太微靈書紫文琅玕華丹神真上經
太微靈書紫文琅玕華丹神眞上經果三:先齋於山林之中,四十,曰:不交外事,乃就作神泥,比竟百目令泥釡竟也。取耐燒土釡,容三斗者,白赤無所在,唯令堪火,不坼破者耳。作神泥法:東海左顧牡蠣六分,蚡螻土三分,馬脫落細毛一分,滑石三分,赤石脂三分,羊細毛二分,大鹽半分,合七物合擣下細篩,和以百日驗醯,更擣三萬杵。若泥淖者,更加赤石脂,泥剛者,更加醯,更擣取成細泥。其篩治和泥朴,唯令至精細。當擇取牡蠣裏白,不用外骨之皮也。先澡擇馬羊毛,又别末擇蚡螻土,皆令精去麤穢也。今所分者,非作稱兩之分也,謂用泥多少,足以泥兩釡,爲諸物合隱量之等分耳。泥兩釡内外通令厚七分,當以漸先薄泥隂乾令燥,燥又増泥,漸至七分也。泥釡内外七分,既畢,燥之,又以醶醯和黄丹,擣三萬杵,令如泥,泥兩釡内,上下令厚三分,坼,更増泥,又隂乾十日取令勿坼。黄丹者,鉛丹也。勿以此泥泥外面。納藥既畢,當堅宻以泥精縫之,塞其際㑹,至令保宻,又更泥泥外面上下及四邊,令厚四分。畢,隂乾,置盛處二十七。日若外復細坼者,更以羊鬚爲筆染泥泥之,復乾七,曰:乃可令外厚一寸四、五分許,乃佳。於是作神泥,泥釜及納藥之事都畢也。此泥法既省約於金液九轉之釡,但治泥當使極細至精節適,和擣用心,有過於九轉之釡也。謹宻,勿令華精泄散,泄散則無益,又失功夫。於齋盛以月建曰:更齋。百曰:齋畢,以清酒三斛,投之於東流水中,臨水祝曰:
太玄青流,八海九江。山神地祇,上護丹精美。酒三斛,謹祠河靈,畢,還勿顧,乃以其日納藥於釡中也。又作丹,欲得山林之中,臨東流水上,唯令人迹所不至,雞犬之聲不聞於耳,乃佳。慎之。琅玕華丹藥種物如左:
絳陵朱兒十斤,口訣是丹砂。丹山日魂五斤。口訣是雄。

黄白素飛龍一斤,口訣是白石英。青腰中女五兩,口訣是空青。紫陵文侯五兩,口訣是紫石英。碧城飛華五兩,口訣是石黛。北帝玄珠一斤,口訣是硝石。九靈黄童五兩,口訣是石硫黄。五精金羊五兩,口訣是陽起石心。雨華飛英五兩,口訣是雲母。白虎脫齒五兩,口訣是金牙石。流丹白膏一斤,口訣是胡粉。倒行神骨五兩,口訣是戎鹽。玄臺月華五斤。口訣是雌黄。
都合十四種,以次别擣,從丹砂始,各擣五千杵。又擣藥人當溫慎,無多口舌者,當令先齋三十,曰:然後使擣。又合藥時,止可將三四人耳。盖其人難得如意,若一人不同心,便壞人事。華舟既成,一兩爲一僊劑。若且欲居世俗之間,聽服半兩,
别擣藥。都畢,以藥安著釡中,先納戎鹽,舒著釡底,次納硝石,次納雲母,次納陽起石,次納金牙石,次納胡粉,次納空青,次納石硫黄,次納白后英,次納石黛,次納紫石英,次納雌黄,次納雄黄,次納丹砂。丹砂獨在上。
十四種都畢,皆當舒次令竟釜中,小抑令相薄也。又以水銀三斤,灌諸藥之上,都畢也。又餘安上土釜,以黄丹泥泥其平際,以牡蠣泥泥其外際,隂乾,乃又通泥外面上下四邊,令厚四分耳。
竈屋起基,先鑿地去除穢土三尺,更納好土,築以滿之。又更於平土之上起基,髙令二尺五寸,勿在故塚墓之處及故居家之墟間爲竈而止也。竈屋令成巾長三丈,廣一丈六尺,髙一丈六尺,潔盛治護,以好草覆之,泥壁内外令堅宻。
正東、正南門二户,户廣四尺,暮閉之。視火人及主人止室中。以竈安屋下中央,竈口令向東,以好塼石繕作之,以苦酒及東流水擣和細白土并牛馬麞鹿毛爲泥,泥竈。竈内安鐵銑,以藥釡著銑上,使釜在竈中央。釜四邊當去竈土各三寸半,令竈髙於釜上二尺,釜下去地一尺八寸,
以好糠火於下燒之,令去釜一尺許,調適,繕視火氣,勿令暴猛。足二十曰,更令火去釡下六寸,又二十曰日。足,更又令火去釜下四寸,又二十日曰:足,更又令火去釜下一寸。十日日足又更令火親釜下,又十曰曰:足,更又令火半釜,復又二十曰曰:足。都合百曰:藥成也。
可復寒之,三日而發之,飛華皆輕著上釜,以三歲雄雞羽掃之,其華上當有三十七種之色,飛流映鬱,紫霞玄煥,名曰琅玕華丹。以十一月、四月、八月朔,曰:平旦,向王再拜,以東流水服一兩,即頭生七色之氣,面有金華玉映,閉氣則立致八玄之輿,唾地則化爲飛龍,左嘯則神僊立朝,右指則三素合風,千乗萬騎,飛行上清。
若藥華未盡起者,可更合泥兩際,如前法,使密,更燒釜腹,頓四十九,日無復不成也。
黄水月華丹法:
火燒釜百,曰:成琅玕華丹。丹成,勿發取,又更始,火如初燒華丹之狀,進止火尺寸之法,復百曰:合前二百日寒之六宿,發而視之。衆精仰於上釜結幕,幕中有黄水,水有黄華,華似芙蓉,名曰黄水月華幕,仰著上釜,如玄膽之狀,掇而取之,食其華而飮黄水一升,則分形萬變,眼爲明月,浮遊太空,飛行紫𢕄上宫。
徊水玉精丹法:
火燒藥釜,二百日變成黄水月華,勿發,又始更與入前法,復一百曰:合前三百日寒之九宿而發之。衆精結苞,仰著上釜,苞中有白水,如玉膏狀,自徊動,常左行。流動於苞中,白水中有明珠三枚,貌大如雞子,名曰:徊水玉精,其味有百和之甘,香軟如飴。取食一珠,則與天相頓,身生水火,唾𪸓成玉,化形爲自天。帝下迎,乗景上清。穿地廣深七尺,取琅玕華丹以和徊水如雞子者,種之於滔,復其土堅築之三年,其上生樹,赤色如棗,髙三四尺,其實如鐶,名曰鐶剛樹,食其實,與天相生,上升太極,化形爲雲。一名太極隱芝,穿地廣深六尺,取鐶實一枚種之,灌以黄水五合,復其土堅築之三年,其上更生草如匏,其子如桃,有五色,名曰鳳腦芝。食其實,上昇太極。唾地化爲鳳凰,可乗鳳而翔也。一名太極隱芝,穿地廣深一丈,取黄水四合,鳳腦實一枚,合種之,以黄水灌腦實腹。其土堅築之三年,上生赤樹如松,髙五六尺,其實如梨,子正白如玉。食其實,上登太微。唾地爲青玉。穿地廣深八尺,取赤樹子種之,灌以徊水五合,復其土堅築之,三年,上生絳樹似李,髙六七尺,生青實如變。棗,色青如翠,食其實,上登紫微。唾地,化爲黄金,得乗玄雲而行。
水陽青映液法:
取黄水、徊水各一升五合,合三升也。更别於小鐵器中熬之七沸,當變合成青水也,名曰水陽青映。平旦頓飲之,則身有靑玉之光,口。吐紫烟,上昇上清。唾地成丹砂八石,以鐵器熬鉛一斤,水銀二兩,使極沸,以琅玕華丹一銖投之,食頃立成眞銀。以鐵器熬鉛一斤,水銀五兩,使極沸,以琅玕華丹三銖投之,食頃立成紫金。金銀成,以百斤投東流水中,各作一餅,令重五十斤,臨水呪曰:天河織女,地川水伯。太丹成華,僊魂錬魄,長去地上,昇爲帝客。奉寳兩璧,以鎮源澤。祝畢,徑還勿顧。欲種神樹,當在名山之隂爲塪,離其四面,勿使人獸之迹交行滔上也。皇天上清後聖君,自少學道,所受施行祕要,得爲金闕之帝者也。五老上眞、太極左僊公上啓撰集爲靈書紫文,命付方諸東宫青童大君,使下教刻録玄名,當爲眞人者。此太上之祕言,後聖之紫文矣。四極明科:聖君之法,聽七百年内得三傳而巳。若百年之内有二人可授者,授之,要以七百年内傳三人爲誓。過限年滿,皆不得復出。傳授之時,對齋七日而後奉付之焉。上靈眞官玉女、玉童各十人,侍書衛文,將監察得失,剌言功過。夫學僊者,明慎其始矣。法當立盟啓質,爲不泄之約。其傳聖君列紀,行服精吞霞,受開明隂生及天皇象符,及拘魂制魄上經,脆有經之師,白緿四十尺,銀鐶二雙,素絲四兩,以代㰱血之誓,爲閉祕不宣之信。其受琅玕華丹神眞上經,法當脆有經之師,金龍玉魚,以代刻身石誓不漏之盟。
古之上皇,皆保貴神書,防其輕泄,所以重𧵥玄誓,期之勿泄,示其篤誠,明其根始也。其不奉科條,泄閉後聖紫文列紀者,三祖父母生則獲罪於水火,死則受考於三官,身没爲下鬼,削除僊簡。槤北溟之后,副之太山,汲西津之水,致之東海。子其慎哉!藥物皆用古稱,唯令精上也。
青童君諱梵湄,每八節日存之。王君曰:金龍玉魚之誓,俗希其物,復不可閉經過期而不授也。已上啓,以青布三十尺准盟。青者,精其心也。布者,布其誠也。
太微靈書紫文琅玕華丹神眞上經
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
