卷二十六
歷世眞僊體道通鑑卷之二十六
淡六
浮雲山聖壽萬年宫道士。趙道一編修
許太史。
太史真君，姓許氏，名遜，字敬之。曽祖琰，祖王，父肅，世居許昌，髙節不仕，頴陽由之後也。父漢末，避地於豫章之南昌，因家焉。呉赤烏二年巳未，母夫人夢金鳯㘅珠，墜於掌中，玩而吞之，及覺腹動，因是有娠，而生眞君焉。
句曲山逺遊君邁，𣈆護軍長史穆，皆眞君再從昆弟也。真君生而頴悟，姿容秀偉，少小通踈，與物無忤。甞從獵，射一塵鹿，中之，子隋鹿母猶顧舐之，未竟而斃。因感悟，即折棄弓矢，剋意爲學，博通經史，明天文、地理、音律、五行、讖緯之書，尤嗜神僊修煉之術，頗臻其妙。聞西安吳猛得至人丁義神方，乃往師之，悉傳其祕。遂與郭璞訪名山，求善地，爲栖眞之所。得西山之陽逍遥山金氏宅，遂徙居之，今逍遥福地、玉隆萬壽官是也。日以修煉爲事，今有丹井，藥曰存焉。不求聞達，鄉黨化其孝友，交游服其德義。甞有售鐵燈檠者，因夜然燈，見有漆剥處，視之，乃金也。翼曰：訪主還之。人有饋遺，苟非其義，一介不取。
郡舉孝廉，不就。朝廷屢加禮命，不得巳，乃以𣈆武帝太康元年起爲蜀郡旌陽縣令，時年四十二。視事之初，誡吏胥去貪鄙，除煩細，脫囚縶，悉開諭以道，吏民恱服，咸願自新。發擿如神，吏不敢欺。其聽訟，必先教以忠孝慈仁，忍慎勤儉，近賢逺姧，去貪戢暴，具載文誡，言甚詳悉。
復患百里之逺，難於户曉，乃擇秀民之有德望，與耆老之可語者，委之勸率，故爭競之風曰：銷，乆而至於無訟。先是歲饑，民無以輸租，郡邑繩以法率，民多流移。眞君乃以靈丹㸃瓦礫爲金，令人潜瘞於縣圎一日籍，民之未輸納者，咸造于庭，使服力於後圃。民钁地獲金，得以輸納，遂悉安堵。鄰境流民慕其德惠，來依附者甚衆，遂至户口。増衍。
屬歳大疫，死者十七八。真君以所授神方拯治之，符呪所及，登時而愈，至於沉痾之疾，無不痊者。傳聞他郡病民相繼而至者曰：旦千計。於是標竹於郭外十里之江，置符水於其中，俾就竹下飲之皆瘥。其悼耄羸疾不能自至者，汲歸飲之，亦獲痊安。蜀民爲之謡曰：人無盗𥨸，吏無姧欺。我君活人，病無能爲。
後江左之民，亦來汲水於旌陽。眞君乃呪水一器，置符其中，令持歸置之江濵，亦植竹以標其所，俾病者飮之，江左之民亦良愈，仐號蜀江亦名錦水令錫。瑞州髙安縣。眞君。任旌陽既久，知𣈆室將亂，乃棄官東歸。旌陽縣屬漢州。眞君飛昇之後，詔攺爲德陽，以表眞君之德及民也。尋移縣治於西，就以故扯爲觀，个號旌陽觀也。蜀民感其德化，無計借留。所在立生祠，家傳畫像，敬事如神明焉。啓行之曰，嬴糧而送者蔽野，有至千里始還者，有隨至其宅，願服役而不返者。乃於宅東之隙地結茭以居，狀如營壘，多攺氏族以從眞君之姓，故號許家營焉。其遺愛及民有如此者。
眞君甞至新呉，憇于相林，忽有女童五人，各持寳劔來獻，眞君異而受之。其地今爲栢林觀。旣而偕至眞君之第，惟曰：擊劒自娯，人莫能測。眞君識其劒僊也，常禮遇之，卒獲神劒之用。眞君飛昇之後，遂隠于手植栢之下，因號栢樹仙童。既而與呉君游於嵩陽，聞金陵丹陽縣黃堂靖有女師諶姆，多道術，遂同徃致敬，叩以道妙。姆曰：君等皆夙禀靈骨，僊名在天，然昔孝悌王自上清下降，化度人世，示陳孝道初降兖，則曲阜縣蘭公。家謂公曰：後𣈆代當有神仙許遜，傳吾此道，是爲衆眞之長，留下金丹寳經、銅符鐵劵，令公授吾，使掌之，以俟子，積有年
矣。吾復受孝道明王之法，亦以孝爲本。子今來矣，吾當授子。乃擇曰：登壇，依科盟授，闡明孝道，誓戒丁寧，出銅符鐵劵、金丹寳經，并正一斬邪之法，三五飛歩之術，諸階祕法，悉以傳付許君。顧謂吳君曰：君昔以神方爲許君之師，今孝道明王之道，獨許君得傳，君當返師之也。
況玉皇玄譜，君位玄都御史，許君位髙明大使，總領仙籍，品秩相寮。又所主十二辰，配十二國之分。許君司玄枵之野，於辰爲子，統攝十二分野。君領星紀之邦，於辰爲丑。爾自仐冝以許君爲長也。二君禮謝訖，辤行。眞君方心期，每歳必來謁
姆，姆覺之曰：子勿來，吾即還帝郷矣。因取香茅一根，南望擲之曰：子歸認茅落處立吾祠，歳秋一至足矣。二君還，首訪飛茅之迹，尋於所居之南四十餘里得之，巳叢生矣。遂建祠宇，亦以黄堂名之。崇道觀，每歳仲秋之三，曰：必徃朝謁
焉。初，眞君往訪飛茅，路傍，見陂水清徹，爲之少憇，曰憇眞靖。今青陂村憇眞觀是也。又見郷民盛烹宰以祀神，且相詫曰：𥙊不腆，則神怒降禍矣。眞君曰：怪祟敢爾耶？夜宿於逆旅，召風雷伐之，拔其林木。明日告其里人曰：妖社巳驅，母用祭也。今其地有廢社，人不祭也。又見負擔逺
汲者滿道，乃以杖剌社前，涸澤出泉以濟之，雖旱不竭。今大澤村、紫陽靖石井也。明日登山巔，指山腰之泉罅曰：是有異物藏𤇟，後將爲孽。遂立壇靖以鎭之。今毎歲朝，諶姆必憇於此，號龍城觀。乃渡小蜀江，今號黄湖口。抵江千之肆。主人朱氏雖貧，而迎接甚敬。
眞君戲畫一松于其壁而去。其家即曰：市利加倍。後江漲潰堤，市舍俱漂，惟松壁不壞。今名松湖市，朱氏建廟食于其地。眞君甞煉神丹于艾城之黄龍山，山湫有蛟魅護爲淵藪，輙作洪水，欲漂丹室。眞君遣神兵擒之，釘于石壁。今有釘蛟石猶在。
焉。丹成，祭于幕阜葛仙翁石室。遂至脩川，愛其湍急而味堅，乃取神劔磨於澗傍之石。今在脩川梅山。後人扵其處立觀，以表聖迹，今號旌陽觀。尋渡水，登秀峰，今號旌陽山。爲壇於峰頂，以𬋕謝上帝，乃服仙丹。吳君居近焉，溪南有吳仙村，吳仙觀，即呉眞君故居也。遂造呉君之宅。過西安縣，今分寧也。縣社伯出謁眞君，詰其地分，有妖物爲民害者，其神匿之。眞君行過一小廟，廟神其神姓毛，兄弟五人，今號恊佑廟者在縣。束四百步。迎告曰：此有蛟物害民，知仙君來，故徃鄂渚逃避矣，後將復還，願爲斯民除之。
眞君如其言，躡跡追之。至鄂渚，路傍逢三老人，今三王廟是也。詢其蛟孽所在，皆指曰：見伏於前橋下。今號伏龍橋。眞君至橋側，仗劒叱之，蛟驚，奔入大江，匿于淵。今號下龍穴。乃勑吏兵驅之，蛟從上流奔出，遂誅之。今號上龍口。眞君怒西安社伯之不職，錮其祠門，止民享祀，今分寧縣城隍廟正門常閑，開則邑有火災，祝師止從偏户出入，居民祭祀者亦少。令祀小廟。今封恊右侯，廟食甚盛，亦多靈感也。巳而還郡城。眞君曰：此地水陸衝要，人物繁夥，豈無分合得僊之人？試以丹數粒，雜他藥貨之，令其信縁而取，繼而贖者雖多，竟無一人遇者。眞君吁嘆，以世間仙才之難得也。
眞君聞新呉有蛟爲孽，因持劒朵逐之，故所經行處曰龍泉觀，今攺曰仙遊。蛟懼，𥨥入溪穴。至令，號曰藏溪。眞君乃以巨石書符，及作鎭蛟文以禁之。鎭蛟文石碣尚存，今爲僧院，曰延眞。傍有觀，亦曰延眞，在奉新縣西十里。時海昏之上，遼有巨蛇，據山爲穴，吐氣成雲，亘四十里，人畜在其氣中者，即被吸吞，無得免者。江潮舟船，亦遭覆溺，大爲民害。
眞君聞之，乃登北嶺之巔驗之，今赤烏觀之東曰㑹仙峰，即其處也。果見毒氣漲空。眞君愍斯民之罹其害，乃集弟子，將徃誅之。初入其界，逺近居民三百餘人，知眞君道法，競來告愬，求哀懇切。眞君曰：世運周流，當斯厄。㑹生民遭際，合受其殃，知之此來，正爲是事，當爲汝曹除之，吾誓不與此蛇俱生也。
有頃，群弟子至，亦同勸請。眞君曰：須時至乃可。於是卓劒於地，黙禱于天，良夂，飛泉湧出，俄有赤烏飛過，眞君曰：可矣。其地爲候時𪽇，後攺赤烏觀令爲壽聖，又曰廣福。宋朝道士萬中行有詩云：昔有長蛇肆毒威，旌陽曽廢此，候誅夷，洞中仙子方知㑹。天上靈烏忽報時。符使怒飛淩谷口，劔星交下鬼神悲。一千年後俄典廢，可惜隂功無盡期。張天覺亦有卓劒泉詩云：卓劔遽成巖下井，待時遥動日中烏。海昏妖孽今除盡，餘澤猶存七靖圖。遂前至蛇所，仗劒布氣。蛇懼入穴，乃飛符召海昏社伯，驅之，不能出。復召南昌社公𦔳之。其符落於縣東，因建觀，號符落，今號太和。蛇出穴，舉首髙十餘，文目若火炬，吐毒衝天，郷民咸鼓譟相助。是時眞君嘯命風雷，指呼神兵，以攝伏之，使不得動。呉君乃飛歩踏其首，以劔劈其顙，蛇始低伏。弟子施岑、甘戰等引兵揮之，蛇腹裂，有小蛇自腹中出，長數𠀋。甘君欲斬之，
眞君曰：彼未爲害，不可妄誅。小蛇懼而奔，行六七里，鼓噪聲猶返聽而顧其母。今地名蛇子港、七里汀。群弟阜請追而戮之。眞君曰：此蛇百五十年後，若爲民害，吾當復出誅之。以吾1得前，植栢爲驗，其枝拂壇掃地，乃其時也。又預䜟云：吾仙去後一千二百四十年閒，豫章之境五陵之内，東方降州，洚水分野，東門之鎭，宛陵是也。南方楊州分野，南門之鎭，浩陵是也。西方雍州，威泰分野，西門之鎭，鵲陵是也。地方幽州，太原分野，北門之鎭，涪陵是也。中方長安，長浦分野，中門之鎭，泰陵是也。當出地仙八百人。其師出於豫章，大揚吾教。郡江心忽生沙洲，掩過沙井口。者，是其時也。事見龍沙起豫章。職方乗雲：龍沙在章江西岸，石頭之上，與郡城相對。潘清逸有望龍沙詩云：五陵無限人，審視龍沙記。龍沙雖未合，氣象巳靈異。昔時蛟龍漱，半作桑麻地。地形帶江轉，州浮有連勢。云云。此時小蛇若爲害，彼八百人自當誅之，苟無害於物，亦不可誅也。蛇子遂得入江。建昌縣蛇子港是其處，有廟在新建縣。呉城山甚靈。宋朝封靈順昭應安濟惠澤王，俗呼曰小龍廟。大蛇旣死，其骨聚而成洲。今號蛇骨洲。真君於海昏經行之所，皆留壇井凡六處，通候時之地爲七，其勢布若斗星之狀，蓋以鎭弭後患。七靖者，謂進化靖、御奏靖、丹符靖、華表靖、紫陽靖、霍陽靖、劉眞靖。今皆爲宫觀，或爲寺院官舍。復至邑之西北，見山泉清冽，乃投符其中，與民療疾，其效亦比蜀江。今號冷水臺。巨蟒旣誅，妖血汙劒，於是磨洗之，且削石以試其鋒，今建昌縣有磨劒池，試劒石在。告其徒曰：大蛇雖滅，蛟精未誅，彼物通靈，必知吾有除害意，恐其伺隙潰郡城，吾歸郡乎。戰、岑。
二子從我焉，時懷帝永嘉六年也。眞君道術髙妙，著聞逺邇，求爲弟子者數百人，却之不可得，乃化炭爲美婦人，夜散群弟子處以試之。
明旦閱之，其不爲所染汙者惟十人耳，即異時上昇諸髙弟也。自是凡周遊江湖，誅蛟斬蛇，不無從焉。其餘多自愧而去。今建昌縣西津名炭婦市，立觀曰妙明。眞君乃與甘、施二君歸郡，周覽城邑，適有一少年，美風度，衣冠甚偉，通謁自稱姓愼，禮貌勤恪，應對捷給，遽告去。
眞君謂弟子曰：適者非人，老蛟之精，故來見試也。體貌雖是，而腥風襲人，吾故愚之，庶盡其醜類耳。迹其所之，乃在江滸，化爲黄牛，卧郡城沙磧之上。今號黄牛洲。真君乃翦紙化黑牛，徃闕之，令施岑潜持劔往，俟其鬭酣，即揮之。施君一揮，中其左股，牛奔入城南之井中。井名横泉，仐在上藍寺東。南角墻掩井口，故亦號蛟井。眞君遣符吏尋其蹤，乃知直至長沙，於賈誼井中出，化爲人，即入賈玉使君之家。先是，蛟精甞慕玉之女美，化爲一美少年謁之，玉大愛其才，許妻以女，因厚賂玉之親信，皆稱譽焉，遂成婚。居數歳，生二子。常以春夏之交，孑然而出，周游江湖，若營賈者。至秋，則乗巨艦，重載而歸，所資皆寳貨，蓋乗春夏大水覆舟所獲也。
是秋，徒還，紿玉云：財貨爲盗所劫，且傷左股。玉舉族嘆惋，求醫療之。眞君乃爲醫士謁玉。玉喜，召其壻出求醫。蛟精覺之，懼不敢出。玉自起召之，眞君隨至其堂，厲聲叱曰：江湖蛟精，害物非一，吾尋蹤至此，豈容逃遁！速出，速出！蛟精計窮，乃見本形蜿雖堂下爲吏兵所誅。眞君以法水噀其二子，亦皆爲小蛟，併誅之。
賈女亦幾變形。其父母爲哀求眞君，給以神符，故得不變。眞君謂玉曰：蛟精所居，其下即水，今居舍下，深不踰尺，皆洪波也。可速徙居，母自蹈禍。玉舉家駭惶，遷居髙原，其地不日陷爲淵潭，深不可測。今長沙昭潭是也。眞君復還豫章，而蛟之餘黨甚盛，慮眞君誅之，心不自安，乃化爲人，散遊城市。訪眞君弟子，詭言曰：僕家長安，積世崇善，逺聞賢師許君有神劒，願聞其功。弟子語之曰：吾師神劒，指天天裂，指地地坼，指星振則失度，指江河則逆流，萬邪不敢當，神聖之寳也。又曰：抑有不能傷者乎？弟子戲之曰：惟不能傷冬爪葫蘆爾。
鉸以爲誠然。繼而盡化其屬爲葫蘆、冬瓜，連枝帶蔓，浮泛滿江，擬流出境。眞君晨興，覺妖氛甚盛，乃顧江中，見蛟精所化，即以劒授施岑，使履水斬之。黑屬茹連，悉無噍類，江流爲之變色。眞君曰：此地蛟螭所穴，不有以鎭之，後且復出爲患，人不能制也。乃役鬼神，於牙城南井，鑄鐵爲恭，出井外數尺，下施八索，鈎鎖地脉。今延眞宫是也。祝之曰：鐵柱若亞，其妖再興，吾當復出；鐵柱若正，其妖永除。由是水妖屏迹，城邑無虞。復慮後世奸雄妄作，故因鐵柱以爲䜟記，有地勝人心善，永不出奸讎。縱有興謀者，終須不到頭之言。真君之慮後世也深有如此者。次年，窴君以父蜃之屬有散入翻陽、潯陽界者，玄其復還，乃周行江湖以殄滅之。
至苕嶤山頂，有蛟湖三所，其孔穴透大江，通饒、信。眞君誅其蛟魅，立玉陽府靖以鎭之。其西北石壁下彎，立開化靖以鎭之，更立太城府靖。靖傍右潭深不可尸，多蛟螭，眞君盡滅之，惟一竝子迸走，故立此靖以斷之。又鑄鐵符鎭鄱陽湖，口。社，其所入之路，今在湖口縣上鐘石之江中。鑄鐵蓋。覆廬陵元潭，制其所藏之藪，仍以鐵符鎭之，今號飛苻嶺，有觀，號崇眞。留一劔在焉。其劒長尺有咫，似玉石，又似銅鐵，人不可識。明年，永嘉七年也。復遊長沙，遂至韶陽。又明年，至郴、衡諸郡，所至皆爲民馘毒除害，乃還豫章。前後凡立府靖七十餘所，皆所以鎭郡邑，辟凶災也。明帝太寧二年，大將軍王敦字處仲。舉兵内向，次於湖，眞君與吳君同徃上謁，冀說止之。
時郭璞先生在幕府，乃因璞與俱見。處仲喜，延之飲而問曰：予夢一木破天，君等以爲如何？眞君曰：非嘉兆也。呉君曰：木上破天，未字也。公冝未可妄動。處仲色變，令璞筮之，璞曰：無成。處仲不恱，曰：予壽幾何？璞曰：公若舉事，禍將不乆。若還武昌，則壽未可量也。處仲怒曰：君壽幾何？璞曰：予壽在今日曰：中。處仲大怒，令武士擒璞斬之。洞仙傳云：璞巳預報家人，備送終之具，在行刑之所，命即窆於江側西松間。後三曰，南州市人見璞貨其服飾，徧與相識共語。處仲聞之不信，開棺無尸，乃兵解也，今爲水府仙伯。眞君乃舉杯擲起，化爲白鴿，飛繞鿄棟。處仲一舉，目已失二君所在，處仲竟敗。處仲兵敗，遂惋憤而死，卒有跽尸之刑。二君還至金陵，欲賃舟至豫章，而船主告以乏操舟者。眞君曰：爾等但瞑目安坐，切勿覘視，吾自爲爾駕之。乃召二龍，挾舟而行，因以印印西岸之崖壁，以辟水怪，令印文猶在，舟漸凌空。俄過廬山頂，至紫霄峰金闕洞。二君欲遊洞中，故其舟稍低抹林梢，憂戞有聲。舟人不能忍，竊窺之，龍即捨舟於層岫之上，折梚於深澗之下。後皆爲鐵石，今號鐵船峯，并挽在澗中，爲斷石也。眞君謂舟人曰：汝不聽吾言，將何所歸乎？舟人拜求濟度。眞君教以服餌靈草，遂得辟榖不死，盡隱於此山。後桓伊刺江州，遣人訪廬山異迹，至紫霄峰，見湖中有舟及群鶴，赤鱗魚，騎白馬，一少年長嘯，聲聞數百步，疑是舟人輩。二君各乗一龍，分水陸還，㑹於北嶺之天寳洞。遂歸舊
隱，日與弟子講究眞詮，數十年間，不復以時事關意，惟精修至道，作醉思仙之歌。又著八寳垂訓曰：忠孝㢘謹，寛裕容忍，忠則不欺，孝則不悖，廉而罔貪，謹而勿失。修身如此，可以成德。寛
則得衆，裕然有餘，容而翕受，忍則安舒，接人以此，怨咎滌除。凡我法子，動靜勤篤，念兹在茲，常守其獨，有𠁊厥心，三官考戮，郷黨化之，皆遷善逺罪，孝悌興行。平時出處，隨機應物，不異常人，但所居之處，鳴鶴翔飛，景雲旋遶而巳。自東𣈆亂離，江左頻擾，眞君所居𤨔百餘里，盗賊不入，閭里晏安，年榖屢登，人無災害，其福被生靈，人莫知其所以然也。
至孝武寧康二年甲戍，眞君年一百三十六歳。八月朔旦，有雲仗自天而下，二仙乗輦，導從甚都，降于眞君之庭。眞君降階迎拜。二仙曰：奉玉皇命賜子詔。眞君俯伏以聽，乃宣詔曰：上詔學仙童子許遜，卿在多劫之前，積修至道，勤苦備悉，經緯逾深，萬法千門，罔不師歴。救災拔難，除害蕩妖，功濟生靈，名髙玉籍，衆眞推仰，冝有甄昇。可授九州都仙太史、髙明大使，賜紫綵羽袍、瓊旌寳節、玉膏、金丹各一合。詔至，奉行。眞君再拜，登階受詔。一仙曰：予乃玉眞上公崔子文；一仙曰：予乃元眞大卿瑕丘仲。言畢，揖眞君坐，告以沖舉之，日遂，乗雲車而去。
眞君乃召。門弟子與郷曲耆老，諭以行期，自此朝夕㑹于眞君之第，日設宴飲，共叙惜别，且教以行善立功，以致神仙之㫖，著靈劔子等書。又與十一弟子各爲五言二韻勸誡詩十首，以遺世。以大功如意丹方傳衆弟子之不與上昇者。此方即丁義神方中一也。其訣必先擇日齋戒設位，𬋕十八種藥之神，然後書符，逐味誦呪而修合之，其治衆疾，如意而愈。
是月望。曰：大營齋㑹，遍召里人長少畢集。至日中。遥聞音樂之聲，祥雲彌望。須更漸至會所，羽蓋龍車，從官兵衛，僊童綵女，前後導從，紅霞紫氣，舒布𤨔遶。前二詔使又至，眞君降階拜迎。二仙復宣詔曰：上詔學仙童子許遜，脫子前世貪殺匿不祀祖先之罪，録子今生呪水行符，治病罰惡馘毒之功。巳仰潜山司命官，傳金丹於下界，閉債封形，迴子身及家口。廚宅百好歸三天子急淨穢，皆土淩空左大力。天丁與流金大鈴，照辟中黄，淡六無或散慢告行。仍封逺祖由，玉虚僕射。曽祖琰，太微兵衛大夫；先祖玉，太極把業録籍典者。父肅，中嶽仙官，賜所居宅曰仙曹左府玉眞上公曰：卿門弟子雖衆，唯六人合從行，餘各自有超舉之，曰：不得偕徃也。
乃揖眞君。眞君昇龍車，命陳勲、時荷持丹前導，周廣、曾亨驂御，黄仁覽與其父族侍從，盱烈與母部從仙眷四十二口，同時昇舉，雞犬亦隨逐飛騰。里人攀戀投地，悲號不忍别。眞君曰：僊凡路殊，悲懽自切，執奉孝慈，恭順天地，何患無報耶？乃留下修行鐘一口，并一石函，謂之曰：世變時遷，即爲陳迹矣。聊以此爲異時之記。有僕許大者，與其妻市米於西嶺，聞眞君將飛昇，即奔馳而歸，倉忙車覆，遺米于地，米皆復生。今地名覆車崗，生米鎭。比至，哀泣求從行。眞君以其分未應仙，乃授以地仙之術。夫婦俱隱于西山。其詳見許大傳。仙仗既舉，有頃，墜下藥臼、卑轂各一，又墜一雞籠于宅之東南十里餘，舊名雞栖靖，今曰崇元觀。并鼠數枚墜地，雖拖腸而不死。意其嘗得竊食仙藥也。後人或有見之者，必爲瑞應𤇟。
仙駕淩空，向逺望之，不可見，唯祥雲綵霞。瀰漫山谷，百里之内，異香芬馥，經月不散。初，眞君迴自旌陽，奉蜀錦質信千諶姆，姆製以爲殿帷，至是忽飛來，周游故宅之上，竟日復飛入雲霄。後置觀，故以游帷爲名。初，真君與郭璞尋眞選勝，至冝春栖梧山。王長史之子朔，迎眞君居西亭夂之。眞君謂朔曰：吾視子，可傳吾術。乃宻授仙方。復云：此居山川秀麗，兼有靈泉出於道南，前對洞天，俯臨𡊮水，冝爲道院。朔從之。
眞君書一謂水天篆，靖字也。字于壁而去。飛昇之日雲，軿過其上，遣二青衣下告，朔以被玉皇詔命，因來别子。朔洎闔家瞻拜祈度。眞君俯告曰：子輩仙骨未充，但可延年。乃飛仙茅一根授朔曰：此茅味異，殖於兹地，久服長生。甘能養肉，辛能養節，苦能養氣，鹹能養骨，滑能養膚，酸能養筋，冝和苦酒，服之必效。言訖而别。自後王族如言服餌，各壽百齡焉。今臨江軍玉虛觀即其地，仙茆存馬。具君所從游者三百餘人，其功行傑出，通吴君十有一人。眞君飛昇之後，里人與眞君之族孫簡就其地立祠，以所遺詩一百二十首，寫竹簡之上，載之巨筩，令人探取，以決休咎，名曰聖籖。其鐘車顗臼，並寳藏于祠中。後攺祠爲觀，因錦帷以命，名，曰游惟。蜀旌陽之民，競齎金帛，負磚甓來甃壈井，以報功德，各鑴姓名于上。蜀民磚縁攺宮修蓋，始徹去之，今間有存。隋煬帝時，焚修中輟，觀亦尋廢。至唐髙宗永淳中，天師胡惠超重興建之，明皇尤加寅奉。宋太宗、眞宗、仁宗皆賜御書。眞宗又遣中使賜香燭、花旛、旌節舞偶，攺賜額曰玉隆，取度人經太釋玉隆騰勝天之義。仍禁名山樵採，蠲租賦之役。復淡置官提舉，爲優異老臣之地。
徽宗皇帝降玉冊，上尊號，𬋕告詞文云：政和二年，太歲壬辰，五月丁巳朔，十七。日癸酉，皇帝御名：謹遣入内内侍省内殿程竒，請道士三七人，於洪州玉隆觀建道場七晝夜，罷散，日設𬋕一座，三百六十分位，上啓神功妙濟眞君。伏以至神無像，雖莫能名；成德在人，姑從所示。式襃顯蹟，肇薦徽稱，冀享欽崇，永綏福地。某無任誠惶誠恐懇禱之至，謹詞。御降眞君冊告表文：臣某祇奉髙眞，肇揚顯蹟，仰太霄之在望，祓靈宇以申虔。羙利所加，旣作黎民之福；純熈來被，更延景暦之昌。臣無任精虔激切之至，謹奉表奏告以聞。臣某誠惶誠恐，頓首謹
言。玉冊文曰：維政和二年，歳次壬辰，五月丁已朔，十七日癸酉，皇帝再拜言曰：天眷用懋，寵綏四方，爰有至眞，克相上帝，烜威赫德，錫羡降康，而名號弗宣，曷彰報典。迺詔有司，考循祕牒，發揮遺懿，垂示無窮。共惟眞君躬握元圖，密庸妙契，繇魏迄𣈆，嗣休炳靈，賑乏蠲病，一方攸頼；翦妖馘毒，三氣獲分。肆膺諶姆之符，榮啓都仙之籍，超昇璇極，載紀綿邈。廟像屹崇，風烈如在。矧炎暉之有赫，方皇運之郅隆，荐降嘉祥，聿彰幽賛。檜禳響答，民物阜寧，冝極徽稱，以昭嚴奉。謹遣朝奉大夫、充集賢殿修撰、知洪州軍州管幹學事兼管内勸農使、兖江南西路兵馬鉢轄、護軍、賜紫金魚袋王旉上尊號曰神功妙濟眞君。洪惟降鑒，誕受丕章，佑我無疆，保茲景命。俾緝熈於純嘏，用𢾾錫於群倫。謹言。
政和六年，攺觀爲宫，眞君昭靈，著驗非一，屢承恩寵。事迹詳載逍遥山玉隆萬壽宫志。
臣道一曰：許太史辤棄官榮，潜心道法，活民則行符呪水，除害則誅蛟斬蛇，行滿功成，髙陞仙品。然而鄉黨化其孝友，交游服其德義，隨機應物，不異常人。但所居之處，常有鳴鶴翔飛，景雲旋遶而巳。其在仕也，政有可觀，其歸隱也，内則修丹，外則混俗，眞神仙之雄傑者也。道德經曰：道沖而用之或不盈，淵乎似萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛𠔃似若存。吾不知誰之子，象帝之先，許太史得之也。
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