1桓真人升仙記在。

2桓眞人升仙記翔五：西蜀華蓋山李桓仙君授道桓凱眞人。仙君以名授弟子爲姓，故曰桓元，非其姓也。仙君一曰：謂弟子桓凱曰：金丹大藥，子得之矣。飛歩隱身諸訣，汝皆曉了，但汝未聞大道耳。凱3曰：弟子從先生三十年矣，素知先生妙處，有三景眞符，五神總要，八極羅圖，黙朝上帝。諸弟子未敢請問，伏望仙君指示弟子至道，修證無爲，早逹玄理。仙君曰：三景眞符，乃吞帶延年之術；五神總要，八極羅圖，乃天中之靈典；黙朝上帝，乃昇舉之妙門，登雲之眞旨，非子所可而聞。於是凱洗心堅志，香火愈專，勤苦五年，不敢請問。一日仙君喟然歎曰：天地交泰，曰月。祥應妙理備焉；山川秀發，明珠生焉，金玉露焉；草木鬱茂，芳草爭妍，芝英出焉；翔五鸞鳳羣集，瑞雲亘天，賢聖理焉；星文順序，曰：有重輪景星出現，瑞應國祚。天地草木、山川禽獸，禀受冲粹淳和之氣，發祥現瑞。人生天地之間，但待死而後已。吾太上玄眞之化，元始清靜之閒，眞仙留不死之術，在乎人間，百4千萬年。或有學之者，勞神役慮，愛惜苦惱，妄想縁業，甘心而受。不知煙霞之外，有超眞不夜之鄉，溟海之中，有返魂不死之藥。又豈知乗六龍而升八極，駕九鳳而遊崑崙，玉樹千年如春，金桃萬刻一結。廣寒宫冷，朱夏無揺5扇之賔；紫府庭温，窮冬少燒薪之士。至於瓊臺蘭閣，寳宇層樓，鳳闕銀橋，綵城爛苑，珠光相射，快樂無何之郷；翠蓋幢旛，恱懌無憂之國。凡夫行劣，知而不修，聲色六情，迷而不返。仙君如是歎畢時。

凱進前，稽首再拜，告仙君6曰：切聞瑶池絳闕，閬苑蓬丘，紫府瓊宫，崑崙方丈，羣仙洞府，自有長年之光景，曰：月不夜之山川，寳蓋層臺，四時明媚。金壷盛不死之酒，琉璃藏延壽之丹。桃樹花芳，千年一謝；雲英珍結，萬載圎成。又聞雪鶴舞階，靈仙歌舞，7鸞翔翠羽，綵女吹蕭。瑶池湧甘露之泉，玉樹綴天香之粟。玲瓏臺榭，輝光晃曜，瀟灑軒堂，煙霞纈繡。遊宴之處，鼓樂天音，鳳笛龍簫，飛仙吹拍，金烏玉兎，水晶盤上遊行；瑶馬青牛，靈芝圃中躍出。長樂國土。無變之鄉，得如是8乎？伏願仙君指引，修何法門，而登此果？

仙君曰：王泉出崑崙之山，東溟海上，有三山之城，城中一萬七千天仙，皆飲丹池，由服玉泉而得升此。但弱水阻隔，飛仙可至，凡人無能到者。凱曰：玉泉生於何國，丹池出於甚山，以何術得而採服？仙君曰：玉泉出於崑崙之山，丹池出於曰月。之國。其山髙不滿尺，大不盈升，内有三帝子神共居，九老羣仙咸處，天香通頂，上生鬱草，天樂自鳴，中有七寳赤蓮，引瑶池之水，不死之泉，能動法音，其音和雅，晝夜9皎潔，光映三天，萬象森羅，悉皆照徹。雲馭風龍，舞鳳飛鸞，善惡衆縁，物物具足。若能究此之域，悟此之門，可日採千萬，朝眞萬徧，功滿行備，飛行紫府。凱曰：此去逺近，可能至焉。仙君曰：此去不逺，在方寸兩眉之間，神光之户，翔五玉門金柱，相間而不通，得祕妙靈文，方可至矣。凱稽首再拜，躍然忻慕，願聞其旨。

仙君曰：此去東南八千里，有茅峯古跡，楊、許二仙，山中有異人，姓陶，號隱居，鿄朝貞白先生陶弘。景也。有門弟子一千七百餘人，入室者三百10人，得吾道者七人。謝錢汝其數也。子亦此君之弟子，吾當受汝至妙，汝當披髮跣足，執鋤爲畊夫，求爲圃者，滿一十二年，修積隂功，勿示其道。保藏祕訣，每如常流，無使知覺。異日吾當保舉，上帝，必詔子升雲天。是時凱再拜11立誓，登壇，散髮，跣足受道。仙君曰：陶隱居聦明過人，彫琢文詞，勞神典籍，窮究經旨，好述異事，酷愛山水，栽種松筠，心念太髙，望登雲天。上帝雖念，寔少眞功，徒勞隂力，皆不及七弟子之學道耳。又曰：陶求眞不一，潛神二門，12好禪恱佛言，菩提行修，西天記作徃生文，道釋並修，則上帝未見用也。又曰：陶有三是四非，天之罪也。一曰潛心大道，主教玄門，鿄國將傾，爲陶奉佛，嘗祝帝祚，有孝道心。二曰博濟孤貧，多行孝行，紹述三茅楊、許眞風，不負13太上遺教。三曰苦心忘食，潔白精修，採鍊藥餌，研窮典教，不忘上眞覆載之恩。有此三是，將補之職。縁有四非，禁忌太甚。四非者：一曰、註藥餌方書，殺禽魚蟲獸，救治病苦，雖有救人之心，實負殺禽之罪。二曰、好筭星度，窮究14天機，潛厭鬼神，言人休咎；三曰、種植花木，畊鋤山林，好卜幽竒，伐术匠屋，自持聲勢，親近朝廷。四曰、望想太重，便望升仙，創待仙樓，造降眞舘。雖有門人弟子之廣，寔未有上天之縁。汝今受吾祕言，當服事陶君，必登太極。其翔五陶徒衆，皆修眞之人，若塵世積功未及此，蓋學道之士，立功成果之地，其福甚速焉。是夕仙君乃傳祕語，分付桓凱，立盟誓竟，仙君乃告之曰：經籙祕訣圖書，汗漫無窮，指要歸根之論，只一二事而已。吾昔言玉京之境，日月15之山，崑崙之域，子還解斯義否？凱曰：未知是義。仙君曰：人身中有三萬六千精光神，一萬二千魂魄神，泥九之中，有長生不死大君，二儀四象，八卦九宫，崑崙方壷，諸天宫闕，並悉圎滿，無多無少，與天地混同。以至風雲雷雨，16霜霧雪雹，煙霞，草木山川，靈椿壽幹，魚龍人畜，物化胎變，天堂幽冥，無不具足。蓋俗人六情妄起，三毒纒痾，入骨侵傷，無知無識，神昏識暗，魂魄沉迷，聲想色情，恩深愛染，未能脫灑，乃成異類，不得超生，轉増迷悶。四百四病，17八邪四生，三災九横，王法天嗔。是故太上闡三洞之典，開四輔之門，引諭含生，同歸聖域，豈不勞乎？今子受吾太上眞玄祕語，勿泄常流，生輕薄心，枉遭罪責。凱跪悚稽首再拜，受仙君祕語。仙君曰：夫日月者，天地中妙極，乾18坤中精光，隂陽中獨曜，在天爲眼目，在海爲精光，在萬物爲精華，在人身爲魂魄。今汝身中祕寳，頭曰崑崙，頂曰泥丸，中曰腦門，腦門乃神遊之地，天帝居焉。自曰：月崑崙之下，流光散於金池，與肝肺相通。肺乃金中之鼎，外19應鼻，肝乃木中之華，外應眼。眼隨五色而欲，鼻隨五香而塞，金與木隔，流光於門，神珠散失，遂至死地。今吾授子不死之道，太上登雲之方，實非小淺。昔東華青堂山紫玄仙伯教吾此法，今七百年矣。須先修水火交接，坎离20二門，乃得長生。心不通靈，神不變化，難升雲天。昔許眞君得西山丈人授此上道，即曰：乃登碧落，豈不樂乎？夫人頂骨閉塞，漏泄邪氣，鬼風吹合崑崙，神附心中，夜煎旦煑，肝腎注精施陽，敗損金鼎，神不能禁，眞仙不居，上帝21不降，甘受死地。令子迴日月之華景，照太極之崑崙。左目右眼乃天中之曰月，照於十二時中。仙君遂歌曰：金鼎天門開，反童復嬰孩。日月照崑崙，眞君自然來。三年結黃雲，千日成聖胎。九年登金闕，一紀升三台。龍虎自然22交，上帝安今臺。衆神仰天表，忻慕心徘徊。子今受靈文，專心如死灰。積功十二年，功畢登雲梯。白光生圎象，紫氣冲雲霓。端虚念太乙，浩劫天地齊。是時桓凱心目如失，喟然自歎：多劫生死，不悟靈根，但指心王，便是眞道。恨不識太空之表，有無何有之郷，崑崙之間，有長生之景，日月之下，枉死無窮。今識元精，不生不滅，是水火之根本，以心腎爲宗，道妙之門，實崑崙之上。凱稽首再拜，復進：曰：月之精光，如何照其天門，開崑崙之頂。仙君曰：以心23注目，想丹田片時，便回光直上，返照天門。天門乃腦門也。但於時中不問早晚幹事，含光黙黙，不離頂中，謂之黙朝上帝法。祕之祕之！凡人心目馳鶩於外，未甞遊心於自已之内。又歌曰：内照返靈光，太乙含眞芳。馨香散華24容，鬱鬱生紫房。天門開上蒼，黙然朝玉皇。仙君又曰：夫人入胎之時，先生两目如水泡，餘四肢並無，亦無相貌。次生兩腎，内應精輪而生。天地亦然。天地未分之時，日月未照之日，混混之根，太陽之始。儒家佛氏不言此理，但25云心爲萬物之宗主，象帝之先，直是無下手。處，只得功勤香火，淡食去葷而巳。中有吞符服藥，禮月瞻星，吐故納新，皆不得巳而爲之。至於尸解逃形，出神胎息，絶愛忘情，逍遥自在，坐脫立化，托胎投胎，奪䕃逃數，藏身隱形，26吞日月精華，星馳火候，錬精啖液，食餌芝术，修釋氏蟬蛻空景，捨色行身，布施忍辱，種種利益羣生，各得而修之。未證玄理百千萬門。惟向上乗修行大道，須是靈光自照，内境精明。今畫像多於頂門出白光中，現端嚴相，巍27巍而坐蓮花，此理亦近乎此義。但古人意在其間。且妙有眞空，無想無愛，法體本無生死，但不能修大定力，遂致輪轉，錯入别胎，浪死虚生，億劫不了。雖遇至人，未肯遽然傳授無上妙義，大智圓通，乃至生安樂家，受報福田，訶四28爲國王大臣、大聦明人，心地慧聖，發明經典，不免飜成毒藥。因慧生想，流轉含識，情愛牽纒，邪見生謗，隨落魔境，爲魔著愛，所以百千萬劫不悟眞理。是故太上以慈悲之旨，救度生靈，發明經論，令解眞諦，度脫有情之衆，悉翔。皈清淨之門。如是黙契玄宗，大明心目，若不内發寂照，定慧雙修，眞體圓明，未免生死。仙君又曰：今子徃三茅山古跡華陽洞天，與陶氏家爲使用，藏眞黙守，無漏玄機，積行施功，黙朝上帝，一紀功畢，須登雲天。凱曰：路遙水29隔江湖，非舟楫安能得到。仙君曰：吾有通泉地脉靈符，子於今夜沐浴淨身，立華元舘中，閉目靜思，令子可到此。去華陽八千里，有大江水府帝君、楊子江靈川谷紫金白玉洞，眷屬三千六百人，部領神兵一萬，神龍五條雷。30公、風伯、雷神使者共五百人，下元水府，都統吴越、甌閩仙源，蓄水九千萬斛，潮三十六頃，雄師八萬人，雷鼓九百面，壽命十萬歲，與蓬萊都水使者同職。下元與中上水府，皆主管江潮天下水旱、人間之事。凱曰：華陽、三茅之31職何如？仙君曰：掌仙籍，統吳越之罪福，帝畿列土，分九州帝業事三仙君，有主報力士、仙衆各萬人，弁職九州，管天下學仙之士功行過愆。又曰：華陽第八洞天，與十大洞天、三十六小洞天，皆通穿四海江瀆，蓬萊十洲、崑崙之峯，下至酆都幽獄，皆可徃來。但凡夫染穢色欲，妄想閉障，若邪見不生，聖凡路通，乾坤六合内外，皆可遊也。於是仙君用神鏡通泉之術，凱不可得而知之。

凱遂閉，目不行而至，不速而徃，歘然之間，如聞有人相問之聲。巳32渡江湖，或聞宫室異香，或聞歌聲，或聞仙樂。忽聞仙君曰：開目如夢寐中。遂乃登岸。青山孤聳，碧海侵人，舟楫徃來，皆非舊所。乃詢行人曰：此閒之丹陽也。遂問茅峯相去多少？行者曰：尚有二百里。凱問：有宫宇乎？曰：有。大鿄陶隱居先生興建宫祠，招賢納士。凱亟尋路而徃。陶夜夢神光滿室，彩雲連霄，有金甲神人指陶曰：明曰有異火至。陶曰：早晚？曰：午時。先生覺，告弟子曰：子當與吾掃門。至午時，有好客至，愼勿阻，急來報我。曰當。亭午。果有客33至，披髮跣足，唱詩曰：黃花生紫雲，曰：月周天輪。混混太虚中，不與衆生羣。崑崙十二峯，上帝朝萬廵。一曰：功行滿，升空謁元君。弟子莫識其語，急走報陶公。公喜，請入，乃見散髮跣足，狂怪異常。陶曰：子來有何意？凱曰：聞先生34髙道，來與先生種蔬。陶曰：適來歌聲甚異，言何事也？凱曰：聞人之言，學人之歌，豈得識之？陶乃止。再問曰：子姓何？凱曰：姓桓名凱，川人也。陶曰：幾日離家？凱曰：昨夜離家。陶笑曰：狂生，狂生。又謂凱曰：願爲圃者，莫不賤乎？凱曰：35願聞道耳。陶曰：吾上中下三等弟子。凱曰：上等弟子如何？陶曰：衣綾羅，服芝术，撰文註經，掌書記，合丹藥，朝眞陪貴，出入朱門，入吾室也。凱曰：中等弟子何如？陶曰：掌書狀，修問答，合湯藥，衣絹帛，服青飢飯，飮松醪酒，住吾庭之左右，授以法術，陪有道之士。凱曰：下等弟子如何？陶曰：衣絹帛，食五榖，合施藥，住吾舍，掃室焚香，禮星月，教以服氣，或與知識人徃還，接賔客，種蔬菜草藥。陶曰：三等弟子，各有數百。凱曰：弟子非三等弟子之列。種圃汲泉，36伐薪燒香，直厠淘井可乎？陶曰：但恐子不肯爲此耳。再拜，願爲燒香汲泉之人。陶留之。

凱凡住陶家，寒温不問，貴賤不分，饑飽不嗔，勞苦不歎弟子，嘲弄不動，役使不懶，人未起先起，人巳睡未睡，不燒香，不禮拜，不誦經，不忌37葷，無憎無妬，不華不艶，少言少語，不喜不怒。閑則掃地，忙則斫薪，動則燒火，靜則浣衣。由是在陶家一十二年，陶亦不識。雖在目前，陶亦不顧，亦不撓陶。陶之宅有三層髙樓，最上層近松之梢，每聽松韻，以弟子居二層之下，38凡註書千餘卷。梁武帝有休咎，每遣中使來問先生，或畫牛答詔，又問社稷年祚，先生解註，知梁武社稷不逺，至庚子、辛丑之年，以朱。筆暈之武，帝亦不曉，朝士呼陶爲山中宰相。先生道髙德邁，四海皈依。弟子千餘人，入室翔五者三百人。修朱陽舘，創待仙樓、望詔閣，精修香火。每甞以扇遮面，恐黒氣籠罩神光。甞曰：上帝若來詔我，當令此山爲瓊樓玉閣。先生時年八十四歳矣，筋力有餘，動作不倦，註解經書，曰：未甞忘。好種竹，栽藥，鍊丹於永嘉大39弱巖木溜嶼陶山之巔。先生生而有異，面目光彩，長髭鬚，美容貌，身長七尺，秀目細眉，而氣清可掬，言語恬靜，博通古今，精於藝術，天文曆象、醫藥，諸家所爲，靡不洞曉。

至大鿄天監元年八月十五曰早，大茅山上忽白光數40條，俄頃雲氣蓊鬱，林泉清明，天樂嘹亮。衆見紅霞五綵，仙鶴一𨾏，青衣童子執詔空中，五色霞内，現霓旌羽節，仙童靈官百餘人，侍一空車，狀若龍駕，童子與鶴俱至庭下。陶意謂上帝召已，仙童曰：無煩勞神，速令桓凱更衣飲丹宣詔。仙童曰：上帝與羣眞正在通明金闕宫寥陽殿等凱至矣。於是凱澡沐服丹，宣詔曰：念子黙運有功，隂德不怠，明師妙旨，速證仙家。體妙太虚，神遊金闕。多生怨債，消若春氷；夙世過愆，如風滅燭。金丹鶴詔，遣至茅峯，紫府衆眞，勑來仙舘，辛勤勞苦，早晚不憍，志若喬松，冝登仙位。詔書到，曰：即登雲天。右遣茅峯司命主者，保舉奉行。宣畢，乗鶴登雲，鸞鳴節動，飄颻而去。初更衣之時，陶祝凱曰：與吾於天禁中檢尋仙籍，幾時功畢，尚少何41功行過愆有若干。凱領師旨相别，陶有依戀之色，通夕如醉。桓凱升天，復留頌曰：

存神養氣精，清靜心光明。妄想不虚起，求眞道自成。曰月。照崑崙，晝夜透泥丸。靈眞自然降，功畢登天門。

桓真人升仙記