1南嶽小録并序。

道士李沖昭述。

2沖昭弱年悟道，近歳依師，洎臨嶽門，頻訪靈跡，唯求古來舊記，希窮勝異之事，莫之有者。咸云兵火之後，其文散失。遂徧閱古𥓓，及衡山圖經、湘中說，仍致詰於師資長者，嶽下耆年，或得一事，旋貯篋笥。今據所得上自五峯、三澗古來宫觀藥院，至于歷代得道飛升之流，靈異之端，撮而直書，緫成一卷，目爲南嶽小録。庶道侣遊山，得之披覽，粗知靈跡之所自云。時壬戌歳冬十月序。

叙。嶽

南嶽者，周禮職方氏曰：南嶽之鎭曰衡。以其分當翼軫，光輔紫宸，鍂三氣之根，鈞五靈之德，上列注生之宿，下符長育之功，稱物平施，3故謂之衡山。五嶽眞形圖云：潜、霍、廬、虱麻、玉笥、洞陽、小爲、九疑、羅浮等十山，爲之佐命，復4有神仙聖境，曰朱陵洞，洞天也。又云：山禀靈氣，時有異人。又福庭誌云：朱陵之天，周𤨔七百里七十。大峯有五，小峯有二壇。露光、青玉5學道居此，度世上昇。又青玉壇、洞靈源、光天壇，悉是福地。五嶽作鎭，皆有髙眞統治，蓋以導雲雨，養萬物，惠群生者也。

五峯、

祝融峯、紫蓋峯、雲宻峯、

6天柱峯、石廪峯。祝融峯去地髙九千七百八十文，在諸峯之北，最髙擁諸峯而直上有祝融廟基，及青玉壇、光天壇、白璧壇、雷公池、風穴、仙梨樹、上清院基。峯之東南有李泌書堂。

紫蓋峯去地髙四千五百丈九尺，其形差峩，有似麾蓋，因以爲名。上有仙人池、七眞閣，下有紫蓋院基。王氏藥堂

雲：宻峯，昔夏禹治水，登此峯，立碑紀其山，髙下丈尺，皆科斗文字。近代樵人，或有遇者。其7碑至靈隱而不見。又有禹溪，及隱眞平、斷石源、朱陵洞、丹崖、仙人石室存焉。天柱峯，其形似柱，因以爲名，亦名柱括。峯下有魏夫人石壇，或云魏夫人在此處得道。

石廪峯，逺望如倉廪，其上方闊十丈，傳云傍通洞府。昔有洞門觀，胡浮先生常乗白豹遊之。又有小石廪峯，下有舜廟，又有華蓋、岣嶁、擲鉢、回鴈，皆小峯之數。

三澗

靈澗、壽澗、洞眞澗、

8靈澗，以其通於仙源而多靈藥，是有其名。出紫蓋峯，西逾聖夀觀，合壽澗，南下嶽觀，分注平野，及有洞眞澗。

司天霍王廟

司天霍王廟在嶽觀前，去觀百餘𡵯。本以南9方屬火，配神曰祝融，玄宗封爲司天王，以配夏享。有廟令司人。本廟在祝融峯上，隋代遷移，廢華藪觀而建立。今祝融峯頂有古廟基存焉。

眞君廟

10眞君廟在嶽觀之東五十餘步，本與司天王同廟各殿。開元中，司馬天師上言：五嶽洞天，11各有上眞所治，不可以血食之神同其雩祀。既恊聖㫖，爰剏清廟。是嶽也，啓夏之際，潔齋致𬋕，兼度道士五人，長備焚修洒掃，即開元虞八。十五年五月十五日明制也。五靈經云：佐治者九人，從吏三百人，羽衛官三萬人，爲國家祈眞請命之地。上眞記云：太虚眞人領南嶽司命，即炎老君也。潜山眞人鮑君副治，霍山眞人韓君佐治，金華眞人黄君初平，天柱眞12人左君元放，南霍眞人鄭君思逺，霍林眞人許君暎，丹霍眞人周君陽，紫虚元君魏夫人華存，並居佐命之曹。吳越楚蜀之㑹，皆當司察之。

衡嶽觀

13衡嶽觀在華蓋峯下。按舊𥓓，𣈆太康八年，徐眞人靈期、鄧眞人郁之建置。鿄天監二年，周眞人靜冥再加弘葺，武帝賜三百户莊田兖基業。至隋大業八年，詔請蔡天師法濤、李天師法超，住觀焚修，興行教法。其衡州府庫田14疇什物，並賜觀資用。唐貞觀二年，太宗重書額，請張天師惠朗，度道士四十九人，爲國焚15修。髙宗弘道元年，請葉天師法善封嶽，辟方四十里，充宫觀長生之地，禁樵採，斷畋獵，罷獻琛，以爲常典。觀内有田先生得道降眞堂，虞九劉天師眞堂，後有尹眞人上昇壇。其觀碑文，隋學士曹憲撰，今見存焉。

招仙觀

招仙觀按舊碑文曰：肇基劉宋，分宇蕭齊。又别傳，𣈆咸亨間，徐眞人建置。至齊元興元年16七月二，日有住持昇玄道士張曇要乗鶴白日沖天，其夜雷電激吼，天地震動。今觀後約一里地，有朝天香壇存焉。唐貞觀二年，蕭天師靈護，廬陵人，時在嶽招仙觀，亂後荒涼。天師素能㸃化之術，遂㸃化黄白之物，投外藩，17轉錢物而剏觀宇，不數年，克致完合。貞觀五年建尋眞閣

九眞觀

九眞觀按碑文：𣈆太康中，鄧眞人建置徐眞人祠。唐開元年中，有王天師仙喬。初天師爲18行者，道性沖昭，有非常之志，因將嶽中茶二百餘弗，直入京國，每携茶器於城門内施茶。忽一日遇髙力士，見而異之，問其所來，乃曰：某是南嶽行者，令爲本住九眞觀，殿宇破落，特將荼來募施主耳。於是力士上聞，玄宗召見，嘉歎乆之，問曰：爾有願否？對曰：願鬱鬱家國盛，濟濟經道興。上深加禮焉，俾於内殿披度，厚與金帛津置，令歸嶽中修剏觀宇不數。年而完全，道行逾髙，聲流上國。尋有詔命，封爲天師。乾元二年三月三十日得道。

19又有薛天師季，昌。本綿州綿竹縣尉，在京捨官入道，志操不群，將歸南嶽，上聞玄宗，玄宗嘉之，亦厚頒金帛。上命筆賦詩送贈。有序曰：錬師初解簪裾，栖心衡嶽，及登道録，慨然來兹，願歸舊居，以守虚白，不違雅志，且重精修。忽遇靈藥，志人時來城闕也。乃賦詩一首，寵行云爾。詩曰：洞府修眞客，衡陽念舊居。將由金闕要，願奉玉清書。雲路三天近，松溪萬籟虚。猶期傳秘籙，來往候仙輿。後封天師，天師又師司馬天師，玄宗禮重，呼爲道兄。凡是觀20中什物，多是恩賜。臨行又贈金噐一百事，銀噐二百事，綿帛至多，皆有御札。天師以乾元二年二月六日得道，自離亂後，焚燒蕩然，雖重修舍宇，竟未完復，唯存恩賜鍾一口。重四千斤。咸通中，有王尊師名因節住持，道行出21衆，營緝至多，聲逹京師，爲王侯所重。今在北嶽，封緫教大師。觀後有白雲先生藥堂，又有一小池，名甘泉，其泉味甘，煎茶似乳。舊日亦有甘泉院。

西靈觀

22西靈觀，按圖經云：鿄天監五年建置，本女眞住持，經兵火後，未暇修營。西有魏夫人仙壇。開元中，有女眞薛師，在觀得道，又於晨溪别搆道院，毎出入，常有白豹隨行，遊歷洞府。薛天師常詣之，不與相見，後不知所之。聖夀觀聖夀觀，本靈夏盧尚書名藩書堂，以咸通六年抗表奏捨爲聖夀觀。觀内盧公眞堂，壇殿23儼然。又有層崖峭壁，脩竹茂松，澗水潺湲，風景甚異。

24九仙宫

九仙宫，本張眞人名始珍所居，有石壇方闊。文餘鿄：天監三年，有仙者八人，迎張眞人於石壇上，同昇天去。咸通九年，衡州剌史史覿。

25奏置宫額。十年十月勑下，宜依所奏行之。

中宫

中宫，本鿄朝王眞人靈與修行上昇之處。又大曆年，李得琳先生居之，得道。

元陽宫

元陽宫，本𣈆朝陳眞人興明修行上昇之處。

26上清宫

上清宫，本徐眞人靈期修行上昇之處。大曆七年，有玄和先生張太空居之得道。又大中元年，韓威儀居之，得道。

紫虚閤

27紫虚閣有魏夫人仙壇，髙一文二尺，上圎平，約闊一文，亦名飛流壇。傳云：夫人自撫州乗龍飛來至此。夫人，𣈆太尉舒之女，諱華存，號上眞紫虚元君。有臺閣，儀像儼然。又云：𣈆咸和年，於此修道。又北去半里，有神溪投龍潭，28每修齋畢，投金龍於此。

石室隱眞宫

石室隱眞宫，大曆年中，廣成劉先生玄靜修。

29行之處，行三五歩岡，奪虎穴而居之，名曰隱眞宫。剌史韓皐出俸錢，爲剏會眞閣。初，先生在兹十五年餘，修道莫有知者。時因太史占之云，有眞人星見，隱者在兹嶽得道，應於天文。上聞武宗。武宗遽降詔命，委本道監軍使，遣人賫詔徴召。使人到嶽，遍尋，無所不至。忽一日中使人行及中宫，西南面三里餘，歷嶮攀蘿，見一石室，深邃屈曲，有住之家。於是擘藤蘿入深，乃見先生，凝然而坐。中使宣命。先生初乃佯狂，後即承命，尋赴闕庭，詔封爲帝師，號廣成先生。却復兹地，未㡬而羽化。今石室有昔時鐫石爲醮壇，天寳臺、碓磑、甖缶、碁30局、茶竈、燈臺，皆就石而琢成之，今悉存焉。

凌虚臺

凌虚臺，昔有薛天師、季昌。周尊師混汙相次居之得道。

洞靈臺

31洞靈臺本李天師明俊居之得道，亦是福地。

添香臺

添香臺，昔有女眞居之得道，今臺及聖境存焉。

劉根先生藥巖

劉根先生藥巖，昔有仙人劉根居之，修行之所，在九仙宫之西北，頗甚深邃，亦殊異之境也。

紫蓋院

紫蓋院，昔有道人建置，亂後唯基址存焉。

32白雲先生藥堂

白雲先生藥堂，在九眞觀西。開元中，司馬天師承禎，本號白雲先生，後授貞一先生，嘗於此修行。

尹眞人壇。

33尹眞人壇在嶽觀北百餘步。眞人諱道全，上昇之處。

田先生藥巖

田先生藥巖，在中宫東面百餘歩。先生諱良逸，元和中修行於此，後得道。

34北帝院

北帝院在嶽觀東北，去觀三里。昔有女眞侯鍊師居之，修行勤於香火，後亦得道。

洞眞瀑布

洞眞瀑布在招仙觀。生去觀三里，瀑布如簾，35𡸁及亭臺𥓓文，紀其勝異。上有朝天壇，昔日張眞人曇要上昇之處。又下有投龍潭，每修齋畢，投金龍於此也。

王氏藥院

王氏藥院，咸通間，有術士王生居之。有茂松36脩竹，流水周遶，及多稚樹茶園，今基址存焉。

光天觀

光天觀傳云：融峯院是觀基

隱眞平。

隱眞平在雲宻峯之中，坦然而平，方闊五里，士。是神仙遨遊之所。時人尋之，少有到者。

斷石源

斷石源在隠眞平水源。有石髙數文，闊數尺，而中斷，上有鐫字云：此有丹砂水如乳而甘香，有人得掬飲之，可壽至千歳。尋遊者到此37間，唯聞石下有流水之聲，在左邊聽，即落右邊，在右邊聽，即落左邊，罕有得者。

朱陵洞

朱陵洞即三茅洞天，在九仙宫正西三里，有石巖，下有平石，方二文，是舊時投金簡之所。38傳云朱陵洞之東門也。

前代九眞人出九仙宫碑，舊有九仙殿。

陳眞人興明居元陽宫。𣈆武帝大始元年三月一日上昇。

胡浮先生姓施名存，居洞門觀西峯搆虚閣。39𣈆惠帝永康九年四月上昇。

尹眞人道全居嶽觀溪。𣈆懷帝元嘉元年正月九日上昇。

徐眞人靈期居上清宫。宋元徽二年九月九曰：上昇。

40陳眞人惠度居古玉清宫。齊武帝永明二年五月十三日上昇。

41張眞人曇要居招仙觀。齊延興元年七月三日上昇。

張眞人始軫居九仙宫。鿄天監三年七月十42三日上昇。

王眞人靈輿居中宫。鿄天監十一年七月十三日上昇。

鄧眞人郁之，字玄寂，居洞門觀鿄天監十年十二月三十日上昇。

43又有雙襲祖、雙子辨二人相次得道。

唐朝得道人在嶽一十四人。

殷先生景童，天寳十七年七月三日得道，

蕭先生靈護，弘道三年八月十五日得道，

李天師思慕。天寳十四年八月廿六日得道，44何尊師隱其名。天寳二年十月十五日得道薛天師季，昌。乾元二年二月六日得道

王天師仙喬，乾元二年三月三十日得道，

傅天師待仙。乾元三年十一月七日得道，

董先生秦仙。大暦元年十一月六日得道，

45玄和張先生太空。大暦七年二月八日上清宫得道。

李先生德琳，大暦十二年九月五日中宫得道。

田先生良逸，元和六年正月七，日在降眞院46得道，

廣成劉先生玄靜，大中五年五月十一日得道

周尊師混汙，㑹昌二年正月得道。

韓威儀，大中元年上清宫得道。

虞十六。

田先生。有弟子陳徴君、馮徵君、張徵君二人不就徴，皆於天台山相次得道。

眞君傳

漢中。壘校尉劉向。撰。

赤松子者，神農時雨師也，服水玉，以教神農，47能入火自燒。數往崑崙山中，常止西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得俱去。至髙辛時，復爲雨師焉。

王母者，神人之面，蓬災戴勝，虎爪善嘯，巖居，名王母，在崑崙之墟焉。讃曰：

48渺渺赤松，飄飄少女。接手翻飛，

泠然𩀱舉。縱身長風，俄翼玄圃。

妙逹坎巽，作範司雨。

田先生寫眞讃蒙谷子諸葛黄撰。

田先生，實衡之攸民。間世所出，天然眞氣。生49而知道，醇孝養親，得混朴自然之理。言貌不飾，裘褐垢弊。侯王禮重，我亦不榮；甿隷紿輕，我亦不陋。驅役鬼神，意往即至，一入衡嶽踰。五十年九百門人，皆是軒冕，請爲法主，一作帝師，廣成先生是也。即先生之道，具可知也。50儀形可質，圖寫存焉。自始及今，未有稱述。黄承其闕，序以讃云：

靈根獨秀，眞人間生。仙非積學，

道乃天成。汪汪德貌，落落神情。

51兹形如在，猶可作程。

52大明萬曆誉十九月，即奉

㫖印造想。一

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