卷二
歷世真仙體道通鑑卷之二
浮雲山。聖壽萬年宫道士趙道一編
通玄天師
通玄天師，一號玄中大法師，在天皇時，出洞眞經一十二部，以無極大道下教人間。
有古大先生。
有古大先生，於地皇時，出洞玄經一十二部，化人以無上正眞之道。
盤古先生
盤古先生在人皇時，出洞神經一十二部，化人以太平無爲之道。
鬱華子
鬱華子在宓犧時，降于田野，授天皇内文，又降河圖八卦之文，教人以順性之道。一號宛
華，稱田野子，作元陽經三十四卷。
廣壽子
廣壽子在祝融時，降于恒山，授人皇内文，教人以安神之道，俾陶鑄爲器，以變生冷。一號
傳豫子，作按摩通精經九十卷。
大成子
大成子又號傳豫子，在神農時，降于濟隂，授地皇内文，教人以好生之道，俾播殖榖果，以代烹殺，和合方藥，救疾養性。一云：作太一元
精經三十六卷。
廣咸子
廣成子居崆峒之山石室之中，黄帝聞而造焉，曰：敢問至道之要。廣成子曰：爾治天下，雲不待族而雨，木不待黄而落，奚足以語至道哉？黄帝退而閑居三月，復往見之，膝行而前，再拜請問治身之道。答曰：至道之精，窈窈冥冥。至道之極，昏昏黙黙。無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，毋勞爾形，母搖爾精，乃可長生。慎内閉外，多知爲敗。我守其一而處其和，故千二百年，未甞衰老。得吾道者上爲皇，失吾道者下爲土。予將去汝，入無窮之間，遊無極之野，與曰：月齊光，與天地爲常。人其盡死，我獨存焉。乃授帝隂陽經，黄帝紀云：授自然經。一
號力黙子，作道成經七十卷。
臣道一曰：廣成子謂我守其一而處其和，故千二百年，未甞衰老。道德經曰：昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一，爲天下正，其殆以此乎？廣成之意，欲軒轅抱一，爲天下式而巳。厥後軒轅得道，白曰：昇天，後世帝王卒未能及廣成之功，妙矣哉！隨應子
隨應子，一號太極先生，在少皥時，降于崆峒山，說莊敬經，教以順時行令。
赤精子
亦精子在顓頊時，說微言經，教以忠順之道。南嶽總聖集云：芙蓉峯今有傳經壇。晉咸和中，山南見數童子，與羣白鶴遊翔其上。
録圖子
録圖子在帝嚳時，降于江湄，說黄庭經，教以清和之道。又命九天眞王、三天眞皇，執八光之節、景雲之符，下牧德臺，授帝嚳以九天眞靈、三天寳符，上以奉天，使二儀無遺，下以營人，使年命無墜。帝乃祭天於北河之壇，藏符於鍾山之峯。後昇天爲玄宫眞人。録圖子是時傳道與赤松子、被衣子王倪、齧缺，一云：作
黄庭經五十卷。
務成子
務成子在唐堯時，降于姑射山，說玄德經，教
以謙遜之道。一云：作政事宣化經四十卷。
尹壽子
尹壽子在虞舜時，降于河陽，說道德經，教以無爲之道。又傳道與彭祖，一云：作通玄眞一
經七十卷，道德經千二百卷。
眞行子
眞行子一號甯眞子，在夏禹時，降于商山，教以勤儉之道。授九疇書。又命宛委之神玄夷使者，授禹玉書、靈寳五符、治水眞文，及罡歩劾召鬼神之法。玉笥山太秀法樂洞天，即授禹靈寳眞文之所，遺迹存焉。令太湖中洞庭。山林屋洞天，即禹藏眞文之所，一名包山。吴王闔閭十二年正月，登包山之上，命隱者龍威丈人入包山之洞，究其深逺，見金城玉屋，題曰天后別宫太隂之堂。於玉室几上得素書一卷，凡一百七十四字而還。闔閭不識其書，使使問仲尼，云：赤烏㘅書以授於王。仲尼曰：吾昔遊於西海之上，聞童謠曰：吴王出遊觀震湖，龍威丈人名隱居，北上包山入靈墟。乃造洞庭竊禹書，天帝大文不可舒，此文長傳百六初。今强取出，喪國廬丘按謡言乃龍威丈人洞中得之，赤烏所㘅，非丘所知也。吴王懼，復歸其書。一云：夏禹時，出爲師，號季子，
肯作元始經四十六卷，復作妙樂經七十卷，
復作德戒經三十卷。
錫則子
錫則子在商湯時，降于潜山，說長生經，教以恭愛之道。今潜山天祚宫前龍堂之址，即其所也。一號錫壽子，或稱戒子。肯作道元經七
十卷。
爕邑子
爕邑子亦稱赤精子，降于岐山之陽，說赤精經，教以仁信之道。西伯聞之，召爲守藏史。
育成子
育成子，周武王克商踐祚，以守藏史遷爲柱下史，作璇幾經。一云：周武王時，出爲師，號郭叔子，亦稱續成子，或號天老公，復稱爲老君，乍爲常人，乍爲柱下史，作長生經三十卷，以授于王
經成子
經成子，周成王時，爲柱下史，說廣化經。又以道授周公旦，乃退而閑居，因出遊西極、大秦、竺乾等國，號古先生。
郭叔子。
郭叔子，周康王時，爲柱下史。
歷世眞仙體道通鑑卷之二
士。
Text and scans: Shidian Guji (Peking University – ByteDance open ancient texts). Edition details are given per book. Shidian Guji
