄受道紫府誥
无上盟眞玉匱靈寳□受道紫府眞□。伏以神霄雲篆降王笈靈書,頒從絳闕,行之則超登眞品,佩之則克證仙階。而況三世祖書,度窮魂於幽夜;九天寳誥,拔苦𠁊於圜扉。應爲復命之流,盡頼生成之賜。某。受持之後,克爲
大道之民,常居福堂,得證无爲之果。今對黄壇傳度,宜永遵承。符到奉行,一如
玄科律令。

道隱无名,莫測升沉之變;氣鍾有象,復形生死之機。雖順理之无差,柰縁業之有證。今者亡過某命歸㝠路,魄散幽塗,不無處世之愆,諒有積生之過。是以羅酆專考校之權,九幽執禁罰之柄,念兹苦𠁊,何以赦原?識性昏迷,難超㝠昧。今曰:大吉咸禀釋除,魂離長夜之庭,罪滅惡根之苦。披符受道,續命超生,洞達希夷,登超妙道,一如告命。
玄師曰:九清之上,有无上大羅玉京金闕盟眞之科,祕於玉匱中,乃靈寳普度幽㝠之法門也。自赤明開圖之化,元始天尊所說救苦拔罪之靈篇,與諸萬聖結約,證盟誓願,於億億劫中,救度苦𠁊,故曰盟真也。盟眞之典有三品焉,上有上元金籙之科,中有中元玉籙之科,下有下元黄籙之科。
總而言之,法具於下元也,爲之无上盟眞、
玉匱黄籙,普度幽明无量齋也。今爲學者,
備出儀範,愼勿妄示非人,混淆三元,罪招
不原。若遇其人,不行流演,閉塞道恩。天憲。
立至,兆宜謹之。九天寳誥
中元金書、九天寳誥。




上帝符命,宣告三官,天牢地獄主司大神,超度亡故某咸領符命,部衛形魂,祇受
寳誥,上朝帝庭,罪仇和釋,與道合并,神登
玉闕,受煉長存。一如告命,風火驛傳,
年月日時告下。

書寳誥時,面西北長跪焚香,存九天上帝九人,如帝服,衮冕絳霄飛羽翠裳,黙奏訖,祝九天生神章九遍,取九炁光吹筆書符訖,再祝一遍,依前吹炁符上,並玉清訣,於三寳前宣讀訖,給付亡人,焚於青煙之中。詰文四行,年月一行。
右寳誥丹書黄上,告文,墨書紙素,皆可用綾錦之屬裝背,如今世誥勑様。度魂夜宣訖,給亡靈。


運轉日月,逃形天關。

皇人曰:煉度水火旣畢,當賜法酒而煉之。凢書法酒符,用黄絞柒寸,面東南誦三天
隱諱,取其炁,書符,焚爲灰,調酒賜亡魂飲。




年月日拔度某煉度昇眞,上登
道境,法位臣某奉行。
右劵青紙封角,朱書,闊三寸二分,長七寸,
封皮。
昇天寳劵,付亡過某佩服超昇,上朝
帝庭。急急如上帝靈寳大法律令。勑。

皇人曰:此寳劵乃帝君勑,拔度上世亡魂,不可闕,以絳袋盛之,付受度亡魂収執生天。造神王升仙車輦
皇人曰:法用綵帛作紫車一乗,以神王二人擁輪,五馬牽輿,中安亡位,候度橋時以焚之,切不可以亡旛而送。盖。其攝召白旛,於煉度之時,焚於水池,換紅旛而度火池。度了,再焚紅旛而換黄旛,隨車以童子導引而度天門。
焚車呪曰:搯上帝訣天尊威神力,拔救衆生魂,祥煙塞死户。

慶雲開生門,還將上天炁,以制九天魂,混然歸元,一皆成自然人,得馭紫雲車,上朝泥丸君。三界无遏難,永脫輪回津。
燒紙,呪曰:
火鈴炎熾,變化八方,萬神侍衞,永除不祥。急急如火鈴丹天律令勑。
呪畢,存天尊𡸁一寳珠,珠中。先芒萬丈,接。引上生天界。玄師曰:已上符簡誥劵,第一次名爲濟度。第二次告下,名曰超度;第三次告下,名曰昇度。若是普度,並曰拔度也。
流通五炁,落滅惡根。呪曰:
紅杏佐左,癰攣者伸,震文震炁服符。墨黑尚上,耳目聰明;坎文坎炁服符。磨眞佑右,緩廢者平,兊文兊炁服符。襪臈下下,跛痾起行。离文离炁服符。靈寳冲中,身疆體輕。中指中雲服符。青帝護魂,肝木長榮;卯文卯炁,服符。赤帝養炁,心火光亨;午文午炁服符。白帝侍魄,肺金生成。酉文酉炁服符。黑帝通血,腎水清停。子文子炁服符黄帝中主,脾土安寧。中指中炁服符。梵炁彌羅自然成眞。中指甲午炁服符。迴尸起死,白骨成人,子至亥,夭門炁服符。濟度垂死,絕而得生。坎至离火悉服符。九和十合,變化上清。急急如律令。


己上五帝玉諱之符,青帝護魂符。

青帝符歌曰:

東望重拜手,蒼帝玉呈君。靈風鼓橐籥,育物布元春。雲龍轡嚴駕,玉衞擁瓊輪。枯萌泛霑及,大惠無不均。萬仙歌以道,委曲戒天人。心根迷自固,拱跟戴洪仁。

右符護得道者三魂,使其通靈澄徹,青書白素佩之以立春之日受,吞服書以竹膜。

上三枚,
黒帝通血符。

沖妙元質,
至道難終。
黒帝符歌曰:
無質統有物,淵兮上帝心。不啓不發道。

藴妙化機深,恐爾漏未盡。隂想忽浸淫,輪轉無涯波。苦道相迷尋,萬年嘗謹約,一旦自湮沉,無沖落鬼境,殃譴不可任,
右符護育得道之人,使血脉通利,榮盛一身。無有窒礙。黑帝,太无水帝也。水在人身,血墨書青素,佩之,以立冬之日受,若吞服。

書以竹膜上,一枚黄帝中。主符。

黄帝符歌曰:
黄天拱中宸,控駕玉化根,翹機貫億曆。

洞朗闢四門,大有混皇眞。糺制星宿魂,非帝道不運,有方頼之存威。忿即霜秋,和預爲陽春。生成握元紀,仰荷戴無垠。
右符營衞中府,拘制萬神,不令錯越。若近取一身,則肝蔵魂,肺藏魄,絳宫丹田。二炁交媾,則赤炁下降,玄泉上升,心蔵血,腎藏。

精二炁返復,交相生養,黄庭之中,神意所在也。黄帝中主,萬神無越。黄書絳素,佩之,以土王之曰:受。若吞服,書以竹膜上,五枚。
白帝侍魄符。

金光散輝,
全我清靈。

白帝符歌曰:
六甲抱金闕,七政守靈壇。流鈴擲火化,威劔巨龍蟠。懇彼素靈眞,明憲孰敢干。束制妖鬼魔,凛落霄風寒。流氣旣已息,萬天俄而安。眞儔荷大庇,抵顙相歌懽。
右符侍得道,出五者七魄,使無散亂,閉絶鬼道。十白書紫素,佩之,以立秋之曰受。若吞服,書以竹膜上。四枚
赤帝養炁符。


赤帝符歌曰:

太景開玉樞,洞堂啓金除。騫林廕瑶砌,丹鸞踏瓊珠。寳房名曲麗,明璫神所居。飛遊豁飛道,引目盻眞都天。日永不,夕重煙鎻青廬。太上勑印開,帕几羅簡書。裨風樹玄化,慇辛諒有餘。
右符赤帝主火,能生養元氣。黄帝曰:壯火。

食炁少火生炁,炁得溫而後養也。丹書黄素,佩之,以立夏之曰:受。若吞服,書以竹膜上二放。
青天魔王巴元醜伯,赤天魔王負天檐石,白天魔王返山六目,黑天魔王監醜朗馥,黄天魔王横天檐力,五帝大魔,萬神之宗。右五帝真符,煉度亡故某靈魂,依式告行,超升善域,永不輪轉。


太上梵炁,彌羅玉京,赤書玉字,搯玉皇訣,
誦玉帝睿號,逐字一遍,取三炁吹成
廻尸起死符,
搯中指中,取一炁,閉炁,一筆而成,存金光萬丈於符中。
濟度垂死符,掐离文。
呪曰:
濟度𡸁死,絶而得生。千和萬合,變化上清。急急如律令。
五篇玉章皇人曰:五篇者,乃元始天尊,然飛英至自
精,虚無混沌之炁,凝結而成玉章,鎭於大羅之上。昔上皇時,星辰交錯,惡曜加臨,上犯三天,命眞梵眞人齋持五篇,付於五
曽。

帝鎭於天元,以制其天政。又命眞如眞人齎持五篇,付於五嶽,以鎭於地紀,以御其地祇。又命妙行眞人齎持五篇,付於名山主者,以候成道之士,𢾾敭敎法,下度生死。
盖五篇之炁,其功甚博,上可以消於天災,
中可以保鎭國祚,下可以度於人。民如召。三界五帝,建諸壇陛,當以土旺之曰:青素朱書,五篇𢾾落五方,則萬靈振伏,招集群仙,召之即至,靡有不從。如書時,當於淨室面東方再拜長跪,存身爲元始天尊,萬神侍衛,身有光明。乃取五方五色之炁,手握玉清訣,鼻引九天,悉入口。九咽,存運丹田之炁,上衝泥丸,周流一身,遍於百竅,放大先明,照見諸天諸地日月星宿。然後黙誦宻呪十二遍,取炁吹筆,起身再拜,執筆叩齒三十二通,隨散形呪而書之。書符畢,上以星斗盖形,存諸天星宿日月光明,與元始五篇之炁相接交映,内外蔵之。如用,當朝天門,再拜焚香,具白事因。奏於元始前,再拜長跪而取之。可以禳度厄運,及五煉生尸之法,焚而用之。如生人受煉,則佩負在身,度世,永無疾厄。身過之後,地司奉迎,不經地獄,即得返形,遊行太空。如幽魂受煉,得遇玉文,身生寳光,永斷執迷,度脫輪廻之道。夫行靈寳大法之士,居山受鍊之眞,豈可不遇斯篇,佩荷在身,或鎭於幽室之間,則萬魔不敢近,邪妖不敢犯,界自有萬天敬重,神明護門,光明内外,萬災不平,可謂保制劫運,使天長存者矣。
書五篇,宻呪曰:
混合帝尊,八徊九生。玉晨金華,眞文𢾾陳,飛飈玉輪,太素理眞,靈寳天根,六合洞靈,五篇自然,結成眞文。我今書篆,元始悉分。萬神合炁,俱會帝庭。
第一篇玉符。





第二篇玉符。






第三篇玉符。





第四篇玉符。




星宿停𨵿
中指中,
百骸流光。

第五篇玉符。





第一篇玉符告文:
太清九眞安化上愛玉符,
符
東方明炁發育,木精飛英,仁惠之炁滋衍。

萬生天界地綱,與時皆正,凝耀神郷,結爲青書,光映萬里。
右奉
元始安鎭眞文,告下
東方青帝,煉質亡魂,飛昇極頂,一如告命止年。月日具法位臣姓某告行。
第二篇玉符告文:
交神生明玉化之符,
符
太丹之炁,衍光洞煥,飄擲化火,融煉九隂,赤字凝章,其文甚異,𢾾映九億,精明炳天。右奉
元始安鎭眞文,吿下
南方赤帝,煉質亡魂,飛昇極頂,一如告命年,月日具法位臣姓某告行。
第三篇玉符告文:
眞皇混丹肅玄之符,
符
黄眞之炁,結精飛英,中央虚落之炁,混沌黄元之精,交流曆律,化交生文萬里,精芒幌煜天端之閒。
右奉
元始安鎭眞文,告下
中央黄帝,煉質亡魂,飛昇極頂,一如告命
年,月日具法位臣姓某告行。
第四篇玉符告文:
八威禁龍制虎飛英太白玉化之符,
符
素威禁炁,流化粹端,飄權耀神,凝結成書,光映萬里,其文甚異。列明凌芒,威摧萬妖。
右奉
元始安鎭眞文告下
西方白帝,煉質亡魂,飛昇極頂,一如告命年,月日具法位臣姓某告行。
第五篇玉符告文:
明綱玄兆太明九化之符,
符
玄精發耀,萬物滋形,生端不竭,天暦有紀。玉皇上相,髙觀靈化,接摘玄序,開明天敎,冊封萬帝,玄眞感和,天文𢾾炳,典約清律,天化大成,凝結玉章,光映九億。右奉
元始安鎭真文告下
北方黒帝,煉質亡魂,飛昇極頂,一如告命年,月日具法位臣姓某告行。
靈寳始青變化之圖,天眞皇人以紫筆記靈寳之炁,交始青之炁,變化之象也。主世間及天地鬼神之生道,能資蓄生炁,以抱魂,結練以得眞也。兆能有之,以青書竹帛之上,面西北服之,保生益年,神炁不散,固全生道也。佩之則神炁歸身,返老回嬰,應運滅度,身經太隂,帶服始青變化之圖,始青帝君與兆同昇,逍遥太空也。凡煉度亡魂,在兆智慧而用之。

碧落空歌之圖,天眞皇人曰:碧落之炁,在人物爲縷脉絡。

連貫穿注,其炁生於碧落始青之天。在人生三百六十脉,三百六十經,三百六十絡,又生眇絡、支絡、絲絡、𬗬絡,大梵之元,以爲其元,中結此文以成圖佩用者神仙以碧書尺素,召十方天眞,空歌一奏,萬聖齊臨,服用施化,亦同上法。

大浮黎土之圖。

天真皇人紫筆定書,以青爲地黄為文,□爲界,封此土爲浮黎。土者,區貫蹠穴之所在也。中黄太上明梵之炁,回旋流演,以正域内宫闕樓觀之所存。有能佩之,百神朝身,三界司迎,魔王稟命,五帝侍軒。中黄太一帝君,與兆洞章,同升紫房。此圖主人脾,胃。營養太和,服用同前法。

靈寳无量度人上經大法卷之六十九。

Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
